Glenn Packiam: Si tu fe es real, lucharás contra la injusticia

Hay una tendencia entre los evangélicos a malinterpretar lo que realmente implica seguir a Jesús. Pensamos que si sentimos en nuestro corazón que nuestra relación con él es buena, no importa lo que estemos haciendo en el resto de nuestras vidas. El pastor Glenn Packiam, sin embargo, dice que la verdadera fe está indisolublemente ligada a obedecer a Dios y, en consecuencia, a luchar por la justicia en nombre de los demás.

“Los evangélicos son conocidos por imaginar que los los evangelios solo contienen una historia de crucifixión”, dijo Packiam en un sermón que predicó el domingo por la noche. “Lo único que sabemos acerca de Jesús es que murió por nuestros pecados. Eso es genial, pero tenía muchas cosas que decir sobre cómo vivir. Tenía muchas cosas que decir sobre cuidar a los pobres y hacer justicia”.

Lo que realmente significa seguir a Jesús

Glenn Packiam es el pastor principal de New Life Downtown en Colorado Springs, Colorado. En su sermón, Packiam enfatizó la importancia de reconocer que “la meta de la proclamación del evangelio es la obediencia fiel”.

Predicado de la segunda mitad de Santiago 2 esta noche.

El objetivo de la proclamación del evangelio es obediencia fiel.

Nunca veremos la conexión entre el evangelio y la justicia si no entendemos la conexión entre la fe y la obediencia.

— Rev. Dr. Glenn Packiam (@ gpackiam) 8 de junio de 2020

Santiago 2:14-19 dice que «la fe sin obras es muerta». Pero Efesios 2:8-9 dice: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie puede jactarse.”

Estos pasajes pueden parecer estar en desacuerdo, pero no es así, dijo el pastor. Más bien, ambos están de acuerdo en que, si bien nuestras obras no nos salvan, son una confirmación de la autenticidad de nuestra fe. Packiam continuó explicando que Pablo y Santiago están usando la palabra “obras” de diferentes maneras mientras explican cómo seguir a Jesús. Cuando James usa la palabra “obras”, se refiere a acciones como cuidar a los pobres y ayudar a los marginados. Para Pablo, las “obras” se refieren a lo que él llama “obras de la ley”, por ejemplo, la circuncisión, las restricciones dietéticas y la observancia del sábado.

Estas son prácticas que distinguen a los judíos de otros grupos de personas, pero Pablo argumenta que el pueblo de Dios debe ser apartado por su fe. Y lejos de estar en desacuerdo con Santiago, Pablo en realidad está de acuerdo con él en que la verdadera fe se expresará en obras de obediencia a Dios. En Romanos 1:5, Pablo escribe: “Por medio de él recibimos la gracia y el apostolado para llamar a todos los gentiles a la obediencia que es por la fe por amor de su nombre”. Pablo reitera esta idea en Gálatas 5:6 y en Romanos 16:25-26. “¿Cuál es el objetivo de la predicación del evangelio de Pablo?” preguntó Packiam. “Llevar a la gente a la obediencia fiel”.

La fe que resulta en obediencia es también el deseo de Jesús, como podemos ver en la Gran Comisión en Mateo 28:19-20: “Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado.”

Si realmente estamos siguiendo Jesús, el resultado será que nos preocuparemos por las injusticias que le suceden a otras personas. Packiam dijo: “La fe está destinada a funcionar por sí misma. La meta de la transformación del evangelio no son los buenos sentimientos de Jesús. No se trata de piedad personal y pequeños y agradables afectos interiores. Es transformación para que nos convirtamos en servidores radicales, amantes radicales de las personas, los que sirven y dan y se sacrifican y obedecen como lo hizo Jesús”.

Cuando Santiago explica lo que quiere decir con una fe que está viva, el dos ejemplos que da son bastante radicales. Primero, menciona a Abraham, el padre de la fe, quien estuvo dispuesto a sacrificar a su hijo Isaac por obediencia a Dios. Luego, sorprendentemente, Santiago menciona a Rahab, una prostituta cananea que estaba dispuesta a arriesgar su vida por Dios. Santiago en realidad está insinuando que una mujer que ni siquiera era judía y que no vivía una vida moral entendía más acerca de la fe en Dios que las personas a las que les estaba escribiendo.

Entonces, ¿qué significa esto para nosotros como seguir a Jesús? Packiam desafió a los miembros de su congregación a evaluar lo que realmente están haciendo para lograr la justicia. Anteriormente en su carta, Santiago habla de la importancia de que no haya parcialidad en el cuerpo de Cristo. Si estás de acuerdo con esto, preguntó Packiam, ¿qué estás haciendo para derribar los muros de división que existen en la iglesia?

“Es muy fácil decir lo que no eres”, dijo. “Es fácil decir: ‘No soy racista’. Bien. ¿Pero eres empático? ¿Estas escuchando? ¿Estás trabajando por la reconciliación? ¿Está considerando formas de trabajar por la justicia?”

Refiriéndose a las protestas y los disturbios provocados por la muerte de Ahmaud Arbery, Breonna Taylor, George Floyd y muchos otros, Packiam dijo que a pesar de que ha vivido 27 de sus 42 años en los EE. año pelea familiar.” Podemos aprender mucho al tratar de entender “lo que 246 años de esclavitud le hacen a todo un grupo de personas”.

Packiam también elogió a la congregación por sus buenas obras durante la pandemia. “La fe en acción se ve como atender las necesidades”, dijo, “y estoy muy orgulloso de cómo te has unido a esto en estas últimas 12 a 13 semanas”. La iglesia ha donado y entregado 12,000 libras de comestibles a la gente y, a través de su alcance a un centro correccional en Trinidad, Colorado, 160 delincuentes han venido a Cristo. A continuación, la iglesia quiere enviar paquetes de atención a todos los reclusos allí. Vivir la fe de uno a través de buenas obras podría verse como una donación a ese ministerio, dijo Packiam, pero también podría verse simplemente como animar a otra persona. “Todos estamos un poco crudos en este momento”, observó.

La única forma en que logramos un buen trabajo, enfatizó el pastor, es a través del poder del Espíritu Santo. Solo Dios puede producir el fruto del Espíritu en alguien. Y es muy importante que no intentemos ser el Espíritu Santo para otra persona, sino que nos enfoquemos en qué tan bien lo estamos escuchando nosotros mismos.

Packiam cerró con este desafío:

La invitación es para que cada uno de nosotros comience cada día y diga: “Espíritu Santo, ¿qué quieres hacer en mi vida hoy? ¿Adónde quieres llevarme hoy? ¿En qué paso de obediencia quieres desafiarme hoy? ¿En qué obra tuya puedo participar hoy? ¿Qué pasaría si nuestra invitación todos los días fuera: “Ven Espíritu Santo”?