Extremos de miseria. Charles Spurgeon dijo una vez: «Soy sujeto de depresiones de espíritu tan temerosas que espero que ninguno de ustedes llegue a tales extremos de miseria a los que llego”.

Las ideas suicidas a menudo comienzan en el punto de mira de los extremos, donde siempre y nunca se cruzan. Los desdichados trenes de pensamientos implacables de «siempre será así» y «nunca cambiarán» viajan por los rieles lo suficientemente fuerte como para partir el hierro. Y en la grieta de esos puntos perforados por la presión, el dolor electriza el alma de tal manera que la deja plana.

¿Conoces, como yo, los horrores de vivir en esta atmósfera: el aire tan espesa como la desesperación que exhalamos? ¿Dónde ruge el tabú de la opción y nuestras razones perfectamente irracionales junto con él? Con dolores demasiado grandes llevados durante demasiado tiempo, llamar al reloj de nuestras cargas parece una decisión legítimamente nuestra. Y los extremos hacen eco de los sentimientos de esperanza perdidos hace mucho tiempo: Escapa de los susurros de la miseria, con tus propias manos.

La vergüenza presta sus flautas para tocar notas de aislamiento, elaborando su propia melodía de siempre y nunca: “siempre enfrentarás el rechazo”. “Nunca alcanzarás esa meta”. «Ustedes siempre serán bienes dañados». “Nunca descubrirás cómo cambiar las cosas”. O quizás notas de una miseria peor.

La herida más profunda de todos

Si conoces estos terribles extremos , tu corazón conoce la devastación de una identidad vacilante. “Dios podría nunca amarme si lucho de esta manera”. “Yo siempre tendré la culpa de mi sufrimiento.” “Los verdaderos cristianos nunca se deprimen”. “Es siempre por mi falta de fe”.

Es cierto, por muy dolorosas que sean las otras heridas, no hay herida más profunda que cuando la flecha dentada vuela hacia nuestra fe: sentimos como si el Espíritu Santo huyera del templo de nuestro cuerpo como un niño aterrorizado que huye del fuego. “Et tu?” clamamos a Dios, como César a Bruto. ¿Incluso tú? “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de salvarme, de las palabras de mi gemido? Dios mío, clamo de día, y tú no respondes, y de noche, y no encuentro descanso” (Salmos 22:1–2).

Y la soledad permanece. El vacío consume a medida que pasan los minutos con un peso abrumador. En este lugar, la miseria elimina nuestra capacidad de imaginar cualquier esperanza, felicidad o deleite, en este mundo o en el venidero. Suena extremo porque lo es: es la cuestión de vida o muerte más real e imaginada.

El ‘siempre ‘ y ‘Nunca’ Necesitamos

Podemos estar en los rincones más fríos y oscuros, respirando un aire polvoriento y secándonos una lágrima cansada. El silencio hueco parece habernos marcado como “condenados” y el único grito apropiado para sollozar tartamudea, “¡Fuera! ¡Inmundo!» (Lamentaciones 4:15). En este lugar de frío aislamiento, hay una puerta. Pero los extremos de la miseria nos han vuelto indefensos, sin esperanza y apáticos para cualquier acción excepto la que podría poner fin al dolor presente.

Aunque bien cerrada, hay una Luz que se extiende desde la brecha debajo, marchando hacia sus seres queridos en la oscuridad (Salmo 139:11–12). Gracias a Cristo, “nunca te dejaré ni te desampararé”, nos tranquiliza (Hebreos 13:5).

El tenue Resplandor se extiende hacia nosotros, cantando extremos eternos con el brazos extendidos de la verdad misericordiosa. Por mi Hijo, “Yo estaré con vosotros siempre, hasta el fin del mundo”, nos consuela (Mateo 28:20).

Encerrados en nuestro quebrantamiento, podemos No alcances la luz. Pero él conoce nuestra necesidad y nuestro polvo, nuestro anhelo y nuestro dolor. Cada vez más cerca, se agacha: Por causa de Jesús, nunca seréis separados de mi amor, asegura (Romanos 8:38–39).

Los siempre y nunca del evangelio cambia las canciones en el cuarto oscuro. La Luz se sienta allí en cenizas con nosotros y libera a aquellos que no pueden forzar la cerradura de la prisión en nuestras mentes.

Esperanza para los cristianos suicidas

Cuando la oscuridad de la depresión y la desesperación te presionan, recuerda que eres un blanco ambulante de la misericordia implacable de Dios. Nuestro Padre tiene un lugar especial en su corazón para aquellos vulnerables a feroces ataques mentales (Salmo 34:18). Si bien nuestros deseos de escapar del dolor pueden avergonzarnos y hacernos sentir inútiles, su voz nos recuerda: “Vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido para que anunciéis las excelencias de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:9).

Pero más que argumentar contra los miserables extremos del siempre y nunca del suicidio, la tierna misericordia de Dios se adentra en nuestro dolor, persiguiéndonos en el sombras de muerte donde yacemos, y se compromete a permanecer allí como una luz para alejar nuestros pies de las trampas (Lucas 1:78–79).

Es una lucha feroz y misteriosa contra los pensamientos no expresados y imaginaciones, pero no una extraña al hombre (1 Corintios 10:13). Si bien la curación de estas temporadas particularmente bajas de oscuridad no es una ecuación simplista, las verdades del carácter de Dios y nuestra identidad en Cristo siguen siendo bastante simples: desde la fundación del mundo, él siempre nos ha amado, y hasta en la eternidad futura, nunca seremos separados de él.

Estos extremos eternos, ganados por Cristo en la cruz, actúan como nuestro único escudo contra los extremos miserables que murmuran las contemplaciones suicidas. El siempre y el nunca del suicidio no son rival para el siempre y el nunca del amor fiel de Dios.

“El cerrojo de hierro que tan misteriosamente cierra la puerta de la esperanza y mantiene nuestro espíritu en una sombría prisión”, enseña Spurgeon, “necesita una mano celestial para empujarlo hacia atrás”. Tal es la tierna misericordia del Señor Todopoderoso, que incluso allí, en los lugares más oscuros, nos sostiene firmemente (Salmo 139:9–10).