Hacer misiones cuando vivir es ganar
Hacer misiones cuando morir es ganar es la mejor vida del mundo.
Estoy de acuerdo. Como miembro del personal de Deseando a Dios hace quince años, me emocionó ayudar a repartir y enviar cientos de cintas de casete y CD que contenían el icónico sermón de John Piper de 1996, «Hacer misiones cuando morir es ganar».
En la última década, he interactuado con estudiantes universitarios para quienes, como yo, ese sermón fue significativo. Estos jóvenes son muy conscientes de que la gloria de Dios es infinitamente valiosa, creen en la lógica de no desperdiciar su vida y se sienten impulsados a “hacer misiones” en los lugares más duros de la tierra. He escuchado a muchos hermanos y hermanas “jóvenes, inquietos, reformados” decir que están listos y dispuestos a morir por la causa global de Cristo. es notable
Me preocupa, sin embargo, que algunos de ellos, por ser jóvenes, inexpertos e inmaduros, tengan una visión romántica del sufrimiento, el martirio y las misiones.
Los misioneros más fructíferos
Un tipo de celo sin sabiduría en realidad resultará contraproducente en el campo misionero. He aprendido de servir transculturalmente yo mismo y de escuchar a muchos de los «socios globales» de Bethlehem (es decir, misioneros) que aquellos que prosperan y tienden a ser más fructíferos son los que buscan la fidelidad en todas las áreas de la vida en lugar de centrarse simplemente en ser radical en el ministerio.
Tienen una comprensión realista de sus limitaciones y las adaptan sabiamente de varias maneras. Se han dado cuenta de que el sufrimiento, aunque Dios lo usa para santificarnos y, en ocasiones, revelar a los incrédulos el valor incomparable de Cristo, a menudo es un obstáculo para el ministerio y una distracción que impide que ocurra un mejor discipulado entre los conversos. El sufrimiento es más fácil en teoría que en la práctica. Nuestros misioneros experimentados saben que Dios es paciente y que la plantación y desarrollo de iglesias fructíferas por lo general toma décadas. Pueden pasar de siete a diez años sin conversos. La longevidad es un activo fundamental.
Mucho mejor para ellos
Una pasión por la gloria de Dios y la cognición de cómo Dios usa el sufrimiento en su causa global son maravillosos dones de la gracia, pero me atrevo a decir que el martirio puede ser una aspiración idealizada de los jóvenes, ingenuos y celosos que aún no han vivido lo suficiente como para haber realmente sufrido y amado mucho a los demás . Hay una conciencia dulce y conmovedora de la fuerza y la gracia de Dios que se puede tener a través de nuestras experiencias prolongadas de debilidad y la sensación continua de nuestra fragilidad que la mayoría de los jóvenes y fuertes aún no han probado.
Paul’s “ completando lo que falta de las aflicciones de Cristo” (Colosenses 1:24) tomó tiempo. Sobrevivió a las persecuciones y vivió lo suficiente para “llevar las marcas de Cristo en su cuerpo” (2 Corintios 4:10; Gálatas 6:17). Su objetivo era consolar a otros cristianos en sus aflicciones con el consuelo que había recibido de Dios en medio de su propio sufrimiento (2 Corintios 1:3–4).
Pablo concluyó durante su encarcelamiento que, por por amor, elegiría permanecer vivo, en lugar de morir y estar con Cristo, aunque esto último era «mucho mejor» para él, para que pudiera continuar trabajando en el ministerio para el «progreso y gozo en la fe” de las iglesias (Filipenses 1:23–25). Hacerse matar en un lugar peligroso, o dejar ir la vida cuando uno está al borde de la muerte, puede ser relativamente fácil para el moribundo, pero genera mucho dolor y pena para su familia y amigos. Luchar contra las tendencias perfeccionistas por una forma de vida bíblicamente equilibrada, no cansarse de hacer el bien a los demás y mantener un testimonio constante a los mismos incrédulos a lo largo del tiempo puede ser extremadamente difícil. Sin embargo, esta última es también una maravillosa experiencia del tipo de relaciones para las cuales somos creados y recreados por nuestro trino Dios.
Morir para Usted mismo
Permítame algunas palabras de consejo para los jóvenes adultos que sienten un llamado a las misiones y hablan fácilmente del martirio. Mi objetivo es ayudarlo a prepararse para un ministerio que magnificará la gracia y la gloria de Dios en Cristo y puede ser usado por el Espíritu para extender la iglesia a otro lugar y grupo de personas:
Primero, vivir ( y morir) por Jesús muriendo diariamente a ti mismo. Vivir transculturalmente durante un período prolongado de tiempo es una gran oportunidad para morirse a uno mismo. Ser capaz de “vivir en los términos de los demás” es esencial para hacer un ministerio transcultural con humildad y de una manera que sea entendida, apreciada y fructífera.
En preparación para su futuro ministerio transcultural en misiones, busque maneras ahora de anteponer los intereses de los demás a los suyos propios. Adopte incluso las formas más mundanas de servir, como guardar sillas plegables o lavar los platos. Pase tiempo con “los más pequeños de estos” y familiarícese con las desagradables particularidades de la pobreza, la discapacidad, la debilidad (incluida la vejez) y la marginalidad social. Busque tantas experiencias de inmersión intercultural como sea posible, incluidos hogares de ancianos y hospitales. Abre tu corazón a personas que no sean como tú, que de vez en cuando te romperán el corazón con sus decisiones tontas, pero de las que no querrás que la muerte te separe, ni la de ellos ni la tuya.
Nunca vamos solos
Además, no imagine el martirio o la «vida en el campo» en términos individualistas. Los misioneros son simplemente discípulos como el resto de nosotros. De acuerdo con las Escrituras, matar el pecado, deleitarse en Dios y desarrollar un testimonio agradable con los incrédulos es una búsqueda corporativa. No es bíblico que las personas solteras o las parejas casadas hagan la plantación pionera de iglesias (o cualquier tipo de ministerio) solas. Los misioneros necesitan todos los medios de gracia y tipos de cuidado que todos los cristianos requieren y que experimentamos principalmente a través de la comunión regular con otros creyentes.
Los misioneros a menudo necesitan consejería cuando están desanimados o confundidos, y en ocasiones una reprensión por el pecado. Es posible que deban responsabilizarse de realizar el trabajo de aprendizaje de idiomas o de buscar relaciones con la población local. Imagine misiones en términos de conversos y compañeros de equipo que se beneficiarán de su presencia.
Aim to Bless, Not Die
Durante los primeros siglos de la iglesia, parece que la mayoría de los pastores y otros teólogos desalentaron a los cristianos de «ofrecerse voluntariamente» para el martirio, percibiéndolo como algo presuntuoso. De hecho, si logras que te maten sin pensar en cómo ayudar a los demás y sin compasión por ellos, de nada te servirá (1 Corintios 13:3). En cambio, busque la fidelidad holística a Dios al honrar a los padres, amar al cónyuge, proveer para los hijos e instruirlos, servir al prójimo y contribuir como miembro de la iglesia.
Pregúntese: ¿Mi ambición incluye la meta de “vivir una vida tranquila” para poder “ganarme el respeto” de los incrédulos con quienes comparto un mínimo de existencia en una sociedad en particular (1 Tesalonicenses 4 :11–12)?
Misiones y motivos mixtos
Finalmente, si y cuando Dios lo convenza de cualquier motivo mixto para hacer misiones en general, o para el martirio en particular, recuerda estas tres verdades:
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Todos los creyentes luchan con un corazón dividido, especialmente, quizás, aquellos en plena -tiempo de ministerio.
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La presencia sutil de motivos inmaduros o ulteriores no anula la presencia de buenos motivos bíblicos que están magníficamente en tu corazón por la gracia de Dios.
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Puede descansar su alma arrepentida en las buenas noticias de que Cristo murió para pagar por todos sus pecados, resucitó para su justificación y reina sobre su preciosa iglesia para gradualmente conforman los ciudadanos de su ki ngdom a su propio carácter justo, incluyendo la pureza, el celo, el amor, la paciencia, la bondad, la sabiduría y la humildad.
Dios nos dará el gozo y el privilegio de ser su vehículo de bendición para las naciones como parte de la Simiente de Abraham (Gálatas 3:13–29) mientras camine por el camino de una vida holísticamente fiel colocada estratégicamente sobre esta Roca para su gloria (Mateo 7:24–27; 16:13–20; 28:18–20).