La siguiente es una transcripción ligeramente editada

Comencemos con un hecho: un claro y convincente , incuestionable, hecho bíblico. Sí creo en los hechos. Creo que existe una realidad que no depende de si crees o no que es verdad, es solo un hecho crudo. El sol no deja de brillar porque todo tipo de personas en sus celdas acolchadas escriben oscuridad en la pared una y otra vez y dicen: “No hay sol”. Hay hechos en el mundo. Quiero comenzar con uno y luego mostrarles de dónde viene en la palabra de Dios. Es esto: Fuiste creado para la gloria de Dios. Ustedes existen, cada uno de ustedes en esta sala, para la gloria de Dios.

De Él , por Él y para Él

Todos fueron creados para la gloria de Dios. Bill Clinton existe para la gloria de Dios, también Kenneth Starr y Boris Yeltsin. Todos fueron hechos por Dios para Dios. Colosenses 1:15 dice:

Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos, dominios, principados o autoridades; todo fue creado por medio de él y para él.

Todo, incluso tú, fue creado para Jesucristo, para magnificarlo, exaltarlo, mostrar su gloria para ser lo que realmente es. Tú existes para magnificar a Dios; es decir, hacerlo como un telescopio, no como un microscopio. Los microscopios muestran que las pequeñas cosas son más grandes de lo que son; los telescopios muestran cosas enormes que parecen pequeñas para ser tan grandes como son. Y esa es la forma en que fuiste creado para magnificar a Dios. Fuiste creado para glorificar a Dios.

Y así fue todo lo que haces y todo lo que eres. Sexo, lo que haces con tu cuerpo fue creado para la gloria de Dios. 1 Corintios 6:18–19 dice:

Huid de la inmoralidad sexual… ¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo dentro de vosotros, el cual tenéis de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. Así que glorifica a Dios en tu cuerpo.

El sexo es para Cristo, y también lo es la pizza y todo lo que comes o bebes. 1 Corintios 10:31 dice:

Ya sea que coman o beban, o cualquier cosa que hagan, háganlo todo para la gloria de Dios.

Hagan todo para la gloria de Dios, ya sea comiendo o bebiendo Existís cada minuto de vuestras vidas, para la gloria de Dios.

Oramos antes. La oración existe en tu vida para la gloria de Dios. Juan 14:13 dice:

Todo lo que pidáis en mi nombre, eso haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.

La oración fue creada y diseñada para que pueda apoyarse en Dios en el nombre de Jesús. Él nos atrapa y nos provee para que el dador obtenga la gloria. La oración existe para la gloria de Dios, al igual que todo lo demás que haces. Todas las obras de tu vida son para la gloria de Dios. Mateo 5:16 dice:

Así alumbre vuestra luz delante de los demás, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos.

La gloria no es para ti, el hacedor, sino para tu Padre que está en los cielos. ¿Sabes cómo vivir esta tarde para que cuando la gente te vea, glorifique a Dios? Por eso existes. Estás en el planeta tierra para que Dios obtenga la gloria de tu vida, para que muestres su valor. Cuando todo termina, terminamos la Gran Comisión, y él regresa, dice en Habacuc 2:14 que «la tierra será llena del conocimiento de la gloria del Señor como las aguas cubren el mar».

El énfasis incorrecto

Ese es el hecho, y la pregunta basada en el hecho es esta: ¿Cómo te unes a Dios en el propósito de Dios para mostrar a Dios en tu vida? ¿Cómo haces esto? ¿Cómo te unes a Dios en el propósito que tiene para tu vida? De eso es de lo que quiero hablar.

Pero primero, déjame decirte de lo que no voy a hablar, porque hay muchas maneras diferentes en las que podrías abordar hablar sobre una vida centrada en Dios y la gloria de Dios No quiero hablar de ello de una cierta manera que seguiría siendo una forma legítima.

Esta es la forma en que no voy a hablar de eso: podría decir que glorificas a Dios al disfrutar con gratitud la salud que Dios te da en respuesta a tus oraciones por sanidad; o, podría decir que glorificas a Dios y cumples tu propósito en el planeta tierra al recibir con gratitud y reconocer que la riqueza que tienes, la tienes en virtud de la misericordia y la gracia de Dios que te permite trabajar y ganarla con la fuerza que él proporciona; o bien, podría decir que glorifican a Dios por la reivindicación que experimentan sobre todas las personas que los maltratan, y muestran lo equivocados que están. Entonces, podrías orar para que Dios te reivindique y les muestre que están equivocados y que tú tienes razón, y luego le das la gloria.

No voy a hablar de eso, y hay cuatro razones por las que no voy a hablar de eso:

Primero, todas las naciones del mundo buscan esos cosas. Incluso cuando decimos: «Gracias, Dios», al mundo le parece sospechosamente que esas son solo palabras, y que queremos todo lo que ellos quieren, tal como ellos lo quieren. Claro, Dios puede ser el dador. ¿A quién le importa quién lo da si lo obtienes de todos modos? Ellos lo quieren y tú lo quieres, entonces, ¿cuál es la diferencia? Así que no voy a hablar de eso de esa manera.

En segundo lugar, obtener estas cosas tiende a hacernos sentir como en casa en el mundo. Tienes tu dinero, tienes tu salud y tienes vindicación. Ese es un buen lugar para estar. Pero la Biblia dice: “Aquí no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera” (Hebreos 13:14). Cualquier cosa que empiece a hacerte sentir más como en casa en el planeta tierra es peligrosa.

Tercero, corre el riesgo de convertir los dones de Dios en un dios. Podríamos decir, “Gracias por mi salud. Gracias por mi dinero. Gracias por demostrarles que tenía razón”, pero ¿quién puede saber en esos momentos si el corazón realmente ama a Dios o solo ama sus dones? Es peligroso.

Cuarto, no terminarás la Gran Comisión si esa es la única forma en que vives para glorificar a Dios.

Mostrando la gloria de Dios en el sufrimiento

Así es como voy a hablar de esto. Voy a tratar de demostrarle que la forma principal y más efectiva de glorificar a Dios con su vida y cumplir su propósito en la existencia es la forma en que se relaciona con Dios en el sufrimiento. Tengo dos formas en mente. Los tomaré uno a la vez después de que te los diga. Primero, ¿Retienes tu gozo en Dios cuando estás sufriendo? Y segundo, ¿buscas tu gozo en Dios a través del sufrimiento? El primero es pasivo: tomas lo que Dios te da y te mantienes feliz en él, sin importar cuán malo sea. El segundo es activo: ves riesgos frente a ti, ves privaciones frente a ti y dices: “Por el bien de las naciones, por el bien de las ciudades, por el bien de mi compañero de cuarto, por el bien de del campus, o por el bien de los perdidos, aceptaré el sufrimiento, correré el riesgo, aguantaré la privación e iré a por todas con Dios”. Esas son dos formas en las que glorificas a Dios en la forma en que te relacionas con él en el sufrimiento.

El Énfasis Correcto

Déjame darte cinco razones por las que voy a hablar de esto de esta manera. Son casi la otra cara de las otras cuatro razones, aunque la primera es diferente.

Primero, este mundo es un desastre. Es un desastre porque Dios, en respuesta al pecado, ha ordenado que sea un desastre, lo que significa que el desastre del sufrimiento, las dificultades, la calamidad y la depravación es el juicio sobre el mundo. Incluso los cristianos deben experimentarlo, vivir con él, lidiar con él y sufrir por ello. Déjame leerte el texto donde saco esa verdad. Romanos 8:20 dice:

La creación fue sujetada a vanidad…

Ahora bien, esta es una descripción del mundo después de la caída, creo, tanto del mundo moral como del mundo físico. . Dios menospreció el pecado de Adán y Eva, y rompió el mundo en respuesta al pecado. Esto incluye huracanes, cáncer, artritis, SIDA, familias rotas y desastres económicos: todo está sujeto a la futilidad.

La creación fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de aquel que la sujetó, en esperanza…

Ahora, ¿quién era ese? No fue Satanás. Satanás no sometió al mundo a vanidad en esperanza. La esperanza no está en la agenda de Satanás; está en la agenda de Dios. Por lo tanto, la persona de la que se habla aquí es Dios. Dios sometió a Fort Worth y Minneapolis a vanidad en esperanza. Romanos 8:22 dice:

Porque sabemos que toda la creación gime a una con dolores de parto hasta ahora.

Eso es como el embarazo. La palabra es trabajo. Es el gemido de una mujer embarazada por dar a luz algo maravilloso. Así que cuando mires un mundo en futilidad, o cuando mires el huracán Mitch, o cuando mires la hambruna, piensa en el embarazo. Y luego, aquí para todos ustedes cristianos, está la palabra clave:

Y no sólo la creación, sino nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente mientras esperamos ansiosamente la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos (Romanos 8:23).

¿Oís lo que yo oigo? Está diciendo: “Cristiano, no creas que en tu caso la maldición se ha levantado ahora”. Será levantado. Los pecados son perdonados ahora, pero 10,000 futilidades te llevarán a tu tumba. Y gemirás todo el camino diciendo: «¿Hasta cuándo, hasta cuándo, oh Señor, hasta que pueda ser sanado, sano y completo?»

Así que el mundo está roto y es un desastre. Por lo tanto, si les voy a hablar a 11,000 de ustedes sobre cómo glorifican a Dios en ese mundo, les voy a hablar sobre cómo responden al sufrimiento y cómo el gozo en Dios se relaciona con el sufrimiento. Esa es la primera de las cinco razones por las que voy a hablar de esto.

Segundo, si buscas glorificar a Dios manteniendo tu alegría en el sufrimiento y abrazando el sufrimiento con alegría, te distinguirá. desde el mundo. Esto te hará radicalmente diferente, porque nadie en el mundo hace esto, aparte de Dios.

Tercero, pensar de esta manera tiende a alejarte del mundo. Saber que el mundo está atravesado por la futilidad te liberará. Verá que una vida dedicada a mayores comodidades y tranquilidad es una farsa.

Cuarto, muestra que Dios mismo es su tesoro y no los dones de Dios. Tenemos que encontrar formas de vivir, hombres y mujeres, para hacer que el mundo nos mire y diga: “Deben amar a Dios, no los dones de Dios”. ¿Cómo haces eso? ¿Lo haces rodeándote de todos los dones que el mundo quiere y luego simplemente susurrando: “Gracias, Dios, lo diste”? ¿Es esa la única diferencia entre nosotros y ellos, que sabemos que él lo dio? Luego simplemente abrazamos esos regalos, idolatramos esos regalos y vivimos de esos regalos. Eso no lo va a hacer. El mundo no se salvará de esa manera. Ni siquiera verán a Dios de esa manera. Todo lo que verán es un eco de sus valores, con Dios pegado al final. Vaya cosa. Puedes decir gracias todo lo que quieras.

Quinto, es el camino hacia el poder que glorifica a Dios que terminará la Gran Comisión. Oh Dios, quiero terminar la Gran Comisión. Quiero que Jesús regrese. Maranatha, ven Señor Jesús. Acelera el día. Este es el día 14 de Ramadán. Mil millones de musulmanes, incluidas todas las mezquitas aquí en esta ciudad, ayunan desde el amanecer hasta el anochecer todos los días a partir del 20 de diciembre con la esperanza, la vana esperanza, de que Dios lo equilibrará y en el último día podría caer. No tienen seguridad, ni expiación, ni sangre, ni Cristo, ni resurrección, sólo obras. Están todos pereciendo. ¿Quieres que eso cambie? Mil millones de musulmanes están pereciendo.

Hay 394.000 personas de Dujang en las provincias del norte de China. Tienen 595 mezquitas, una por cada 30 familias. No hay cristianos, ni misioneros, ni testimonio. Tenemos buenos trabajos, pero ¿qué quiere Dios que hagamos? Mi oración por Passion 99 es que se libere de este lugar una ola de misioneros radicales, que disfrutan de Dios y abrazan el sufrimiento, que apenas pueden dormir mientras haya un grupo de personas no alcanzadas en el mundo.

Así que esas son mis razones por las que quiero darte mi mensaje esta mañana. Esa fue la introducción.

Cómo glorificar a Dios en el sufrimiento

Así es como glorificas a Dios. Hay dos puntos en este mensaje, y son muy simples. Primero, glorificas a Dios en esta vida reteniendo tu gozo en Dios mientras sufres; es decir, al no estar amargado, enojado, acusando o agitando el puño en la cara de Dios. Y el segundo punto es que glorificas a Dios buscando el gozo a través del sufrimiento. Déjame tomar el primero y luego el segundo.

Retener el gozo en Dios mientras se sufre

Iré a las Escrituras y darte algunos textos. He estado casado, desde el 21 de diciembre, 30 años. Noel y yo nos casamos en Barnesville, Georgia, en una pequeña iglesia rural. Hace treinta años, en esa pequeña iglesia en Midway, mi padre abrió la Biblia y le pedimos que leyera estos versículos. Esto es lo que quiero decir. Este es el texto en el que se basa mi matrimonio y, francamente, creo que así es como los matrimonios se mantienen unidos. Esto es Habacuc 3:17-18. Dice así:

Aunque la higuera no florezca,
    ni haya fruto en las vides,
falta el producto del olivo
    y los campos no dan alimento,
las ovejas sean quitadas del redil
    y no haya vacas en los establos,
todavía Me regocijaré en el Señor;
    Me gozaré en el Dios de mi salvación.

Puedes parafrasear eso por ti mismo. ¿Qué quieres insertar allí? Podrías decir: “Aunque repruebe el examen, aunque mi novia me deje, aunque mis padres se divorcien, aunque tenga cáncer en la tiroides, me gozaré en el Señor y me gozaré en el Dios de mi salvación”.

Entonces te pregunto esto: ¿Conoces a Dios y amas a Dios? ¿Ves a Dios y saboreas a Dios, no a sus dones, tanto que cuando todo es despojado de tu vida excepto Dios, no te enojas con Dios? En cambio, ¿puedes decir: “Sin embargo, me regocijaré en Dios. Me gozaré en el Dios de mi salvación. Me pueden quitar todo, pero cuando me quitan todo, todavía tengo a Dios”? Si eso es lo que la Biblia piensa acerca del sufrimiento, ¿por qué la mayoría de ustedes se enojan con Dios cuando les quitan cosas? Es porque te han enseñado tan mal, y porque todos somos tan pecadores. No conocemos a Dios, y no conocemos el mundo.

Y te suplico, oh Dios, que revoluciones por completo los corazones en esta sala, para que puedan decir: «Cuando no hay fruto en la vid, cuando no hay vacas en el pesebre, cuando no hay no hay ovejas en los rebaños, cuando no hay aceitunas, y cuando todo alrededor de mi alma cede, entonces tú, oh Dios, eres toda mi esperanza y sostén.”

Yo te digo, si eso sucediera. en tu vida, entonces tu plantel vería y daría gloria a Dios. ¿Ves por qué lo enfoco de esta manera? Al mundo no le impresionan los cristianos que lo tienen todo y lo convierten en agradecimiento el domingo. Simplemente no están impresionados. Entonces, ¿cuál es el punto de todo esto? Si estamos en la tierra para tener todo lo que el mundo tiene, y luego damos las gracias el domingo por la mañana, y vamos a vivir como ellos, disfrutando de todo lo que tienen, ¿cuál es el punto? Sé diferente. No seas como el mundo. Consigue revolucionar tus valores. Ama a Dios. Deléitese en Dios. Disfruta de Dios. Tesoro de Dios. Muestra el valor de Dios por la forma en que mantienes tu alegría cuando todo menos Dios se va.

Bendito Sea el Nombre del Señor

Voy a dar otro texto sobre este punto. Y agrega una idea increíblemente importante. Estoy hablando de trabajo. Déjame contarte la historia y resaltarla. Sabes lo que sucede. Satanás viene a Dios en el cielo. Y Dios dice: “¿Has considerado a mi siervo Job, un hombre recto y justo?” (Job 1:8). Y Satanás dice: “Has rodeado a Job con tanta riqueza, y has rodeado a Job con tanto placer, tanto deleite y tantas cosas buenas, por supuesto que te adora. ¿Quién no lo haría? (Job 1:9-11). Esa es una provocación que a Dios le preocupa mucho. Por eso digo lo que digo. Así que Dios dice: “Está bien, puedes tenerlo. Pero no toques su cuerpo” (Job 1:12). Y Satanás sale de la presencia del Señor y esto es lo que leemos:

Vino un mensajero a Job y dijo: “Los bueyes estaban arando y los asnos paciendo junto a ellos, y los sabeos cayeron sobre ellos. y los tomó y derribó a los sirvientes a filo de espada, y yo solo escapé para decírtelo. Mientras él aún estaba hablando, vino otro y dijo: “Fuego de Dios cayó del cielo y quemó las ovejas y los sirvientes y los consumió, y solo yo escapé para decírtelo”.

Mientras él aún estaba hablando, vino otro y dijo: Los caldeos formaron tres grupos e hicieron una incursión en los camellos y los tomaron y mataron a los sirvientes a filo de espada, y yo solo he escapado para decírtelo. Mientras él aún estaba hablando, vino otro y dijo: Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano mayor, y he aquí, un gran viento cruzó el desierto y golpeó las cuatro esquinas de la casa, y cayó sobre los jóvenes, y son muertos, y yo solo escapé para decírtelo.”

Ahora, así es como responde Job. Te lo leeré. Job 1:20 dice:

Entonces Job se levantó y rasgó su manto y se afeitó la cabeza y se postró en tierra y adoró. Y dijo: Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré. El Señor dio, y el Señor quitó; bendito sea el nombre del Señor.” En todo esto Job no pecó ni acusó a Dios de maldad.

Sal, Job. ¿Dónde estás en Estados Unidos hoy? ¿Viste esas tres cosas? Primero, se afligió. Oh, no me escuches decir que estoy hablando de una actitud frívola que dice: «Oh, alabado sea Dios de todos modos». De ninguna manera. Se rasgó la ropa, se afeitó la cabeza, se echó ceniza, y cayó en tierra y lloró amargamente. Duele perder cosas. No te estoy pidiendo que no llores en tu vida. Llora tus ojos. Muchos de ustedes deberían llorar mucho más de lo que lloran. Necesitas llorar.

En segundo lugar, adoró. ¿Qué significa eso? Significa que saboreó a Dios. Atesoraba el valor de Dios porque perdió casi todo lo que valoraba en esta tierra. Se aferró a Dios y atesoró a Dios.

Lo tercero que hizo fue bendecir a Dios. Él dijo: “Bendito sea el nombre del Señor”. Eso significa que habló bien de él. Él no acusó a Dios. Bendijo a Dios. ¿Puedes hacer eso en el funeral? ¿Incluso el funeral de los jóvenes?

Todas las cosas son sus sirvientes

Esto es lo que Job agrega a Habacuc. Job deja muy claro que su adoración a Dios, y su bendición de Dios, y su atesoramiento de Dios están arraigados en la soberanía de Dios sobre Satanás. Satanás salió de la presencia del Señor, y en su causalidad secundaria estuvo involucrado, sin duda, en hacer que sucedieran estas cosas horribles en la vida de Job, aunque sí dice que vino “el fuego de Dios”. Pero Job, con ojos de fe y confianza en la soberanía de Dios, sabe que Satanás no se mueve ni una pulgada hasta que se suelta la correa. Y por eso dice: “Jehová dio, y Jehová quitó. Bendito sea el nombre del Señor.”

Tengo una pregunta para ti. ¿Estás dispuesto, eres capaz de abrazar a un gran Dios, un Dios más grande que Satanás y más grande que el cáncer? Verás, finalmente fue tocado en su cuerpo, ¿no? Satanás vuelve a Dios y dice: “Oh, claro, piel por piel. Cualquiera te seguirá adorando mientras no toques su cuerpo” (Job 2:4–5). Entonces Dios dice: “Puedes tener su cuerpo, pero no lo mates” (Job 2:6). Y dice que Satanás afligió su cuerpo con úlceras desde la cabeza hasta la planta de los pies, de modo que se los raspó con tiestos (Job 2:7-8). Entonces vino su mujer y dijo: Maldice a Dios y muérete. Y Job le dijo: Mujer, hablas como una de las mujeres insensatas. ¿Recibiremos de la mano de Dios el bien y no el mal? (Job 2:9-10). Y el escritor de este libro, nuevamente, sintiéndose como si lo hubieran golpeado en el estómago, agrega las palabras: “En todo esto Job no pecó con sus labios” (Job 2:10).

No es un pecado, de hecho, es la esencia de una buena teología sana, decir: «Satanás está subordinado a Dios y no se mueve en este mundo sin el permiso y la ordenación de Dios». Y sobre ese cimiento sólido como una roca se construye una vida de adoración inexpugnable y gozo que no puede ser sacudido.

Entonces, ¿dónde están los Jobs entre nosotros? Te ruego que seas como Job, porque cuando glorificas a Dios reteniendo tu gozo en Dios a través del sufrimiento, el mundo mirará y dirá: «Obviamente no es el buey, obviamente no son los camellos, obviamente es No son los niños, obviamente no es la salud, y obviamente no es la riqueza. ¿Qué es? es Dios.” Y será glorificado.

2. Busque el gozo en Dios a través del sufrimiento

Ahora aquí está mi segundo punto. Es solo una extensión de la primera y la última. Tú existes en el planeta tierra para dar gloria a Dios, mostrar su valor y demostrar que él es tu tesoro. No solo debes hacer eso reteniendo tu gozo en él a través del sufrimiento, sino también buscando más gozo en él eligiendo el sufrimiento. ¿O vas a ser como el mundo? Estados Unidos, incluso el evangelicalismo estadounidense, está plagado de un dios domesticado, inofensivo, parecido a un hombre, que no va a sostener la adoración centrada en Dios y no va a cumplir la Gran Comisión, porque la Gran Comisión no va a ser hecho sin mártires.

Pero si tienes un Dios como este, un Dios glorioso, un Dios suficiente, un Dios soberano, un Dios amoroso, un Dios sabio, un Dios asombroso, entonces en tu adoración, el temor puede se puede sostener, la reverencia se puede sostener, y el temblor se puede sostener. Y en su vida, se le puede dar poder para abrazar el sufrimiento por el bien de las naciones y por el bien del campus. Cualquier riesgo que esté frente a ti, cualquier privación que se te ofrezca, puedes tomarla por amor. Permítanme leer algunos ejemplos de esto en el libro de Hebreos. Hebreos 10:32–33 dice:

Pero acordaos de los días pasados cuando, después de haber sido iluminados, sufristeis dura lucha con padecimientos, estando algunas veces públicamente expuestos a vituperio y aflicción, y otras siendo copartícipes de aquellos. así tratados.

Ahora, esta es la situación, algunos fueron encarcelados, otros no. Los que no estaban tenían la opción de ir a visitarlos o no. ¿Irían y se arriesgarían al saqueo de su propiedad y tal vez a la pérdida de sus vidas, o pasarían a la clandestinidad y se mantendrían a salvo y no se identificarían con estos cristianos?

Esto es lo que sucedió. Hebreos 10:34 dice:

Tuviste compasión de los presos, y aceptaste con gozo el despojo de tus bienes…

Saquearon tu dormitorio, escribieron pintadas por todas partes. paredes, se llevaron todas sus posesiones preciosas, rompieron todos sus CD, destrozaron su equipo de alta fidelidad, robaron su bicicleta y destrozaron el parabrisas de su automóvil. ¿Te alegrarías? ¿Es esto una locura? es una locura Es simplemente un cristianismo loco. Ahora bien, ¿por qué habían aceptado con alegría el saqueo de su propiedad? Aquí está la clave:

Puesto que sabíais que vosotros mismos teníais una posesión mejor y más duradera.

¿Crees eso? ¿Crees que tienes una mejor posesión que todos esos CD y todos esos juguetes? ¿Crees que Dios es tan valioso y tan preciado que si lo pierdes todo, no solo puedes retener tu alegría, sino que puedes caminar directamente hacia el sufrimiento? Puedes elegirlo por la causa del amor y saber que tu alegría está siendo aumentado en la recompensa en el cielo.

El poder del placer superior

Aquí está el segundo de Hebreos 11:24–25. Dice:

Por la fe Moisés, siendo ya grande, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón, prefiriendo ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los placeres pasajeros del pecado.

Son placeres fugaces. Oh sí, hay placer en el pecado, por supuesto. Puede durar 80 años, pero entonces no tendrás nada con dolor infinito en el infierno. Entonces, ¿qué son 80 años? ¡Despierta! Oh, que Dios nos diera el despertar a la fealdad y el horror del pecado con todo su placer. Moisés eligió no disfrutar de los placeres efímeros del pecado, pero ¿qué hizo? Consideró el abuso y el sufrimiento por Cristo “mayor riqueza que todos los tesoros de Egipto. Porque esperaba la recompensa” (Hebreos 11:26). Lo mismo.

La pregunta es, ¿saboreas a Dios? ¿Conoces a Dios lo suficientemente bien como para combatir el placer con el placer? Cuando recibes ese correo electrónico que no pediste que te enviaran y dice: “XXX — 18 solamente. Haz clic aquí”, ¿cómo luchas contra eso? Lo combates con recompensa. Aceptas esa pequeña negación. No te van a cortar la cabeza. Solo presiona eliminar. Eso es todo. Eliminar.

Perdurando como Jesús

Aquí está el tercero de Hebreos, este habla de Jesús:

Corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el iniciador y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, menospreciando el oprobio, y está sentado a la diestra del trono de Dios (Hebreos 12:1-2).

No intentes ser mejor que Jesús. No intentes ser filosóficamente superior a Jesucristo, el Dios Todopoderoso, quien soportó la cruz “por el gozo puesto delante de él”. Hay muchos éticos filosóficos que te dicen que cualquier incentivo arruina la moralidad de la acción. A lo que yo digo: «¡Tonterías!» La Biblia dice: “Por el gozo puesto delante de él, Cristo soportó la cruz”. Lo que significa que el mayor acto de amor que jamás se haya realizado en la historia del mundo se realizó en la búsqueda de un gozo superior.

Entonces, ¿quiénes somos nosotros para pensar que deberíamos estar motivados por algo mejor que el mismo Señor Jesucristo? Conoce a Dios, para que puedas abrazar la recompensa de Dios y el gozo puesto delante de ti, y tomar el sufrimiento de la cruz por amor.

Fuera del campamento

Aquí está el último y terminaré. Hebreos 13:12 dice:

Así también Jesús padeció fuera de la puerta, para santificar al pueblo por su propia sangre. Salgamos, pues, a él fuera del campamento, y llevemos el oprobio que soportó. Porque aquí no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera.

¿Ves la dinámica? Aquí no tenemos una ciudad duradera. Si tuviéramos una ciudad duradera entonces, claro, rodeémonos de tantos juguetes, tantas comodidades y tanta tranquilidad como podamos conseguir aquí y ahora. Podríamos vivir como si esta fuera nuestra ciudad.

Pero la Biblia dice: “Aquí no tenemos ciudad permanente. Buscamos una ciudad que está por venir.” Es la ciudad de Dios. Y cuando se describe esa ciudad en Apocalipsis 21 y 22, el centro de la ciudad es el trono de Dios. Y la palabra en el centro del trono es: “La morada de Dios es con los hombres” (Apocalipsis 21:3). La morada de Dios es nuestro tesoro. La morada de Dios es nuestra recompensa: conocerlo, verlo, saborearlo, deleitarnos en él y estar satisfechos en él. No hay nada que se compare con conocer a Dios.

Así que, cuando los llamo ahora, al terminar, para que salgan del campamento, no los estoy llamando para que se aparten del gozo. ¿Me escuchas? Sí, he estado hablando sobre el sufrimiento, pero no te estoy llamando lejos del gozo. Los estoy llamando a un gozo más profundo, y los estoy llamando a un gozo extendido y expandido, mientras otros se envuelven en él a través de sus actos de amor sacrificial.

Cuando llegue el día, y oro para que suceda hoy, o mañana, o pasado, que puedas decir: si te casas, o si nunca te casas, o cuando te vayas al hospital, o cuando se va al campo misionero, o cuando se dirige a casa, o cuando obtiene una C en lugar de una B, o después del accidente: “Aunque la higuera no florezca, ni haya frutos en las vides , falte el producto del olivo y los campos no den alimento, las ovejas sean quitadas del redil y no haya vacas en los establos, pero yo me regocijaré en el Señor; Me gozaré en el Dios de mi salvación. Dios, el Señor, es mi fortaleza; él hace mis pies como los de los ciervos; él me hace pisar mis lugares altos” (Habacuc 3:17–19), entonces sus campus verán la gloria de Dios en su vida, sus iglesias despertarán a la adoración centrada en Dios, sus familias soportarán grandes dificultades y todo se abrazará el sufrimiento requerido para terminar la Gran Comisión.