Bethlehem College and Seminary tiene como objetivo impartir hábitos mentales que motiven y capaciten a los estudiantes para el resto de sus vidas, ya sea que estén lidiando con el mundo que Dios creó y gobierna, o lidiando con con la palabra que Dios inspiró,

• observar con precisión,
• comprender claramente,
• para evaluar justamente,
• para sentir proporcionalmente,
• para aplicar sabiamente a la vida ,
• y para expresar todo esto de manera efectiva.

Lo que me gustaría hacer en estos pocos minutos es hablar sobre nuestro sexto y último hábito de la mente, expresar. Hablar, escribir, actuar, para que otros experimenten lo que hemos visto.

¿Cómo haces eso?

Te voy a sugerir que hagas esto: lo dices con verdad; dilo con lógica; dilo con imágenes; y decirlo con amor.

La educación en la alegría seria, que es lo que tratamos de hacer, nunca debe terminar en el estudiante. Nadie enciende una lámpara de estudiante para ponerla debajo de una canasta de aislamiento. La educación que habéis recibido en este lugar es por el bien del mundo. El sexto hábito de la mente es “expresar” a otros lo que ha visto.

Nadie hace una hogaza de pan delicioso y nutritivo y lo pone debajo de una roca para los gusanos. No os hemos equipado para hacer comida de gusanos; te hemos equipado para hacer comida para el hombre. La única forma en que las personas pueden ver la gloria que has visto o comer el pan que has horneado es si tú lo expresas.

Así que te estoy llamando a hacer eso, todo de usted, no solo los graduados, para decir lo que ha visto con verdad, y con lógica, y con imágenes, y con amor.

Primero, dilo con la verdad.

Cuando digo esto no tiene en cuenta principalmente que seas lo contrario de un mentiroso. Oh, sé lo opuesto a un mentiroso. Nunca, nunca mientas. No seas mentiroso. Ser todo lo contrario. Pero eso no es principalmente lo que tengo en mente aquí. Mi carga aquí es que seas lo opuesto a un hipócrita.

Un hipócrita es un tipo peculiar de mentiroso. La hipocresía es un tipo peculiar de mentira. Un hipócrita es una persona para quien la mentira se ha arraigado en la personalidad. Los hipócritas no solo dicen mentiras, son mentiras.

Estos son los que hicieron enojar a Jesús más que nadie. “¡Ay de ti! . . hipócritas! Porque limpiáis por fuera el vaso y el plato, pero por dentro estáis llenos de avaricia y de complacencia propia. . . . ¡Ay de ti! . . hipócritas! Porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera se ven hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia” (Mateo 23:25, 27).

Un hipócrita es un espectáculo aterrador. La verdad se ha vuelto completamente ajena, barrida por una profunda, profunda devoción a la autoprotección, la autoconservación y la autoexaltación. Los hechos ya no pueden verse como las cosas duras, claras, firmes, confiables y gloriosas que son, y se han convertido en un sombrero de mago del cual puedes sacar cualquier cosa, cualquier cosa que te proteja y preserve. ti y te exalta.

El hipócrita no puede decir la verdad. Oh, declaraciones verdaderas salen de su boca. Pero no salen porque sean ciertas. No se hablan como verdaderos. Se hablan como conveniente, ventajoso, conveniente. J. Gresham Machen los describió así:

“Hace muy poca diferencia cuánto o qué tan poco de los credos [afirman]. . . . No es que una parte se niegue y el resto se afirme; pero todo se niega, porque todo se afirma meramente como útil o simbólico y no como verdadero.” (J. Gresham Machen, ¿Qué es la fe? (1925; repr. Edinburgh: Banner of Truth, 1991), 34)

La verdad no es funcional en el hipócrita. No es una categoría rectora. es extraterrestre Se fue. Y esto es aterrador. No dejes que esto suceda. Jesús te está rogando, mandándote, “No debes ser como los hipócritas” (Mateo 6:5).

Lo contrario de un hipócrita no es simplemente una persona que dice la verdad, sino que es verdad, que vive la verdad. He aquí una de esas personas, el apóstol Pablo: “Hemos renunciado a los caminos vergonzosos y turbios. Rehusamos practicar la astucia o alterar la palabra de Dios, sino que por la declaración abierta de la verdad nos recomendamos a la conciencia de todos ante los ojos de Dios” (2 Corintios 4:2).

Pastores, ¿quieren que su gente confíe en ustedes? Nunca, nunca reemplaces la franqueza con la astucia en una reunión de negocios. Nunca seas listo para esquivar una pregunta. Diles la verdad. O diles que no puedes. Descansa en Jesús. Cree que Dios será tu abogado. Y deja que tu reputación sea, «Él rezuma honestidad».

¿Cómo expresarás la realidad que has visto? Dilo con la verdad: la verdad que conoces y la verdad que eres.

Segundo, digamos con lógica.

Oh, cuán estrechamente conectado está esto con la verdad. Los hipócritas suelen ser comunicadores muy hábiles. Son admirados por la fluidez y la suavidad de sus palabras. Las personas sin discernimiento quedan impresionadas con una elocuencia tan fácil. Ven una lengua fluida. Pero, ¿qué ven los que disciernen? Ven una niebla que se extiende sobre la audiencia.

¿Por qué? Porque la tercera oración del hipócrita no se sigue lógicamente de su segunda oración. Y lo ilógico pasó tan rápido que pocos lo captaron. Y ahora la tercera oración parece ser la base de toda la locura que se avecina en su mensaje, cuando de hecho la oración está flotando en el aire. No tiene conexión con la realidad, como un globo aerostático, sin ataduras y fuera de control. Se estrellará. Y la tragedia es cuánta gente piensa que es un gran espectáculo.

Por lógica quiero decir: lo que dices tiene sentido. es coherente Se aclaran sus premisas. Y sus conclusiones de esas premisas realmente se derivan de esas premisas. Y ayudas a la gente a ver eso. No dirás intencionalmente: “Todas las vacas tienen cuatro patas. Fido tiene cuatro patas. Por lo tanto, Fido es una vaca”. Persuadir a la gente intencionalmente con ese tipo de razonamiento no solo es ilógico. es inmoral Y hacerlo sin querer es una irresponsabilidad.

Jesús dijo:

Cuando cae la tarde, decís: «Hará buen tiempo, porque el cielo está rojo». Y por la mañana: “Hoy habrá tormenta, porque el cielo está rojo y amenazante”. Sabéis interpretar la apariencia del cielo, pero no sabéis interpretar los signos de los tiempos. (Mateo 16:2–3).

Tu lógica es impecable cuando tus vidas en el mar están en juego. Premisa uno: si el cielo está rojo por la mañana, el clima será tormentoso. Premisa dos: El cielo está rojo esta mañana. Conclusión: Hoy habrá tormenta. No navegues. Brillante. Esa es la forma en que Dios creó sus mentes para trabajar. Pero cuando se trata de ver, saborear y difundir el reino de Dios, no puedes ver un silogismo que funcione. La lógica misma, un regalo de Dios, ha sido torcida para encajar en el corazón torcido de tu hipocresía.

¿Por qué la gente quiere escuchar a una persona más que a otra? Muchas razones. Pero aquí hay uno: “Lo que dice se mantiene unido. Que tiene sentido. Puedo ver cómo lo que dijo primero condujo a lo que dijo en segundo lugar, y cómo lo que dijo en segundo lugar condujo a lo que dijo en tercer lugar, y cómo lo que dijo en tercer lugar condujo al punto principal. Ha honrado mi mente. Y siento una profunda satisfacción de que lo que dijo estaba regido por una lógica arraigada en Dios”.

No lleve su lógica bajo la manga. Ni siquiera uses tu lógica como tu piel. La lógica no es la piel de su mensaje, sino los huesos. Dígalo con lógica.

La máscara es la siguiente.

Tercero, dígalo con imágenes .

Lo que tengo en mente aquí es un lenguaje que es predominantemente concreto en lugar de abstracto. Melocotón, en lugar de fruta. Perro, en lugar de animal. O mejor aún, Dusty en lugar de perro. Lluvia, en lugar de clima. Neptuno, en lugar de planeta. Baloncesto, más que deporte. Tostadas con mantequilla y tocino, en lugar de desayuno. Jersey de lana marrón, en lugar de ropa. Llave de tubo oxidada, en lugar de herramienta.

Cuando digo, dilo con imágenes, no quiero decir principalmente: usa ilustraciones. Como si la expresión eficaz consistiera en una explicación abstracta, seguida de una ilustración jugosa, seguida de una explicación más abstracta, seguida de otra ilustración jugosa, y así sucesivamente. No. Eso no es lo que estoy recomendando. No hay nada malo con las ilustraciones. Y por todos los medios, que sean jugosas.

Lo que estoy diciendo es: cultive el hábito de encontrar no solo ilustraciones sino palabras y frases que conviertan las abstracciones suaves en imágenes explosivas. Mark Twain, como saben, dijo: “La diferencia entre la palabra casi correcta y las palabras correctas es. . . la diferencia entre la luciérnaga y el relámpago.” (Consultado el 11-5-14. http://www.bartleby.com/73/540.html) Y, por supuesto, lo hizo. Las palabras “luciérnaga” y “relámpago” en esa oración son relámpagos.

No me malinterpretes. La abstracción, la generalización, es buena y absolutamente necesaria para la vida. Si solo sabe cómo se aplican las reglas de tránsito a este semáforo solitario, concreto, no abstracto, muy real, en esta esquina específica y no en otras, no debe conducir. Sobrevivimos abstrayendo la verdad de los detalles y convirtiéndolos en generalizaciones sin las cuales no podemos vivir. La gente no quiere alejarse de su comunicación con la verdad que se aplica solo al árbol de arce en su jardín delantero.

Pero Dios nos ha dado cinco sentidos. Olemos la madreselva. Vemos las flores de Cornejo. Oímos el arrullo de la paloma. Probamos el sándwich picante número 3 en Chick-fil-A. Y sentimos el mordaz viento helado en la cara. Sin duda, somos seres racionales y abstractos. Pero Dios nos hizo más inmediatamente seres sintientes. Fuimos creados para experimentar cosas con nuestros sentidos, y a través de nuestros sentidos para saber más que las cosas creadas: conocer a Dios.

En tu expresión de lo que has visto y llegado a saber, no evadas la tocable en el camino a lo eterno. No te saltes la imagen de camino a la sustancia. “Que vuestra palabra sea siempre amable, sazonada con sal” (Colosenses 4:6). “Una palabra bien dicha es como manzanas de oro en un engaste de plata” (Proverbios 25:11).

Finalmente, dígalo con amor.

Lo único de lo que vale la pena hablar o escribir es lo que ama, o lo que se interpone en el camino de lo que ama, y cómo eliminarlo. Cuando digo, “Dilo con amor”, quiero decir, ama lo que estás hablando. Lo has observado. Lo has entendido. Lo has evaluado. Y lo has considerado digno de que se hable de él. Así que ámalo. Ámalo según su valor. Y si no es digno de tu amor, probablemente no sea digno de su tiempo.

Si estás aburrido de lo que vas a hablar, arrepiéntete rápidamente mientras haya tiempo y clama por ojos para ver, oídos para oír, mente para comprender y corazón para sentir la maravilla de lo que está a punto de decir. Ámalo.

Por supuesto, lo amarás porque es verdadero y hermoso, o lo odiarás porque es falso y feo, y por el bien de la verdad y la belleza, debe ser expuesto. Y sabrás de dónde viene esta verdad y belleza. Vienen de Dios. Y sabrás por qué los ves y los saboreas como verdaderos y hermosos. Porque Cristo murió y resucitó y envió su Espíritu para daros vida. Y sabrás que no hiciste que eso sucediera. Era gratis. fue gracia Y por lo tanto, desearás ese mismo obsequio para los demás.

En otras palabras, tu amor por lo que dices, por la verdad y la belleza de lo que dices, es la forma en que amas a Dios y amas a las personas.

No apagues la luz de lo que has visto debajo de una cesta. No cocines tu pan como alimento para gusanos y lo pongas debajo de una roca. Abrid vuestras bocas. Pon tus dedos en el teclado. Y di lo que has visto con verdad, lógica, imágenes y amor para la gloria de Dios.