Gran elogio para el nuevo libro de Keller sobre la oración
¡Espera! ¿Es un libro sobre la oración? ¿Otro libro sobre la oración? ¿Hay alguna manera posible de que podamos beneficiarnos de otro libro sobre el tema de la oración? La oración de Tim Keller: Experimentar asombro e intimidad con Dios responde con un rotundo sí.
Ahora aquí está lo interesante. No hay muchas novedades en este nuevo libro. Como dice Keller, los mejores libros sobre la oración ya se han escrito. Entonces, en lugar de buscar la novedad (ver La Oración de Jabez o El hacedor de círculos o mil otros libros) Keller mira al pasado, a los pozos profundos de la historia cristiana, y se basa en gran medida en Agustín, Lutero, Calvino, Owen , y Edwards (y, en la historia más reciente, Edmund Clowney). Él entiende que cualquier nuevo conocimiento sobre la oración tiende a ir más lejos de la verdad bíblica en lugar de acercarse a ella. En lugar de buscar nuevos secretos para descubrir o claves para desbloquear, Keller busca nuevas formas de decir esas cosas viejas. Una vez más, no hay nada profundamente nuevo en este nuevo libro, pero esa es su fuerza, no su debilidad.
Keller comienza su libro en un lugar interesante: la tensión entre dos tipos de oración. Los cristianos tienden a describir la oración en una de dos formas: centrada en la comunión o centrada en el reino. La oración centrada en la comunión es «un medio para experimentar el amor de Dios y conocer la unidad con él». [Tales autores] prometen una vida de paz y de descanso continuo en Dios. [Ellos] a menudo dan testimonios radiantes de sentirse rodeados regularmente por la presencia divina”. La oración centrada en el reino “ve la esencia de la oración no como un descanso interior sino como un llamado a Dios para que traiga su reino. La oración es vista como un combate de lucha libre, a menudo, o tal vez ordinariamente, sin un sentido claro de la presencia inmediata de Dios”. Opta por descartar el punto de vista de uno u otro y no abrirá una brecha entre los dos. La oración es tanto una conversación como un encuentro con Dios.
Esto no quiere decir que él defienda el tipo de oración que podrías encontrar entre los místicos católicos romanos cuyos libros siguen siendo tan populares hoy en día. De hecho, empuja firmemente contra el misticismo, contra la meditación como un vaciado de la mente en lugar de un llenado de ella, o contra las oraciones entusiastas pero sin sentido. Pero todavía deja mucho espacio para la verdadera comunión con Dios y para la obra iluminadora del Espíritu Santo que puede traer a la mente las Escrituras y hacer que las entendamos mejor en aquellos momentos en que estamos meditando en oración. Incluso mientras enseña estas cosas, se apoya en los reformadores y puritanos.
Cuando comencé a leer, pensé que el propósito de Keller en el libro podría ser tratar de resolver los misterios de la oración. . Con el tiempo, sin embargo, llegué a ver que este no es el caso. Hay mucho acerca de la oración que no podemos entender y quizás nunca entendamos de este lado de la eternidad (y tal vez incluso después). Keller se asoma a estos misterios, pero no intenta resolverlos. Él entiende que la oración siempre será difícil y nunca promete en exceso, nunca establece un plan que, si se sigue, supuestamente traerá resultados garantizados o abrumadores. Podemos crecer en nuestra comprensión de la oración y nuestra habilidad para orar, pero nunca lo resolveremos y nunca oraremos perfectamente.
Un aspecto particularmente interesante del libro es la definición de oración de Keller. Pocos libros sobre la oración se detienen para definir realmente la oración, pero Keller da lo mejor de sí. La oración, dice, es una respuesta personal y comunicativa al conocimiento de Dios. Esto explica la universalidad de la oración: todas las religiones, y casi todos los seres humanos, oran. Oran porque tienen algún conocimiento de Dios a través de su creación. Pero a medida que Dios despierta los corazones endurecidos de su pueblo, los cristianos ahora pueden orar sobre la base de un conocimiento mucho mayor y mucho más específico. Así, para el cristiano, «orar es continuar una conversación que Dios ha iniciado a través de su Palabra y su gracia, que finalmente se convierte en un encuentro pleno con él».
Al comienzo de su libro, Keller critica la mayoría libros sobre la oración como «principalmente teológicos, devocionales o prácticos, pero rara vez combinan lo teológico, lo experiencial y lo metodológico, todo bajo una misma cubierta». Esto es lo que ha intentado hacer, y es exactamente lo que ha hecho, como se muestra en las cinco partes del libro: desear la oración, comprender la oración, aprender la oración, profundizar la oración y hacer la oración. Ha escrito un libro encantador y completo que conduce de la teoría a la práctica. Es uno de los libros más sólidos sobre la oración que he leído y recibe mi más alta recomendación.
La oración está disponible en Amazon y Westminster Books.