Me gusta ver lo que hago cuando hablo como adoración. Yo lo llamo júbilo expositivo. Me estoy regocijando por la palabra, y puedes unirte a mí si quieres, pero realmente me ayuda a hacer eso a partir de la adoración cantada. La adoración de palabras sigue a la adoración cantada. Nunca divido mis servicios en adoración y enseñanza o adoración y predicación. La predicación es adoración, al menos, lo intento. Te estoy adorando, lo estés o no. Vamos a ir juntos a la palabra una vez más, y lo hacemos con corazones rebosantes de gratitud esta mañana y hay buenas noticias aquí en Hebreos esta mañana para nosotros.

El Dios que recompensa

Quiero comenzar nuestro tiempo juntos con otra verdad fundamental básica en el libro de Hebreos que no llegué a entender en mi comentarios introductorios ayer. Lo omití para que pudiéramos manejar el texto en 11:28–39. Veamos Hebreos 11:6, porque hay algo muy, muy fundamental aquí. Probablemente te sabes este versículo de memoria, pero veámoslo por un momento.

Y sin fe es imposible agradarle, porque quien quiera acercarse a Dios debe creer que él existe y que recompensa a los que le buscan.

Este versículo dice que nadie puede complacer a Dios sin fe. Sin fe es imposible agradar a Dios. No puedes agradar a Dios a menos que vengas a él para obtener. No puedes agradar a Dios a menos que acudas a él como recompensador.

Acércate a Dios para obtener

Les dije a los adolescentes con los que hablé anteanoche que si intentan invertir esos roles, blasfeman. Si intentas venir a dar y no a recibir, ofendes. Dios no será el beneficiario en su relación con los seres humanos. Siempre será el benefactor, o será blasfemado. Si quieres agradar a Dios, debes ir a Él para ser complacido. La forma en que agradas a Dios es contándolo como tu mayor placer, e yendo a Él para obtenerlo y a ningún otro lado. Eso es todo lo que he estado tratando de decir toda esta semana.

Dios es más glorificado en ti cuando estás más satisfecho en él. Será deshonrado si vienes a él de otra manera que no sea para ser recompensado por él, con él. Si tuviera tiempo, desempacaría de todo este libro que él es la recompensa. Cuando habla de él como el recompensador, en última instancia es él quien es la recompensa. Él es la esencia del nuevo pacto: “Yo caminaré con él. Yo seré su Dios. serán mi pueblo”. Eso es lo que espero con ansias: cuando eso finalmente se cumpla.

Necesitas tomar un versículo como el versículo 6 y reflexionar sobre él durante unos diez años. Deléitate en la ley del Señor, y medita en ella de día y de noche, y serás como un árbol (Salmo 1:1–3). Así que toma algo como el versículo 6: que no puedes agradar a Dios sin fe. Y la fe es venir a él como nuestra recompensa para alcanzarlo, para estar satisfechos en él. Y si vienes de otra manera, si vienes con la presunción de que vas a satisfacer sus necesidades, o vas a hacerle un favor, lo ofendes; lo pusiste en el lugar de un Dios necesitado.

No para ser servido

Ahora quiero detenerme en esto por un momento con ustedes antes de continuar porque esto es absolutamente fundamental para la teología bíblica, y la teología de Hebreos, y el vivir la vida cristiana en el campo misionero y en el hogar. Siempre somos beneficiarios, nunca benefactores de Dios. Debemos tener eso en mente constantemente. Vivir por fe es ser un recibidor, un recibidor, un recibidor, y nunca un dador, de tal manera que enriquezcas a Dios.

Déjame darte un par de versículos para apoyar que además de este, para que vean la amplitud de esto en la Biblia. Hechos 17:25: Dios no es “servido por manos humanas, como si necesitara algo, puesto que él mismo da a toda la humanidad vida y aliento y todas las cosas”. Él será el dador; nunca serás el dador en esta relación con él. Dios no es servido por manos humanas. Así que les dije a los adolescentes cuando iban a casa que si sus padres les preguntaban: «¿Qué dijo el pastor esta noche?» diles que dijo: “No para servir a Dios. Eso es lo que él dijo.» Y les di un texto más para apoyar eso, a saber, Marcos 10:45: “Ni aun el Hijo del hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos”. Así que no sirváis al Hijo del Hombre, o contradeciréis la encarnación. Dios será el siervo en esta relación.

¿Ves cómo la Biblia nos sacude y nos sorprende? Si no estás escandalizando a tu gente, no estás predicando la Biblia. Por supuesto, sé lo que estás pensando: hay todo tipo de textos que dicen que debemos servir a Dios. Pablo se llama a sí mismo un siervo del Señor. O “¡Servid al Señor con alegría! ¡Venid a su presencia con cánticos! (Salmo 100:2). Entonces, ¿cuál es la solución a eso. ¿Cómo terminarías este pequeño mensaje previo? ¿Tratarías de suavizarlo muy rápido para que tu gente no se ponga nerviosa? Me gusta poner nerviosa a la gente. La única forma en que puedes cambiar a las personas y llamar su atención, y tal vez traer una nueva dimensión a sus vidas cristianas débiles, miserables y aburridas, es impactarlos y mantenerlos impactados por un tiempo antes de arreglarlo.

Fuerza que Él Suministra

Pero quiero darte una respuesta porque la respuesta es la clave de la vida. Es solo la clave de la vida. Y la respuesta es probablemente uno de los versículos más importantes en mi filosofía de ministerio como pastor. Y es 1 Pedro 4:11: El que sirve, sirva “como quien sirve por la fuerza que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo. A él pertenecen la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén.”

Esa es la respuesta a las dos piezas que no parecían encajar al principio. ¿Sirves o no sirves? No, no lo haces. Y sí, lo haces. Porque hay dos formas de servir. Hay una forma blasfema de servir que lo pone en la posición del beneficiario de tu servicio como si te necesitara. Eso está mal. Nunca le enseñes a nadie a servir de esa manera. Y luego está el servicio que Peter dice que es una porción en la fuerza que él proporciona, lo que significa que tú eres el receptor de este servicio. ¿Lo entiendes? Servir a Dios es siempre recibir de Dios. Servir a Dios es siempre recibir de Dios. Estoy basando esa oración en 1 Pedro 4:11.

Eso significa que mientras hago mi trabajo misionero, o predico, doy mi vida por las víctimas del SIDA, obtengo fortaleza; Estoy debajo de la cascada. Grace se está cayendo por cada esfuerzo que hago. “He sido crucificado con Cristo. Ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en mí. Y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas 2:20). Y hoy, momento a momento, a través de la gracia futura, está derramando poder capacitador sobre mí, de modo que ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive a través de mí. O para usar 1 Corintios 15:10 nuevamente: “Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no fue en vano. Al contrario, trabajé más duro que cualquiera de ellos, aunque no fui yo, sino la gracia de Dios que está conmigo.”

Debemos aprender este misterio de la vida cristiana: que no te atrevas a servir al Señor. Si contemplas ir a servir al Señor en el campo misionero porque Él te necesita, olvídalo: motivo equivocado, malo. Vas al campo misionero porque ahí es donde Dios dice: “Me refiero a que caiga la cascada”. Vas al campo misionero porque, en tu caso, Dios ha dicho: “Tengo bendiciones para ti allá, no aquí”. Es más bienaventurado dar que recibir donde Dios te llama a dar. Y a algunos de ustedes los llama para dar aquí, y a algunos de ustedes los llama para dar allá, y ustedes van donde está cayendo la cascada, o no van. Porque si te atreves a ir a darle los baldes de agua, en Kazajstán o donde sea, lo ofendes. Y la gente no será ayudada, por cierto. Se convertirán en colosales legalistas, como tú. No es por eso que quieres ir.

Quieres ir y decirles cuando dicen: «¿Por qué viniste aquí?» Quieres decir: “Porque soy más feliz al derramar la bendición de Dios en tu vida aquí, que en cualquier otro lugar. Soy más feliz siendo un canal aquí de lo que se me viene encima que allá. Hay más bendiciones para mí servirles aquí que para mí servirles allá. Así que estoy aquí para disfrutar de la bendición de Dios que desciende sobre mí por tu bien. ¿Te gustaría tener algo de esto? Es increíble, simplemente increíble. ¿Te gustaría abrir tu vida para que Dios te sirva por el resto de tu vida?”

Estructura de la Biblia

Necesitas sentir el impacto misionero de esto. Porque la Biblia describe nuestro servicio a Dios como único entre todos los dioses con los que competirás en el campo misionero. ¿Sabes dónde hace eso? Varios lugares, pero déjame darte dos de Isaías.

Dios obra

Desde antiguo nadie ha oído
      o percibido por el oído,
ningún ojo ha visto a Dios fuera de ti,
     que actúa para los que esperan en él.

Ahora, sólo detenerse y darse cuenta de lo que está diciendo allí. Nadie ha visto nunca un Dios así. Ningún hindú ha visto nunca un Dios como este. Ningún musulmán ha visto nunca un Dios como este. ¿Ningún adorador de ídolos de Babilonia ha visto jamás a un Dios como este? ¿Y qué tiene en mente particularmente cuando describe a este Dios como único entre todos los dioses de las naciones? Y la respuesta es: “que actúa por los que esperan en él”. Nadie ha visto nunca un Dios que trabaje para los que esperan en él. Todas las otras religiones te tienen trabajando para Dios. Ninguna otra religión además del cristianismo, y un judaísmo realizado dice: “Dios trabaja para ti; no trabajas para él. Será mejor que descanses en eso o morirás. Si piensas que vas a venir y comprometerte con Dios con tus obras, estás perdido. No se impresionará porque lo ofendes, lo pones en el lugar de un Dios necesitado. Todas las religiones tienen un Dios necesitado. Los musulmanes no suenan como si tuvieran un Dios necesitado, pero si lo analizas hasta el fondo, ellos.

Dios lleva

Isaías 46 se vuelve muy explícito acerca de los dioses de las naciones. Escuche a estos dioses y cómo se relacionan con el Dios verdadero. Así que aquí está la imagen: estos dioses están en carros tirados por vacas. Impresionante, ¿eh? Vaya, ese es un gran Dios que está siendo transportado en un carro.

Bel se inclina; Nebo se agacha;
     sus ídolos están en las bestias y en los ganados;
estas cosas que lleváis son llevadas
     como cargas sobre cansados bestias.
Se encorvan; se inclinan a una;
     no pueden salvar la carga,
     sino que ellos mismos van al cautiverio.

“Escuchen, oh casa de Jacob,
     todo el remanente de la casa de Israel,
que han sido llevados por mí desde antes de su nacimiento,
  ;    llevado desde el vientre; . . . (Isaías 46:1–3)

¿Entiendes la inversión? “Yo te llevo, tú no me llevas”. ¿Ves la diferencia entre Bel y Nebo llevados en carretas, y Dios que lleva a su pueblo?

Aun hasta vuestra vejez yo soy,
     y hasta las canas os llevaré.
Yo he hecho, y llevaré;
     Yo llevaré y salvaré. (Isaías 46:4)

No inviertas los papeles. Soy Dios. Yo llevo, tú montas. Ese es el campo misionero. Tenemos un Dios para encomendar al mundo que trabaja por aquellos que lo esperan como niños pequeños desamparados. Son los enfermos los que necesitan un médico, no los sanos. ¡Oh, qué evangelio tenemos! Qué Dios tenemos para encomendar a las naciones, y todo es por medio de Jesucristo. De ninguna manera Dios se rebajaría a llevar a un pecador a la gloria eterna y al gozo con él si Cristo no hubiera venido a ser nuestra justicia y a compartir esta sangre en nuestro nombre.

God Shows Off

Oh, cuántos textos podríamos mirar. Permítanme mencionar algunos más. Necesitas tener seis u ocho de estos en tu cabeza, para que todos los días, cuando Satanás venga a tentarte para que lleves a Dios, digas: «No, seré llevado, gracias», y descansarás de nuevo. en él. Por ejemplo, Salmo 37:5:

Encomienda al Señor tu camino;
     confía en él, y él obrará.

O 2 Crónicas 16:9. Este es uno de mis favoritos. Los niños pueden manejar esto. Te miran raro cuando lo dices.

Los ojos del Señor recorren toda la tierra, para dar un fuerte apoyo a aquellos cuyo corazón es perfecto para con él.

Entonces, ¿qué está buscando Dios en el mundo? Un lugar para lucir sus músculos. Eso es exactamente lo que dice. Entonces, ¿qué está buscando? Está buscando gente indefensa. Está buscando gente débil. Está buscando personas rotas que estén listas para confiar en él, para que pueda mostrar sus músculos. Le encanta lucir sus anchos hombros llevando tu carga. ¿Por qué en 1 Pedro 5:6–7 hay un vínculo entre la humildad y echar sus cargas sobre el Señor porque Él tiene cuidado de ustedes?

Humíllense, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que en el en el momento oportuno os exalte, echando sobre él todas vuestras preocupaciones, porque él tiene cuidado de vosotros.

¿Por qué hay un vínculo entre la humillación y el hecho de que Dios lleve tus preocupaciones? Respuesta: porque si tratas de llevar tus propias preocupaciones, estás orgulloso. Y Dios no recibe gloria cuando tratas de llevar tus propias preocupaciones. Tiene hombros hechos para las preocupaciones. Así están diseñados. Ese es quien es. Él está diseñado para llevar tus preocupaciones. Así que no estés ansioso. Salmo 55:22: “Echa sobre el Señor tu carga, y él te sustentará”. ¿Por qué? Porque ama su gloria. Somos tan egocéntricos que pensamos: “Porque me ama. Soy tan precioso a sus ojos”. Bien, eso es cierto. Pero ese no es el punto principal.

God Delivers

Ahora volvemos a la primera noche aquí donde obtuve miradas en blanco por todas partes. Dios ama su gloria, y ese es el fundamento de su amor por ti. Y si no obtienes el amor para su propia gloria, no tendrás el fundamento bajo su amor por ti, porque no mereces su amor, y entonces, si hay algo más fundamental bajo su amor por ti, como su amor por sí mismo, no tendrás ningún fundamento en última instancia. Y ama su gloria en el sentido de que muestra su poder llevando cargas por su pueblo. Ese es el tipo de Dios que tenemos.

Esa es la naturaleza de la gracia. La gracia no está resaltando tu valor; la gracia está destacando su suficiencia para llevar tus cargas, incluso tus pecados. “Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros” (Isaías 53:6). Él es bueno. Él es muy bueno en eso. Es tan bueno en eso que envió a su Hijo para que lo lleve todo, lo compre todo, lo compre todo para ti.

Aquí hay otro: Salmo 50:15. Este es de nuevo el texto de Robinson Crusoe. Pero primero recuerda lo que precedió a este texto. Dios dice: “Si tuviera hambre, no te lo diría” (Salmo 50:12). “Todo animal del bosque es mío, los millares de animales en los collados” (Salmo 50:10). ¿Entiendes la mentalidad aquí? La gente está trayendo su ganado, sacrificando su ganado, y algunos de ellos tienen la mentalidad de los sacrificios, «Él come esto y lo necesita». Ese no es el punto de los sacrificios del Antiguo Testamento. Él no necesita este ganado. Él no necesita estos corderos. Él no necesita estas palomas. Él no necesita esa carne. Él no necesita esa sangre.

Invócame en el día de la angustia;
     Yo te libraré, y tú me honrarás. (Salmo 50:15)

¿Ves la estructura de la Biblia? Esta es la esencia de la Biblia. Dios trabaja para ti. Tú clamas por ayuda, confías en la gracia futura, obtienes la ayuda y él recibe la gloria. Y esa es la noticia más preciosa del mundo.

Dios persigue

Aquí hay otra: Salmo 23. Todos en este room se sabe el Salmo 23 de memoria, pero ¿sabes qué? Hay una mala traducción en el Salmo 23. Está en todas las versiones, y no sé por qué. Al final del Salmo 23, viene esta maravillosa declaración, donde en el versículo 6 dice:

Ciertamente el bien y la misericordia seguirán a mí
      todos los días de mi vida,
y en la casa del Señor moraré
     para siempre.

Tal vez la palabra seguir era diferente en el inglés isabelino; No sé. Pero seguir en inglés, crea una imagen en mi mente, como, ahí va John, y él está haciendo lo que se supone que debe hacer o algo así. Y aquí viene la misericordia, tratando de alcanzarlo, siguiéndolo. Esa no es una imagen útil para mí. “Vamos, vamos, piedad. Levántate aquí. Te necesito ahora.» La palabra hebrea es radaf, y significa en todas partes perseguir, no solo trotar detrás.

Así que aquí está mi entendimiento de ese versículo: «Ciertamente, el bien y la misericordia te seguirán». Los ojos del Señor recorren toda la tierra, persiguiendo a las personas con bondad y misericordia. Él está detrás de ti. La luz roja parpadea en el coche de policía detrás de ti, mientras te sigue la pista, y te va a atrapar porque tiene un gran Crown Victoria. Y los va a detener, y va a poner frente a ustedes el nuevo pacto firmado con la sangre de su Hijo.

“¿Tienes alguna necesidad que pueda satisfacerte?”

“Oh, pensé que me ibas a multar. Esa es mi visión de Dios: Dios me multa. Dios mío me multa todos los días. lo siento Está respirando sobre mi hombro todos los días”.

¿Cuántas personas tienen una visión de Dios así? “Él siempre está detrás de mí para azotarme”. Eso no es lo que dice el texto. Quiero cambiar tu visión de quién es el Dios bíblico. Él está persiguiendo a sus hijos, persiguiéndolos con bondad y misericordia todos sus días. No huyas de eso. Detente, descansa, recibe. Trabaja para los que esperan en él. Entonces, si te está persiguiendo, detente, recibe; no será un boleto, excepto al cielo.

‘No temas’

Uno más: Mi padre es un evangelista y me ama mucho, y yo lo amo. Ahora tiene 81 años y mi madre está con Jesús. Y en 1971, estaba dejando los Estados Unidos para ir a Alemania a estudiar durante tres años. Y estábamos en el Radio City Music Hall de Nueva York, esperando el avión porque faltaban varias horas para que saliera del JFK. Mi madre, mi abuela y creo que mi hermana estaban allí con nosotros; No puedo recordar con seguridad. Mi padre estaba en una cruzada de evangelización en California o en algún lugar. Así fue siempre. Mi padre casi nunca estaba cerca.

Y, por cierto, nunca crecí resentido por eso. Si eres un misionero, y te preocupas por tus hijos, y si tú y tu esposa o tú y tu esposo están juntos en esto, y amas lo que estás haciendo, y ambos se apoyan mutuamente y piensan que es lo mejor cosa del mundo, no creo que tus hijos crezcan lastimados por eso. Mi papá estuvo en casa quizás una cuarta parte del tiempo mientras yo crecía. Regresaba a casa el lunes, que era el mejor de todos los días para mí. Traía dos chistes nuevos y contaba veinte triunfos del Espíritu Santo en la vida de las personas, y yo me regocijaba. Pensé que era lo mejor del mundo tener un evangelista como padre. Y luego se iba el sábado por dos semanas, tres semanas, cuatro semanas, y luego regresaba el lunes. Y todos iríamos al aeropuerto. Era el mejor día de la semana. Nunca se me pasó por la cabeza que debería estar enojada con él por esto.

Había una razón clave: mi madre no lo estaba. Ella estaba emocionada. Tal vez ella tenía su dolor. Y estoy seguro de que lo hizo especialmente cuando cumplí catorce años. Porque yo era unas seis pulgadas más alta que ella. Ella era una verdadera pequeñita. Y para abofetearme, apenas podía llegar a mi cara. Y merecí ser abofeteado más de una vez. Y ella me golpeó más de una vez. Y nunca me molesté con ella por eso tampoco. Me tomó unos cinco minutos superar mi enojo porque la amaba mucho. Ella fue una sirvienta para mí. Pero nunca me molestó que papá estuviera fuera.

Así que él no estaba allí ese día que me iba a Alemania, y era hora de irme por tres años. Y mamá tenía algo planeado. Entró en una cabina telefónica en el Radio City Music Hall y lo llamó. Ella tenía la hora fijada y lo llamó. Y entonces cogí el teléfono. Ahora mi papá estaba muerto de miedo de que yo fuera a estudiar teología en Alemania, ya ves. Y mi papá es un evangelista bautista fundamentalista. Y estudiar en Fuller ya era bastante malo. Para estudiar en Alemania, pensó que me iba a perder. Es una persona muy feliz hoy. Él dijo: “Rezo por ti todos los días de tu vida, y quiero darte un versículo: Isaías 41:10: ‘No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios; Te fortaleceré, te ayudaré, te sostendré con mi diestra justa.’ Él estará allí para ayudarte. Confia en el. Adiós.”

Ese versículo, Isaías 41:10, se ha convertido en el zumbido en los engranajes de mi cerebro desde ese día. En Alemania me lo recité mil veces en momentos intensos en que no sabía el idioma, no sabía la respuesta, no sabía dónde vamos a vivir, no sabía cómo Iba a elegir un tema de tesis doctoral; yo no sabia nada Sentí que me habían aceptado en este programa sin siquiera ser conocido, y me echarían en minutos si realmente supiera lo tonto que era, y cómo no sabía nada de alemán, y no sabía Latín o francés, y tenía tantas ansiedades a medida que avanzaba.

Y una y otra vez: “No temas, porque yo estoy contigo. No temas porque yo estoy con vosotros.» Y deja que cada una de esas palabras se hunda: “Te ayudaré. Te fortaleceré. Te sostendré. Esto es Dios trabajando para nosotros. Están por toda la Biblia. Están por toda la Biblia. Así que si quitas algo, quita esa noción de que Dios es nuestro tesoro, Dios es nuestro siervo, Dios es el que será glorioso al trabajar para nosotros y no dejarnos trabajar para él.

Qué motiva la verdadera santidad

Ahora, mire conmigo Hebreos 11:24–25, y luego saltaremos a 12:1 –2, y luego cerraremos con 13:11–13. Y la razón principal por la que voy a saltar así en lugar de profundizar en los esfuerzos con estos versículos es porque estoy muy ansioso de que veas que vivir por fe y gracia futura es la estructura de la Biblia, o el libro de Hebreos en particular, en lugar de la cosita de Piper. No quiero que te vayas pensando: “Bueno, eso es una cosita genial. Ahora, otro orador tiene otra cosita genial”. Realmente me gustaría que vieras que la estructura de pensamiento, inspirada por Dios en este libro, es lo que estoy diciendo.

Mirando hacia la recompensa

Entonces, veamos los versículos Hebreos 11:24–25. Ahora recuerda lo que es la fe. La fe es “la certeza de lo que se espera” (Hebreos 11:1). La fe es venir a Dios para obtener; es venir a Dios como recompensador” (Hebreos 11:6). Escucharás la palabra recompensa aquí en solo un minuto. Hay una conexión muy crucial entre el versículo 6 y el versículo 25.

Por la fe Moisés, siendo ya grande, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón, 25 prefiriendo ser maltratado con el pueblo de Dios. que gozar de los placeres efímeros del pecado.

Por eso elige los malos tratos, con el pueblo de Dios, antes que los placeres de Egipto, donde podría ser un hijo de Faraón, por así decirlo, porque comenzó considerarlos como pasajeros y fugaces, como si solo duraran cuarenta años más o menos. Verso 26:

Tuvo por mayor riqueza el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto, . . . (Hebreos 11:26)

Bueno, eso es extraño. Así que considera los malos tratos como más deseables que los placeres pasajeros y efímeros, y considera el vituperio por el Mesías como una riqueza mayor que los tesoros de Egipto. Entonces, de dos maneras, describe a este hedonista cristiano. Este hedonista, que tendrá verdaderas riquezas, y no se conformará con mero oro y plata en Egipto. Y él va a tener verdaderos placeres en lugar de los placeres fugaces. Creo que el hecho de que se pegue en «fugaz» muestra que quiere que este maltrato que va a recibir sea el medio por el cual alcanzará placeres más elevados, más grandes y no fugaces con y en Dios.

Entonces aquí está la clave. (Recuerde la más importante de todas las palabras teológicas para.)

. . . porque tenía la mirada puesta en la recompensa.

Entonces, si decís: ¿Cómo puede un hombre que enfrenta maltrato y oprobio, cuando podría tener largos placeres, decir cuarenta, cincuenta o sesenta años en Egipto, y mucha aclamación, y podría tener grandes riquezas en Egipto. ¿Cómo puede un hombre alejarse de eso e ir al campo misionero? Esa es la aplicación. ¿Cómo puede alejarse de eso? Respuesta: está buscando la recompensa. No puedes agradar a Dios, si no vienes a él como recompensador.

Es la estructura del libro. Es la estructura del capítulo. Volvemos al viernes por la noche, con tres pasiones: (1) una pasión por la supremacía de Dios, (2) una pasión por el gozo y (3) una pasión por la santidad. Vemos santidad aquí. Esto es santidad. Esto es lo que entiendo por santidad: deja las riquezas, únete a la gente para compartir los malos tratos. Deja los placeres pasajeros, únete al acercamiento de Cristo. Esto es lo que quiero decir con vida cristiana radical.

Eso es lo que quiero en mi iglesia. Eso es lo que quiero para ti. Eso es lo que quiero en el campo misionero. Eso es lo que quiero cuando te vayas a casa. Dejas las riquezas, dejas los placeres fugaces de la televisión o la computadora o lo que sea, y abrazas el reproche y abrazas el maltrato. ¿Cómo puedes hacerlo? Porque vas a empezar a obtener tu alegría y tu satisfacción buscando la recompensa.

Gozo puesto delante de él

Vayamos al capítulo 12:1–2. Esta es una búsqueda de la santidad, ¿verdad? Vamos a dejar el pecado, vamos a dejar los enredos, vamos a emprender el camino duro del amor y la obediencia radical, para que podamos llamar la atención del mundo para Dios.

Por lo tanto, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos también de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el fundador y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y está sentado a la diestra del trono de Dios.

Si alguna vez has sentido la noción de que lo que yo Estoy describiendo que vivir por fe en la gracia futura o el hedonismo cristiano es una especie de motivo bajo: «Quiero un motivo más alto que la búsqueda del gozo en Dios». Cuidado, porque Jesús no tenía un motivo más alto. Si pides estar por encima de Jesús, estás pidiendo algo realmente ofensivo para Dios. Por el gozo puesto delante de él, conociendo a su Padre, habiendo obedecido a su Padre, habiendo redimido a un número incalculable de personas de toda lengua y tribu y pueblo nación, reuniéndose con esas personas delante del trono del Padre, sentándose en el el regazo del Padre a la diestra del Padre, y que todas esas personas lo alabaran a él y al Padre: este era un gozo que Jesús podía ver tan claramente que podía hacer cualquier cosa para lograrlo. Estás llamado, en Hebreos, a seguirlo en esto. Fija tus ojos en esto cuando te resulte difícil y parezca aferrarse a ti, y los placeres fugaces de Egipto empiecen a parecer no tan fugaces, y las riquezas de Egipto empiecen a parecer muy ricas, mira a Jesús y piensa cómo lo sacó. apagado. ¿Cómo logró el servicio misional durante 33 años? Respuesta: miró hacia la recompensa, tal como Moisés, tal como los santos en 10:34, quienes cuando sus casas estaban siendo saqueadas, se regocijaron porque tenían una mejor y más duradera posesión. ¿Ves la estructura del libro? Y ahora uno más, y habremos terminado.

Ciudad Duradera

Vayamos a Hebreos 13:13–14. Si alguna vez dudaste de que este es un programa teológico, que exalta a Dios, de vida cristiana, orientado a los misioneros, comprado por Cristo y comprado con sangre que él está tratando de meter en nuestras mentes y corazones, espero que este último versículo te desengañe. el pensamiento de que no es tal programa.

Por lo tanto, vayamos a él fuera del campamento y llevemos el reproche que soportó. Porque aquí no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera.

¿Cómo podéis abrazar el oprobio? Esto es tan contrario a la naturaleza humana: abrazar el maltrato, y abrazar el reproche, e ir con Jesús al Calvario. Está fuera del campamento. Está fuera de Jerusalén, está en el montón de basura del universo, y Paul consideraba que su vida era la basura del mundo: las cosas que obtienes con una almohadilla Brillo después de que terminas de cocinar y está negra y grasosa. Así es la vida cristiana en muchos sentidos. Como puedes hacer eso? ¿Cómo puedes aceptar eso como alegría?

Versículo 14: aquí está de nuevo la palabra teológica más importante: “Porque aquí no tenemos una ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera”. Es el mismo argumento, la misma razón, la misma base.

Déjalo atrás

Entonces, déjame envolverlo arriba. Solo quiero decir de nuevo que es un honor hablarles estas cosas. No me siento como un servidor aquí, al menos no de Dios. He disfrutado cada minuto de esto. Me encanta hablar de esto. Me encanta darle articulación a la mejor noticia de todo el mundo: que tenemos un Dios que obra por los que en él esperan. Sí, misioneros, estáis llamados a abrazar el reproche, abrazar los malos tratos, dejar los placeres pasajeros de Egipto, dejar las riquezas de Egipto, salir del campamento.

Satisfecho en la recompensa

Esto es para cada uno de nosotros. Este texto está dirigido a todo creyente. El campamento es donde comienzas a sentirte demasiado cómodo, demasiado aislado, demasiado seguro, y sabes que el amor te está llamando y llamando a hacer algo audaz, algo arriesgado, algo extraño, para ser amoroso y amable con las naciones. , o hacia tus vecinos que necesitan a Cristo, o hacia alguna persona quebrantada en el hospital, o alguna víctima del SIDA, o algún huérfano. Dios te está llamando a salir de ese campamento cómodo y liderar y salir y aceptar el reproche, aceptar el maltrato y correr el riesgo de que te pinchen con una aguja, o que alguien te muerda con SIDA.

Sí, así es como nos llaman. Pero el llamado es un llamado para que primero te sientas tan satisfecho con la recompensa y con el Dios que estará allí para ti, no solo con la recompensa allá abajo. Sí, eso viene, y esa es la respuesta final, especialmente si tienes que sentir que el pico te atraviesa el pecho. Esa es la respuesta final. Pero mientras tanto, él os persigue con bondad y misericordia, supliendo todas vuestras necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús. ¿Por qué? Y voy a terminar con esta nota porque es donde empecé. Es la pasión de mi vida; Espero que sea tu pasión difundir la pasión por la supremacía de Dios. Él está haciendo eso por ti para obtener la gloria.

Trabajando en nosotros

Así que esto es lo que quiero para cerrar con: la bendición al final de Hebreos. Así que en lugar de mirarlo, mírame, voy a pronunciar la bendición con el texto, y lo escucharás todo. Todo está en la bendición. Es una de las bendiciones más ricas de todo el Nuevo Testamento, y toda la teología está en la bendición. Quiero decir, toda la teología bíblica está en esta bendición. Y luego puedes encontrarlo y comprobarlo en tu Biblia más adelante.

Que el Dios de paz que resucitó de entre los muertos a nuestro Señor Jesús, el gran pastor de las ovejas, por la sangre de las pacto eterno, os haga aptos para todo bien, para que hagáis su voluntad, obrando en nosotros [¿quién es el obrero?] lo que es agradable delante de él, por Jesucristo, al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Oh, espero que lo entiendas. Realmente espero que lo hagas. Así que déjame tener el privilegio de hacer lo que este Dios se deleita en oler. ¿Sabes lo que es el incienso en las narices de Dios? Oración. Y la razón por la cual la oración es un aroma tan dulce para Dios es porque necesitamos, y él es rico. Él ama la oración. Así que hagámoslo.