En marzo de 2008, Graeme Goldsworthy pronunció una conferencia en el seminario teológico bautista del sur titulada «Teología bíblica y su aplicación pastoral».

En él dio una de las declaraciones más claras de por qué se necesitaba la Reforma y cuál era el problema en la forma en que la iglesia católica romana había concebido el evangelio.

Tanto el catolicismo como la interpretación alegórica de las Escrituras implicaron la deshistorización del Evangelio. La Reforma rehistorizó tanto el Evangelio como el Antiguo Testamento.

El enfoque principal recuperado en la Reforma fue la justificación del pecador sobre la base de la obra objetiva e histórica de Cristo por nosotros.

El catolicismo había invertido la visión para que el enfoque principal estuviera en la obra de Cristo o su Espíritu dentro de nosotros.

Esto significó la inversión de la relación de santificación a justificación. La gracia infusa, a partir de la regeneración bautismal, interiorizó el Evangelio e hizo de la santificación la base de la justificación. Este es un evangelio al revés.

Yo agregaría que este “al revés” el evangelio no ha desaparecido, ni del catolicismo ni de los protestantes que equiparan nuestra fidelidad (santificación) con la fe (entendida como la recepción de la fidelidad de Cristo como único fundamento de Dios siendo 100% para nosotros).

Cuando la base de la justificación se mueve de Cristo fuera de nosotros a la obra de Cristo dentro de nosotros, el evangelio (y el alma humana) es en peligro Es un evangelio al revés.