Genderlects y Predicación

Tengo un amigo que compró un cachorro y lo llamó Zebedeo. Con el paso del tiempo “Zeb” se volvió más y más difícil de manejar, así que mi amigo fue a clase para aprender a manejarlo. Le esperaba una revelación. Descubrió que sus métodos normales de comunicación con Zeb estaban cayendo en oídos sordos («Zebedee, perro travieso, si haces eso una vez más, tendré que azotarte» 8221;).
Las palabras de mi amigo eran simplemente ruido para la mente canina. La clase le enseñó que los perros se comunican de forma no verbal. Indican dominio al ser “top dog” — ¡literalmente! El “macho alfa” se encuentra físicamente sobre los subordinados de la manada, y todos los caninos parecen entender este mensaje. Entonces le enseñaron a mi amigo a poner a Zeb boca arriba, sostener su cabeza con ambas manos y mirarlo a los ojos. Zeb entendió el mensaje, al igual que mi amigo. Para comunicarte con un perro tienes que “hablar” canino.
Aquí hay un principio para todos los comunicadores: debemos adaptarnos a nuestra audiencia si esperamos ajustarlos a nuestro mensaje. Los oradores públicos llaman al principio adaptación de la audiencia. Los misioneros lo llaman contextualización. Y los traductores se ocupan de la equivalencia dinámica.
Cuando se trata de la comunicación entre hombres y mujeres, el problema se llama génerolectos. Cada uno de nosotros tiene un dialecto — un acento sureño, un acento del Medio Oeste (mi propio dialecto proviene del oeste de Pensilvania) — pero ¿sabías que también hablas con un generolecto? Según la estudiosa de la comunicación Deborah Tannen, los génerolectos explican gran parte de la mistificación entre hombres y mujeres. Podemos tratar de comunicar una cosa, pero cuando el mensaje se filtra a través de la “cuadrícula del receptor,” toma una nueva forma.
Gran parte de la discusión sobre génerolectos está escrita para esposos y esposas, pero el tema también es importante para los predicadores. El propósito de este artículo es describir cómo los hombres y las mujeres se comunican de manera diferente y sugerir maneras en que los predicadores pueden usar esta información.
El siguiente cuadro resume los géneros masculinos y femeninos. Sin duda, el resumen pinta con pinceladas amplias, pero es una entrada útil a la idea de génerolectos:
Génerolecto masculino: Génerolecto femenino:
La comunicación es… La comunicación es…
pensada como una herramienta. Pensado como un fin
Los hombres esperan “obtener algo en sí mismo. Cuando la comunicación
hecha” al hablar, ocurre, señala
escribir y escuchar esa relación
(por ejemplo, escribir un artículo, se ha formado o se está formando
explicar cómo (por ejemplo, hablar en el
hacer una venta ). teléfono para disfrutar,
escuchar como un medio de
comodidad).
Usado para informar (p. ej., explicar ) >copiadora). sobre un problema reciente
en la iglesia).
Asociado con la competenciaAsociado con la comunión
(p. ej., contar la (p. ej., contar
la historia más divertida, controlar las historias de la vida cotidiana
el suelo) con el que todos puedan identificarse
).
Los génerolectos se manifiestan de las siguientes maneras cuando los hombres y las mujeres se comunican.
Dirección/indirección
Dado que las relaciones interpersonales fluidas son un valor alto con las mujeres, tienden a ser menos directos que los hombres. A menudo evitan la confrontación dejando a la otra persona tantas opciones como sea posible. Así, una mujer podría decir: “¿Quieres comer en algún lugar?” Por indirecta, llega a conclusiones. Por consenso ella forma la política. Un hombre podría decir, “Tengo hambre, comamos,” pero ese método se siente conflictivo o grosero con ella. Otras herramientas de indirección son los calificadores (“probablemente ya hayas pensado en esto”; “esta es probablemente una idea estúpida”), vocabulario no específico (“eso& #8217;s very cute”; “it’s bastante lejos”), y una inflexión ascendente de la voz. Estos fomentan la toma de decisiones bilaterales, no unilaterales. Las mujeres a menudo se sienten tontas en presencia de los hombres debido a este aspecto de su género, pero no deberían hacerlo. La indirección es favorecida en muchas partes del mundo. (Simplemente intente iniciar una negociación comercial en Japón diciendo: «Está bien, esto es lo que quiere y esto es lo que estoy dispuesto a darle. ¿Quiere negociar o no?»)
Sin embargo, el género masculino todavía domina la mayoría de los discursos públicos en Estados Unidos, y las mujeres harían bien en aprender a comunicarse directamente. Tenga en cuenta que no estoy argumentando que las mujeres siempre deben comunicarse sin rodeos; solo que necesitarán hacerlo algunas veces con algunas audiencias. Necesitan esta flecha en sus carcajes. Por el contrario, los hombres necesitan escucharse a sí mismos a través de los oídos de las mujeres y darse cuenta de que su franqueza puede parecer autoritaria o grosera. Los hombres deben aprender a organizar sermones de manera inductiva, especialmente cuando predican a audiencias mixtas. Los hombres deben recordar que la predicación es más que un informe de lo que se descubrió en el estudio; también es un medio para establecer y nutrir relaciones.
Escuchar y retroalimentar
Dado que una mujer valora la conexión, siente que lo más amable que se puede hacer en una conversación es estar de acuerdo o “emparejarse.&#8221 ; Por ejemplo,
Hombre: “No dormí bien anoche.”
Mujer: “¡Oh! A mí tampoco. Eso me pasa todo el tiempo.”
El hombre, que asocia la comunicación con la competencia, puede escuchar esto como “éxito.” Puede escalar su queja: “Me dolió la espalda toda la noche.” Y la mujer, tratando de crear una relación, puede decir: «Sé lo que quieres decir». El mío también duele.” Por lo tanto, la conversación puede descender y el hombre se ofende cuando no se trata de nada y la mujer no comprende por qué se está formando una discusión.
Dado que el género masculino usa la comunicación como una herramienta, se considera que escuchar es una preparación para hablar. Los hombres escuchan para saber aconsejar. Escuchar ayuda a los hombres a “arreglar” problemas. Los hombres sienten que están siendo amables al ofrecer consejos. Están ayudando a sus amigos a lidiar con los problemas. Pero las mujeres, que hablan un género diferente, simplemente quieren que el oyente responda con empatía. Ella puede escuchar su consejo como frío y clínico.
Aquí hay una forma en que puede usar esta información sobre escuchar: Hombres, cuando hablen de su sermón con su esposa, no se ofendan si ella coincide. tu humor. Ella está siendo amable, ofreciéndote lo que (ella cree) que realmente necesitas — conexión. Mujeres, cuando discutáis vuestro sermón con vuestro marido, no os ofendáis si os ofrece consejos. Él también está tratando de ser amable.
Aquí hay otra aplicación: para los hombres que usan el diálogo en sus sermones, recuerden que todos los comentarios no exigen un comentario adicional de su parte.
Uso de evidencia
Los hombres a menudo usan el testimonio de expertos cuando discuten. Las mujeres a menudo usan anécdotas. El primer método de argumentación es deductivo, y el segundo es inductivo, comenzando desde los detalles y avanzando hacia un punto más amplio. La inducción es la mejor manera de argumentar hoy en día, ya que el pluralismo y el relativismo han socavado nuestra lealtad a la autoridad. ¡Hombres, discutid como mujer! Si quieres probar que “hay más dicha en dar que en recibir,” respalde la declaración bíblica con muchos ejemplos, historias y testimonios.
Cuentacuentos
Los hombres tienden a contar historias divertidas, dramáticas y llenas de acción notable (“Recuerdo la vez que me caí el acantilado…”). Las mujeres suelen contar historias que tienen que ver con lo cotidiano y lo típico. Los hombres enfatizan la cronología y es más probable que concluyan con una moraleja o un punto. Mujeres, comprendan que sus historias pueden parecer serpenteantes o poco interesantes para un hombre. Cuando cuentes una historia, dale algo de acción y déjala trabajar hacia un clímax claro. Hombres, mientras buscan ilustraciones, no pasen por alto sus mundos cotidianos, como las compras, el cuidado de los niños y las relaciones interpersonales.
Los génerolectos son un hecho de la vida. Necesitamos tratar con ellos como lo hizo mi amigo cuando aprendió a comunicarse con Zebedeo. Tal vez la mejor manera de superar la ruptura de la comunicación causada por los génerolectos es discutir su mensaje con su cónyuge antes y después de predicarlo. Aprendamos a escuchar nuestras palabras de la forma en que otros las reciben.