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Hacerse socios en el evangelio

Hacerse socios en el evangelio

Estamos familiarizados con las asociaciones. Hemos visto el poder de las asociaciones en el mundo de los negocios, el entretenimiento y a lo largo de la historia.

Estaban Antony y Cleopatra, Currier e Ives, Bonnie y Clyde… ¿Qué hay de Smith y Wesson?

En el mundo de los negocios, estaban Hewlett y Packard, Richard y Maurice McDonald, Bill Gates y Paul Allen, Steve Jobs y Steve Wozniak. No se olvide de Ben y Jerry.

Estaban Gilbert y Sullivan, Laurel y Hardy, Burns y Allen, Penn y Teller, así como Seals y Croft en la música y el entretenimiento.

Los socios también son importantes en la obra del evangelio. “Compañeros en el evangelio” son las mismas palabras que Pablo llamó a los creyentes filipenses en las palabras iniciales de su carta a esta iglesia naciente. Para apreciar esta asociación, mira Filipenses 1:3-6:

Doy gracias a mi Dios cada vez que me acuerdo de ti. En todas mis oraciones por todos vosotros, siempre oro con gozo por vuestra colaboración en el evangelio desde el primer día hasta ahora, estando convencido de que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el fin. día de Cristo Jesús.

¿Qué vemos delineado con respecto a la asociación en estas breves palabras de Pablo a los creyentes filipenses y a nosotros hoy?

Algunos socios son conocidos
Hay socios que se conocen. En este caso, tienes la sociedad familiar de Pablo y Timoteo que comenzó en esta carta. También hay otros nombres de dúos que forman parte del tejido de nuestra fe. Estaban Moisés y Aarón, Sansón y Dalila, Elías y Eliseo. En el Nuevo Testamento estaban Pablo y Bernabé, así como Pablo y Silas. Estos socios son familiares para los creyentes de entonces y ahora. Sus nombres son prominentes; son conocidas.

A lo largo de la historia de la iglesia, abundan las asociaciones. Estaban Charles Finney y Daniel Nash, Moody y Sankey, Ockenga y Graham. Estas son asociaciones significativas usadas por Dios en la vida de muchas personas.

Sí, algunas asociaciones son conocidas; pero por otro lado, también vemos lo contrario en esta breve carta.

Algunos socios no son conocidos
Hay socios menos conocidos en la obra del evangelio . En cuanto a algunos socios, nunca sabremos sus nombres. Tal es el caso de algunos de los creyentes filipenses. Pablo dijo de ellos: «Doy gracias a mi Dios cada vez que me acuerdo de vosotros». El tú es plural, pero no se citan nombres particulares.

De esta carta, estamos familiarizados con Epafrodito, Evodia y Síntique, pero incluso al final de la carta estas personas sin nombre, estos socios silenciosos, solo se reconocen con el nombre “santo” (v. 4:21). Pueden ser socios silenciosos menos conocidos; sin embargo, son socios viables.

Hay cierta humildad que no queremos pasar por alto que se evidencia en este pasaje, un reconocimiento de que ninguna de estas personas será reconocida en una multitud, mucho menos citado en la carta del apóstol. No se conocen algunos socios, pero siguen siendo socios en el evangelio.

Varios de nuestros estudiantes en el Seminario Teológico Gordon-Conwell están involucrados en un programa que recluta partidarios que ayudan a financiar a los estudiantes’ educación. Hay cientos de estas personas que son socios desconocidos en el evangelio.

Hay hombres y mujeres que dan generosamente y con sacrificio a nuestros estudiantes que no son conocidos por nadie en la facultad o por nuestro presidente y fideicomisarios. . Sin embargo, son las personas que ayudan a pagar la matrícula de los estudiantes, lo que contribuye a nuestros salarios y paga la factura de electricidad. Algunos socios en el evangelio no son conocidos de manera similar a los socios desconocidos y sin nombre en la iglesia de Filipos.

Somos socios conocidos o desconocidos en el evangelio de Jesucristo
Tendemos a poner el foco en los socios conocidos, especialmente los grandes donantes en iglesias, universidades y seminarios, y descuidamos el impacto y la importancia de los socios desconocidos.

Recientemente escribí algunas entradas para un nuevo enciclopedia de historia de la iglesia. Hice mi trabajo de doctorado sobre la vida y la predicación de AJ Gordon, un pastor bautista de Boston y cofundador del Seminario Teológico Gordon-Conwell.

¿Alguna vez ha oído hablar de la asociación de Gordon y Stebbins? Probablemente no. Para la mayoría de los socios desconocidos, el reconocimiento se detiene en el primer nombre y termina antes de “y”. Si llenamos el espacio en blanco después de Gordon, probablemente dejaríamos el espacio en blanco porque no estamos familiarizados con Stebbins.

George C. Stebbins fue un músico que se desempeñó brevemente como director musical en Clarendon Street Baptist Iglesia en Boston, donde AJ Gordon era el pastor. Stebbins no es un nombre familiar. No tiene una escuela que lleve su nombre. Era músico, y bueno. Era un socio desconocido en el evangelio de Jesucristo. Más tarde escribió canciones para George Pentecost, DL Moody y Fanny Crosby. Era un socio.

La tensión entre ser un socio conocido y desconocido en el evangelio salió a la luz de manera más conmovedora para mí mientras investigaba la predicación y el carácter. Hay algo dentro de nuestras almas que quiere mucho ser reconocido, ser reconocido. Hasta cierto punto, eso suele ser saludable y necesario. Elogiar o agradecer a otros en privado y en público es bueno. Una persona florece cuando se le agradece.

Descubrí que hay predicadores que no se conforman con ser desconocidos. Están obligados a ser reconocidos. Quieren ser conocidos.

Soy mentor de estudiantes y recuerdo haberle preguntado a uno de los primeros estudiantes a los que asesoré hace casi 25 años qué quería hacer en el ministerio. Dijo: «Quiero ser famoso».

Me complace informar que su solicitud aún no se ha cumplido. Lo que vemos en la iglesia entre algunos predicadores es una incomodidad por ser desconocidos junto con un aumento del culto a la personalidad. La iglesia se ha convertido en torno a ellos, y los ministerios son de ellos en lugar del Espíritu. “Esta es mi iglesia. Este es mi ministerio.” La pregunta para nosotros es: ¿Nos sentimos cómodos permaneciendo desconocidos?

El pasaje que estamos viendo no hace un gran problema entre los socios conocidos de Pablo y Timoteo y los socios desconocidos en la iglesia de Filipos. Tampoco queremos hacer un gran problema, porque Paul simplemente estaba agradecido; también podemos estar agradecidos. Tiene que ver con la humildad. Cuando desarrollamos una postura de humildad, realmente no importa si somos socios conocidos o silenciosos en el evangelio. La clave es ser socios en el evangelio de Jesucristo.

Durante más de 20 años, me asocié con Haddon Robinson en la enseñanza de la predicación en Gordon-Conwell. Todos dentro y fuera del seminario sabían quién era Haddon Robinson. Nadie me conocía. Eso realmente no me molestó; Me sentía cómodo viviendo a su sombra. Yo no era Haddon Robinson. Sabía que nunca me convertiría en Haddon Robinson, y eso estaba bien. Tuve la suerte de ser su socio en esta tarea de capacitar a hombres y mujeres sobre cómo predicar.

No sé dónde estás en tus reflexiones sobre la asociación. Puede ser un socio conocido o no conocido. Cualquiera de los dos está bien, siempre y cuando refleje la humildad de Cristo.
Compañero en el evangelio George C. Stebbins entendió esta verdad, y se refleja en los sentimientos de su himno, «Have Your Own Way, Lord, ” para lo cual proporcionó la música mientras Adelaide A. Pollard escribió la letra. Esta humilde melodía refleja las palabras de sumisión al Señor en la sociedad del evangelio. Las palabras rezan:

¡Sigue tu propio camino, Señor!
¡Sigue tu propio camino!
Tú eres el Alfarero,
Yo soy el barro.
Molde mí y hazme según tu voluntad,
Mientras espero, rendido y quieto.

Seamos agradecidos de que somos socios en el evangelio de Jesucristo, ya sea conocido o desconocido.

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