Guiando al rebaño
Recientemente asistí a una conferencia para líderes cristianos que se preparan para el futuro. Estuvo bien presentado, bien asistido e impresionante. Cuando me pidieron mi evaluación, señalé que el material presentado era el mismo que había presentado años antes al hablar con los presidentes’ conferencia de la American Management Association. Era una buena metodología de gestión y liderazgo pero no espiritual. Nadie en esa conferencia habló de mantener la vitalidad espiritual del líder, el elemento más importante en el liderazgo cristiano.
La nueva metodología no depende de la presencia del Espíritu Santo sino de la investigación y el liderazgo humano. La iglesia es una organización espiritual, no humana. Los métodos humanos funcionan en los negocios, pero finalmente agotan el poder y la eficacia de un esfuerzo espiritual. Los métodos humanos pueden hacer crecer una iglesia, construir una instalación impresionante, crear programas emocionantes y desarrollar un liderazgo fuerte, pero no un liderazgo espiritual. Si definimos el éxito de la iglesia con criterios humanos, entonces los métodos humanos funcionan y funcionan bien. Sin embargo, si el éxito de la iglesia se mide por el nuevo nacimiento, no por los nuevos miembros; por madurez, no por actividad; y por el compañerismo, no por el entretenimiento de los miembros, entonces es necesario el liderazgo bíblico.
Dios está tan interesado en el método como en los resultados. Los métodos humanos asumen que los líderes cristianos son ganaderos, no pastores. Pero los llamados a ser pastores no están dotados por el don o la ambición de ser ganaderos. El peligro es que el llamado se convierta en una profesión, que el líder espiritual posea la misma motivación, personalidad y habilidades que tiene el ejecutivo corporativo. El liderazgo humano está motivado por el poder, el prestigio y el dinero (incluidos los beneficios). El sistema está configurado para proporcionar estas, que no son las motivaciones de un líder espiritual.
La mayoría de los pastores no tienen la ambición, la competitividad o la dureza de la mayoría de los directores ejecutivos, y su amo es el Señor, no una junta de directores o accionistas. Pasé muchos años en la industria estadounidense, tanto como funcionario como miembro de la junta, además de servir durante muchos años como presidente de varios ministerios nacionales. El propósito de la corporación y el propósito de la iglesia son muy diferentes. La iglesia no es una corporación. La iglesia existe para tener una relación con Dios y otros creyentes, no con fines de lucro. Es más un organismo vivo que una organización. Los miembros no son empleados para ser contratados y despedidos en función de su eficiencia.
Permítanme definir el poder, el prestigio y el dinero como motivación: el poder de perpetuar el control del líder, así como la vida de la organización; instituir programas y procedimientos y velar por que tengan éxito, sancionando a los que fracasan; ordenar a las personas por resultados y premiar la lealtad; combinarse con otros en fusiones o adquisiciones; influir en el sucesor de uno y, en última instancia, controlar el destino personal de uno. En prestigio este tipo de líder obtiene reconocimiento, respeto por sí mismo y por su organización. Se atiende a esta persona, que a menudo alcanza el estatus de celebridad. El prestigio le da inclusión social y política entre la élite. Puede unirse a los mejores clubes, ser elegido para puestos de poder, honor e influencia. Con la recompensa financiera encuentra seguridad, así como “la buena vida,” lo que significa comodidad y, a menudo, lujo, que a menudo recompensa a ese líder mucho más de lo que merece porque él, en realidad, controla el sistema.
El poder, el prestigio y el dinero nos atraen a la mayoría de nosotros, y usar métodos que los produzcan seguirá siendo una tentación. He visto líderes espirituales seducidos para dejar su llamado y convertirse en profesionales de la industria religiosa estadounidense, que utiliza estas mismas motivaciones y recompensas. Desafortunadamente, se vuelven ambiciosos, egoístas, metálicos y remotos, solo interesados en las personas que avanzan en su agenda. El amor propio se ha hecho cargo. Aquellos que promueven esta metodología predicen resultados nefastos para aquellos que se quedan con “pasado de moda, obsoleto” métodos. Otros predicen que solo sobrevivirá la megaiglesia, que las iglesias pequeñas pueden no ser viables.
Pero creo que la historia muestra que los rebaños pequeños siempre serán efectivos. Las funciones básicas de la iglesia han sido y serán la salvación de los perdidos, la maduración de los salvos y el compañerismo que anima la vida cristiana. Esto se puede hacer tanto en un grupo pequeño como en uno grande. La iglesia todavía enfrenta, sin importar su tamaño, dos preguntas básicas: 1) ¿Puede Cristo ser Salvador sin ser Señor? 2) ¿Los miembros son clientes o distribuidores?
Este artículo fue reimpreso con permiso de www.breakfastwithfred.com El archivo en línea de Fred Smith, Sr.