Debajo de las objeciones intelectuales a Jesús’ Las afirmaciones son a menudo miedos profundamente arraigados. Imagine una conversación entre Paul y “Jonathan” un amigo de la época precristiana de Pablo que lo visita en la prisión de cesárea de Félix.

Jonathan fue escoltado a la sucia celda donde su viejo amigo lo miró desde una pequeña mesa cubierta de pergaminos. El aire cerrado olía a moho. Jonathan trató de no parecer sorprendido.

Paul pareció desconcertado por un momento y luego sus ojos se abrieron como platos al reconocerlo. «¿Jonathan?» Corrió rígidamente alrededor de la mesa para abrazar a su amigo. Saúl olía peor que el moho, pensó Jonathan.

“Toma” Paul dijo mientras quitaba más pergaminos de una silla y la acercaba. “¡Siéntate!” Mientras lo hacía, Jonathan dijo: «Entonces, ¿es esta tu idea de unas vacaciones en el Mediterráneo?». Pablo se rió. Era la misma risa sonora y saludable que recordaba Jonathan. Se lo perdió.

“¡Bienvenidos a Cesarea Marítima, la joya de Palestina! Mi villa, sin embargo, es menos que lujosa”. Los dos sonrieron en silencio por un momento. Entonces Paul dijo: «Es tan bueno verte de nuevo, Jonathan».

«Mírate, Saul. Eres un anciano adelantado a tu tiempo. Caminas como mi padre.” Pablo se rió de nuevo. Siempre le había gustado la franqueza de Jonathan.

“¿De dónde te sacaste esa fea cicatriz encima del ojo?” preguntó Jonatán. Pablo respondió: «Recibí una piedra en la cabeza en Listra». «¿Fuiste apedreado?» exclamó Jonatán. «¡Saúl! ¿Qué te pasó?»

«Bueno, después de que el sacerdote de Zeus hubiera querido…»

«No, no quiero decir por qué estabas apedreado. Puedo adivinar eso. Necesito saber qué te pasó a ti. Hace más de 25 años que no nos hablamos”. Los ojos de Jonathan se empañaron. “Pero alguna vez fuimos amigos. Tú entre mis más cercanos. Algunos de mis mejores recuerdos son las horas que pasamos debatiendo sobre la Mishná y la política».

«¡Lo cual siempre gané!»

“¡Sí, incluso cuando no lo hiciste!” Ambos hombres rieron. El viejo chiste alivió la incomodidad. “La última vez que tú y yo estuvimos juntos de esta manera fue justo después de que el Consejo te concediera el encargo de ir a Damasco. ¿Recuerda? Estabas tan enojado por la secta nazarena. Intenté que adoptaras el enfoque de Gamaliel. Pero eras inamovible. ‘¡No podemos dejar que este veneno se propague!’ usted me dijo. Luego, lo siguiente que sé es que se está formando un complot para matarte porque ¡estás esparciendo el veneno en Damasco!

“¿Sabes lo que me pasó?” preguntó Pablo. “Por supuesto” dijo Jonatán. “Tu historia es notoria. Pero, Saulo… ¿este? Jonathan hizo un gesto alrededor de la celda.

“¿Qué?” Los ojos de Paul perforaron con su familiar intensidad.

“¿Esto no te parece un poco loco? Te habrías convertido en un líder del Sanedrín. Pero, en cambio, te has pasado décadas vagando por el Imperio, mitad fanático, mitad fugitivo, predicando a Jesús como un loco. Y te ha costado todo. Perdiste tu fe. Perdiste una carrera prometedora. Perdiste a tus amigos. Has perdido tu juventud. No tienes familia, ni casa, ni dinero. ¡Ahora eres un prisionero de Roma, Saulo! Y si alguna vez vuelves a Jerusalén eres hombre muerto. Tu vida parece un desperdicio trágico.

“Es por eso que’he venido. Antes de que tú & rsquo; re. . . ido necesito preguntar: ¿ha valido la pena Jesús, Saulo? Pablo oró en silencio y luego respondió: “Mi vida ha sido un desperdicio trágico, si Jesús no hubiera resucitado de entre los muertos. Si Jesús’ El cuerpo fue robado como afirma su Consejo, soy un tonto, entre los hombres más dignos de lástima.

“Pero, Jonatán, si Jesús resucitó, ¿entonces qué? Entonces mi fe no se perdió sino que se encontró. Entonces mi carrera ha sido maravillosa. Luego tengo familia y amigos por toda Asia Menor. Si Jesús resucitó, si estoy haciendo su voluntad, si él está proveyendo todo lo que realmente necesito y guiándome a salvo a su reino celestial, ¿qué necesidad tengo de dinero o casas o libertad?

“Así que la verdadera pregunta es, ¿Jesús resucitó de entre los muertos, Jonatán? La respuesta determina si yo estoy desperdiciando mi vida en una prisión romana o tú estás desperdiciando la tuya en una sociedad judía respetable».

Jonathan se quedó callado por un minuto y luego suspiró: saber. La historia del robo del cuerpo se debilita con el tiempo. No puedo ver por qué Jesús discípulos sufrirían tanto por una mentira por tan poco beneficio. Luego están los milagros. Y ahí está tú. No sé qué hacer con tu vida. Crees en Jesús de una manera que yo nunca he creído en el judaísmo. Pero, Saul, tengo miedo de examinar demasiado tu pregunta. Si empiezo a creer en Jesús’ resurrección Perderé todo. Eso me asusta. No creo que pueda hacerlo. . . esto.” Hizo un gesto hacia la celda de nuevo.

Los ojos de Paul eran dulces y sus palabras duras. “Entonces, Jonathan, a ti te importa menos Dios y la verdad que la seguridad y la comodidad. Tu miedo a perderlos potencia tu incredulidad. Jesús dijo una vez: «El que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará». Porque ¿de qué le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma? Así que necesito preguntarte: ¿Vale la pena eso la seguridad y la comodidad, Jonathan?

“Deja de mirar lo que perderías si Jesús resucitara de entre los muertos, ¡y empieza a mirar lo que ganarás!” El rostro demacrado de Paul se volvió radiante. “Responderé a tu pregunta: ¡sí! ¡Jonathan, Jesús ha valido mucho más que la pena! ¡Todo lo que he perdido es como basura en comparación con ganarlo! ¡Ven y mira!  

La libertad de seguir a Jesús viene de ver la recompensa. Si lo vemos, los costos dejan de ser costosos.

Y sin fe es imposible agradarle, porque quien quiera acercarse a Dios debe creer que él existe y que recompensa a los que búsquenlo (Hebreos 11:6).