Hacer público el bosquejo de la predicación

Es popular en algunas congregaciones que el predicador imprima el bosquejo de su sermón, a menudo insertándolo en el boletín de la iglesia para que los fieles lo lean fácilmente.
A primera vista, esto puede sugerir que el mensaje tomaría un carruaje demasiado académico. Podría hacer exactamente eso si el hablante no tiene cuidado. El sermón podría terminar con una conferencia en lugar de la liberación convincente de la Palabra segura del Señor.
El bosquejo del sermón impreso para que todos lo vean también podría dar la impresión de que el mensaje sería aburrido. Después de todo, ¿no quiere el oyente ser elevado en espíritu — ¿inspirado? ¿No quiere ser desafiado para afrontar victorioso otra semana? ¿Cómo puede suceder esto con un contorno nítido parcelado frente a su rostro?
Además, el que está en el banco puede suspirar de cansancio al pensar que tendrá que sentarse durante otra lección de escuela dominical cuando, de hecho, acaba de llegar del salón de clases de la escuela dominical momentos antes del servicio de adoración. ¿Tiene que agachar la cabeza para tomar notas en un boletín y luego levantar la cabeza para espiar la cara del predicador, pasando por esto durante media hora más o menos?
Ninguno de los agotamientos anteriores necesita tomar lugar si uno todavía desea utilizar el bosquejo del sermón impreso en un servicio público. Todo lo que se necesita es cierto cuidado realista para evitar que se desarrolle la monotonía. Después de todo, ¿no ha habido muchos sermones pronunciados sin un bosquejo tan público que han sido bastante tediosos para los oyentes?
No se trata de si uno hace público el bosquejo o lo mantiene escondido en el púlpito. Es cuán magistral es el orador en la preparación y entrega de su mensaje lo que cuenta al final para la inspiración y el desafío.
Entonces, pensemos en algunas de las posibilidades de ofrecer el bosquejo del sermón a los adoradores para que el el mensaje puede incendiarse. Lo siguiente se presenta como un ejemplo de tal esquema para la predicación de 2 Corintios 4:
“El verdadero cristiano”
4:1
Ánimo: “nosotros no desmayar”
misericordia
ministerio
4:2
Convicción: “renunciar a las cosas vergonzosas”
propósito: “ renunciamos”
persistentes: “no astutos”
puros: “verdad”
4:3-6
Cristo resplandeció : “luz para resplandecer”
“conocimiento de la gloria de Dios”
4:7
Recipientes agrietados: “vasos de barro&#8221 ;
atesorando la luz de Dios
rebosante del poder de Dios
temporal, a propósito
4:8-12
Conquistando: &#8220 ;no destruido”
“pulsado … perplejo … perseguidos”
alterados de muerte
vivos en Jesús
4:13-15
Coronados: “creo … Hablo”
resurrección: “resucitado con Jesús”
gozo: “abundar en acción de gracias”
irradiando: “la gloria de Dios”
4:16-18
Cautivados: “no desmayamos”
creciendo: “renovados de día en día”
brillante: “superando … gloria”
va: “eterna”
Obviamente, este sermón va a ser un mensaje expositivo. Los oyentes van a escuchar 2 Corintios 4 leídos en voz alta por el predicador, luego se les invitará a anotar el bosquejo del sermón insertado para una comprensión del capítulo versículo por versículo.
Lo que los oyentes realmente hagan depende de a ellos. Algunos mantendrán el bosquejo cuidadosamente frente a ellos observando cada línea, progresando con el pastor a medida que avanza de un versículo a otro. Incluso pueden hacer notas marginales y eventualmente guardar este bosquejo como marcador en esta página dentro de sus propias Biblias. Tal vez algunos de ellos utilicen este bosquejo en el estudio devocional personal del capítulo en el futuro.
Habrá otros que tal vez nunca hagan referencia al bosquejo. Pueden dejarlo en el banco después del servicio o simplemente llevárselo a casa, cuidadosamente colocado dentro del boletín de la iglesia. En lugar de mirar el bosquejo a lo largo del mensaje, pueden mantener sus ojos en el pastor durante todo el mensaje. Para ellos, mover la cabeza del papel al predicador es demasiado molesto o distrae.
Al final, no es cómo se comportan los oyentes durante la entrega del mensaje lo que es importante. Es lo que hacen con la verdad bíblica después de salir del santuario. Así que cualquier cosa que realce su crecimiento espiritual es lo que tiene importancia.
Sin embargo, el predicador es sensible no solo a los resultados finales sino también a los medios para alcanzar esos resultados. Así que trabaja para mantener el sermón lo más vivo posible — aun cuando el bosquejo se haga público.
Por lo tanto, el predicador domina el bosquejo en su propia mente. Lo sabe de arriba a abajo. No tiene que mirar ese papel excepto con una mirada rápida. No entierra la cabeza en su contorno, pero ocasionalmente se refiere a él con los ojos. Por lo tanto, el contacto visual se mantiene con las personas en el banco.
Además, el predicador conscientemente se abstiene de adoptar una voz de conferencia. Conoce la diferencia entre enseñar y predicar. No se permitirá a sí mismo aparecer como un “maestro de escuela”. Por lo tanto, intencionalmente mantiene vibrante la entrega, despertando los corazones de los que están frente a él porque él mismo está vivo para Dios.
El predicador aprovecha para recapitular los puntos enumerados. Tener el bosquejo ante los oyentes facilita particularmente esta herramienta en la predicación porque los puntos del sermón son visualmente evidentes. Puede ser difícil recordar los puntos del sermón de un pastor cuando solo funcionan los oídos. Cuando los ojos también están trabajando, entonces uno puede captar esos énfasis mucho después de que se haya predicado el mensaje.
El bosquejo del sermón anterior puede sugerir una entrega muy larga porque hay siete énfasis con numerosos subénfasis. No es así, si el predicador lo hace bien. Con siete puntos, cada uno debería recibir entre tres y cuatro minutos. Por lo tanto, el orador orientará su desarrollo en consecuencia. No es la simplicidad ni la complejidad del bosquejo del sermón lo que dicta la longitud del sermón; es lo que hace el predicador con este contenido variable lo que determina el tiempo.
¿Qué pasa con esos sermones evangelísticos que llaman a la acción, a la respuesta? ¿Cómo pueden ser predicados con un bosquejo público?
Nuevamente, no es el uso de un bosquejo de sermón insertado dentro de un boletín de la iglesia lo que hará que un mensaje sea devocional o evangelístico, meditativo o doctrinalmente instructivo. Así es como el predicador engrana su entrega cuando está en el púlpito.
Obviamente, si el mensaje es devocional, entonces el volumen, la velocidad y el uso de gestos se emplearán de manera diferente que cuando uno va a predicar evangelísticamente. En ambos casos, sin embargo, los oyentes podrían beneficiarse del bosquejo del sermón impreso para que lo lean.
Por ejemplo, en el caso del mensaje evangelístico, sin duda es mejor que los adoradores tengan a mano el sermón&#8217 ;s texto, puntos principales y referencias bíblicas para que la huella se haga con mayor fuerza en sus almas. Además, aquellos que no respondan al final de la adoración, aún pueden reflexionar sobre el bosquejo impreso cuando estén en casa.
Otra ventaja más de usar un bosquejo público: disciplina al predicador para que elabore un discurso bíblico inteligente. sermón que conoce sus límites. Además, esos bosquejos pueden grabarse en la propia Biblia del predicador para convertirse en herramientas para su propio estudio devocional.
Además, los bosquejos escondidos en la Biblia del pastor pueden usarse fácilmente como su base para presentar un estudio bíblico. Entonces, claro, la entrega no será la del púlpito sino la del atril del maestro. Y las ilustraciones pueden no ser las mismas; pueden cambiarse, actualizarse u omitirse. En cualquier caso, el bosquejo ya hecho se puede imprimir rápidamente en la pizarra del salón de clases para el beneficio de los estudiantes.
Además, el bosquejo impreso puede servir como base para una “charla bíblica” — no un sermón o un estudio sino una “charla” como se puede administrar en un hogar de convalecientes o en una fogata o en un “gorro espiritual” a algún compañerismo cristiano. Con el bosquejo frente a él, el pastor puede dirigir esos énfasis para que se adapten a la ocasión. Comenzará con mucho material para su elaboración, agregando o eliminando según lo dicten las circunstancias. Qué cómodo se sentirá cuando trabaje en ese bosquejo familiar para ese entorno único.
El uso del bosquejo público es una forma de nutrir mejor a quienes se reúnen alrededor de la mesa del Señor. Más y más pastores están usando dichos esquemas para fortalecer sus ministerios de predicación.