La oscuridad nunca es tan oscura como cuando un alma redimida no está satisfecha en Dios. La riqueza de la Escritura no tiene sabor. El sermón del predicador se desvía de la armadura carnal. Las oraciones parecen estar estampadas, «Devolver al remitente».

Las distracciones interfieren en los mejores intentos de tener momentos de tranquilidad con Dios. Tu corazón suspira. Los recuerdos de la intimidad deslumbrante con Cristo hacen que el alma se estremezca ahora. «Prone to wander, Lord I feel it» suena más cierto que otras letras. Incluso puedes temer que, después de todo este tiempo, no seas realmente suyo.

La oscuridad se profundiza

I He experimentado varias de estas temporadas durante mi década como cristiano. Es un valle de sombra de muerte, un desierto desierto en el que Satanás viene a tentar y engañar.

Durante estos tiempos, he querido culpar a Dios por donde terminé y duplicar mi rebelión. Pero la inquietante pregunta que Dios le hizo a su pueblo espiritualmente insensible derriba todas mis excusas: «¿Qué mal encontraste en mí que te alejaste de mí?» (ver Jeremías 2:5). Cuando nos encontramos lejos de Dios, él nunca es el culpable.

Y esto hace que la oscuridad sea más oscura. Sé que el embotamiento espiritual a menudo resulta de tratar a Dios como una paloma en el parque a la que arrojo tranquilamente las migajas de mi devoción sobrante después de un largo día de preocuparme por otras cosas. En tales temporadas, Dios permite que mi tristeza me saque de tratarlo como un pasatiempo, para aprender de nuevo a buscar su rostro como si él fuera, bueno, Dios.

“Mi amor amenaza con enfriarse cuando lo familiar se vuelve dado por sentado y descuidado.”

Incluso he vestido a mi deserción con túnicas religiosas. Podría rechazar la disciplina llamándola legalismo; rechazar la presencia de Dios, llamándola libertad; negarse a tener comunión con él, llamándolo salvación por gracia. La sangre de Cristo se convierte en lo que fue derramado para que yo pueda ignorarlo con seguridad.

Por supuesto, exagero mi horario para ocultar mi negligencia. Como un cerebro criminal, premedito coartadas para exonerarme de la complacencia espiritual. Cuando me preguntan, como esos otros invitados que también se excusaron perversamente (Lucas 14:16–24), mantengo mi calendario a mano para justificar no asistir al banquete de mi Maestro. Descarto toda la parte sobre amar a Jesús por encima de todo o no puedo ser su discípulo, llamándolo hipérbole retórica.

Aunque amo a Jesús, mi amor amenaza con enfriarse cuando lo familiar se toma por concedido y descuidado.

¿Dejar tu primer amor?

A pesar de las insinuaciones de Satanás, no eres el primero experimentar esta paralizante falta de felicidad en Dios. Después de elogiar a la iglesia de Éfeso por su paciencia, intolerancia al mal, sufrimiento por el nombre de Cristo y denuncia de los falsos apóstoles, Jesús los confronta. Aunque esta iglesia se veía asombrosa en el papel, se vuelve hacia un tema central: “Pero tengo esto contra ti, que has dejado el amor que tenías al principio” (Apocalipsis 2:4).

Ellos tenían un celo por la ortodoxia, pero habían perdido su amor por Jesús. Se presentaron a estudios bíblicos y debatieron con los herejes, pero perdieron su amor puro por su Señor. Se enfrentaron al mal en medio de ellos, pero toleraron un amor lento hacia Jesús y entre ellos.

En privado, estaban abandonando a Cristo en su cruzada pública por la verdad sobre Cristo. Estaban cambiando al mismo Cristo por imágenes teológicas de su Salvador. Es una realidad aterradora que el camino al infierno no solo está pavimentado con buenas intenciones, sino también con buenas obras y precisión teológica.

“No eres el primero en experimentar esta paralizante falta de felicidad en Dios”.

Y Jesús iba a quitarles el candelabro si continuaban bajando el trineo por la colina contra la cual advirtió Mateo: “Porque se aumentará la iniquidad, el amor de muchos se enfriará. pero el que persevere hasta el fin, ése será salvo” (Mateo 24:12–13).

Pero Jesús ama a su iglesia y tiene compasión de sus mechas que arden débilmente. Entonces, Jesús les aconseja, ya nosotros, de tres maneras:

“Recordad pues, de dónde habéis caído; arrepiéntete, y haz las obras que hiciste al principio. si no, vendré a ti y quitaré tu candelabro de su lugar, a menos que te arrepientas”. (Apocalipsis 2:5)

1. Recuerda

El primer paso al que Dios nos llama puede resultar sorprendente: recordar. Esta no es una gran hazaña para los gigantes espirituales. Es simplemente el acto de un niño que recuerda días pasados.

¿Recuerdas cuando Dios despertó tu alma por primera vez? ¿Recuerdas la emoción que tenías cuando te sacó de las tinieblas? ¿Cuán alegre bailaste, de huérfano a hijo, de pecador muerto a santo resucitado, de enemigo de Dios a su amada? ¿Te acuerdas?

¿Corriste alguna vez a la oración, no para tomar tu dosis diaria de medicina espiritual, sino porque allí te esperaba tu Gran Amor? ¿Alguna vez cantaste en silencio con el salmista: “No hay nada que desee fuera de ti” (ver Salmo 73:25)? ¿Te quedaste hasta tarde para desnudar tu alma ante él? ¿Te levantaste temprano para ponerte el atuendo celestial? ¿Te acuerdas?

Recuerda las mañanas tranquilas de elegir la buena porción mientras te sentabas a sus pies. Recuerda la gloria que viste y el Salvador al que cantaste cuando estabas lleno de “gozo inefable”. Recuerda el tiempo que invertiste en la eternidad cuando te reunías con otros creyentes para adorarlo. Recuerda.

2. Arrepiéntete

De la convicción que viene de darte cuenta de dónde estuviste una vez, arrepiéntete. Habéis salido de Jerusalén para Egipto; la Tierra Prometida para Canaán. No intentes hacerlo mejor la próxima vez. No te sientas culpable y te escondas detrás de los arbustos de las buenas intenciones. Id a vuestro Salvador en la sangre de su Hijo y clamad misericordia, confesándole vuestra frialdad y pidiéndole gracia.

Dígale que se ha enfriado. Dile que has abrigado otros amores. Arrepiéntete ante tu Dios por no amarlo como se merece. Él está listo para perdonar y restaurar. Tu Sumo Sacerdote se compadecerá de ti, por lo tanto, “Acerquémonos confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro” (Hebreos 4:16, NVI).

3. Regresar

Sorprendentemente, Dios nos llama a regresar a donde una vez caímos. Él no nos llama para recuperar el tiempo perdido y estar una milla por delante de donde solíamos estar. Nos vuelve a llamar a ese fuego fresco de amor hacia él y el prójimo. Es una llamada a la acción. Es una llamada a volver a los hábitos de la gracia. Es un mandamiento de guardarnos en el amor de Dios (Judas 21).

“Dios permite que mi falta de alegría me saque de tratarlo como un pasatiempo”.

Y más allá de los medios estándar de gracia, vale la pena considerar lo que hace que su corazón cante por Jesucristo. ¿Son largas caminatas en la naturaleza, madrugar con tu guitarra, escribir poesía, leer ficción que exalte a Cristo, diagramar argumentos filosóficos sobre la verdadera naturaleza de la belleza, evangelizar a los estudiantes universitarios?

¿Qué hay en esta temporada? Priorízalo. La puerta no está cerrada, la historia no ha terminado. Puedes volver a tener una dulce relación con Dios en Cristo. Él te ha dado más aliento para que lo uses para buscarlo, clamar a él, esperar en él.

Muéstrate en el horizonte. Él correrá hacia ti a su debido tiempo.