Se te han dado talentos. ¿Sabes lo que son? ¿Sabes lo valiosos que son? Dios te los ha dado para que los inviertas. Y algún día te hará responsable de cómo los administraste.

Es un pensamiento aleccionador, y necesariamente así. Que está destinado a ser. Pero también tiene la intención de ser muy liberador.

Los «talentos» provienen de Jesús, tanto la palabra en inglés como lo que la palabra en inglés significa. La palabra está en nuestro léxico debido a la parábola de los talentos de Jesús (Mateo 25:14–30). En esta parábola, un amo confía a cada uno de sus sirvientes una cierta cantidad de talentos para invertir mientras el amo se va de viaje.

Para los oyentes originales de Jesús, un talento significaba una unidad muy grande de valor monetario. Las personas cuyo valor neto equivalía a un talento estaban muy bien. Las personas cuyo valor neto equivalía a numerosos talentos eran ricas. Pero esta parábola no se trata realmente de administrar el dinero. Se trata de administrar los dones y habilidades que Dios nos confía. Es por eso que la palabra en inglés “talentos” no significa dinero, sino dones y habilidades. Cuando decimos que alguien tiene talento, no queremos decir que sea rico; queremos decir que están dotados.

Los talentos son dones-de-gracia

Lo primero que se debe notar acerca de los siervos en la parábola de Jesús es que son dados sus talentos: “a uno le dio cinco talentos, a otro dos, a otro uno, a cada uno según su capacidad” (Mateo 25:15). El amo no estaba obligado a dar nada a los sirvientes. Cada siervo recibió sus talentos por la gracia del amo.

“A algunos se les da más, a otros se les da menos, pero a todos se les da mucho”.

La implicación de esto es clara: ninguno de nosotros tiene motivos para jactarse de nuestros «talentos». Lo que es cierto acerca de recibir el evangelio es cierto acerca de recibir talentos: “¿Qué tienes que no hayas recibido? Si, pues, lo recibisteis, ¿por qué os jactáis como si no lo recibierais? (1 Corintios 4:7).

Pero Jesús incluye una frase importante en Mateo 25:15: “dio . . . talentos . . . a cada uno según su capacidad.” En inglés esto puede resultar un poco confuso, ya que “talentos” y “habilidades” pueden ser sinónimos. Puede sonar como si Jesús estuviera diciendo que Dios nos da habilidades de acuerdo a nuestras habilidades. Pero en griego el significado es más claro. La palabra traducida como «habilidades» en esta oración es dunamis, que comúnmente significa poder o capacidades.

Lo que Jesús quiere decir aquí es que Dios en su gracia confía a sus siervos ciertas habilidades y una cierta cantidad de poder para emplearlas. Dios nos da ciertas habilidades y ciertas capacidades.

Los talentos son valiosos

La segunda cosa a tener en cuenta es que al elegir talentos como metáfora de las capacidades que Dios nos confía, Jesús nos deja claro que Dios valora mucho los dones que nos da.

Es casi imposible convertir el valor de un talento del primer siglo en moneda moderna. Pero al tratar de darnos una idea de su poder adquisitivo real, algunos académicos estiman que un talento podría haber tenido un valor de hasta $ 600,000.

Asumiendo este valor por el bien de la ilustración, un siervo en la parábola de Jesús recibió $3,000,000 (cinco talentos), otro recibió $1,200,000 (dos talentos), y otro recibió $600,000 (un talento). Es factible que los sirvientes “menos talentosos” hayan envidiado a los “más talentosos”. Pero en realidad, la mayordomía de ningún siervo era insignificante. Cada uno recibió algo de gran valor.

Esto también tiene una clara implicación: no debemos subestimar lo que se nos ha dado. A algunos se les da más, a otros se les da menos, pero a todos se les da mucho. Y Jesús nos dice “a todo aquel a quien se le haya dado mucho, mucho se le demandará, y a aquel a quien mucho se le confió, se le demandará más” (Lucas 12:48).

Esto es por qué el amo estaba tan enojado con el siervo que no hizo nada con el talento que le había dado (Mateo 25:26–27). El siervo culpó al carácter del amo por su falta de diligencia (Mateo 25:24–25). Pero el amo vio a través de esta cortina de humo y llamó al siervo por lo que era: “malo y negligente” (Mateo 25:26).

Estas son palabras que nunca queremos escuchar de nuestro Maestro. Esta parábola está destinada a despertar en nosotros el temor apropiado de Dios y forzarnos a preguntarnos qué estamos haciendo con la gracia que nos ha sido dada.

La gracia dada a ti

A Pablo le encantaba esa frase: «la gracia dada». Lo usó para referirse a sí mismo:

• “Porque por la gracia que me ha sido dada digo a cada uno de vosotros . . . ” (Romanos 12:3). Aquí Pablo reconoció que Dios le había confiado autoridad única como apóstol.
• “Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, como perito arquitecto puse los cimientos” (1 Corintios 3:10). Dios le había confiado habilidades únicas (talentos) para plantar iglesias entre los no alcanzados y sentar las bases teológicas para la iglesia cristiana.
• “Trabajé más duro que cualquiera de ellos, aunque no soy yo, sino la gracia de Dios que está conmigo” (1 Corintios 15:10). Dios le había confiado capacidades únicas (dunamis) para ejercer su autoridad única y emplear sus habilidades únicas.

También usó esta frase acerca de nosotros:

• “Teniendo dones [espirituales] que difieren según la gracia que nos ha sido dada, vamos a usarlos. . . en proporción a nuestra fe” (Romanos 12:6).
• “Pero la gracia a cada uno de nosotros fue dada conforme a la medida del don de Cristo” (Efesios 4:7 ).

Todos estos textos sobre “la gracia que nos ha sido dada” refuerzan el punto de Jesús en la parábola de los talentos: 1) Dios nos da ciertos dones de gracia (talentos), 2) Dios nos da una cierta cantidad de poder para invertirlos, y 3) Dios espera que empleemos toda la fuerza que nos da (1 Pedro 4:11) para invertir lo que nos confía.

Aleccionador y liberador

Así que debemos preguntarnos: ¿qué estamos haciendo con nuestros talentos, con la gracia Dios nos ha dado? Es una pregunta aleccionadora y liberadora.

“Dios mismo nos proporciona todo lo que necesitamos, tanto nuestros talentos como nuestra fuerza para manejarlos”.

Es aleccionador porque conocemos nuestro propio egoísmo, que somos propensos por nuestra naturaleza pecaminosa a actuar como el siervo inútil que descuidó su mayordomía. Pero incluso una reflexión tan aleccionadora es una gracia, porque puede sacarnos de nuestro estupor egocéntrico y motivarnos a una mayor diligencia.

Pero la pregunta también es maravillosamente liberadora, por al menos dos razones: 1) Dios mismo nos proporciona todo lo que necesitamos, tanto nuestros talentos como nuestra fuerza para manejarlos, tanto nuestras habilidades como nuestras capacidades. 2) Darnos cuenta de esto nos libera de compararnos con los demás. Podemos estar libres de envidiar a los servidores que son más talentosos y/o tienen mayores capacidades que nosotros. Y podemos estar libres de juzgar a los servidores que son menos talentosos y/o tienen menos capacidades que nosotros. Dios es el dador de talento y poder, y nos hace responsables a cada uno de nosotros solo por la “gracia que nos ha sido dada”.

Se te han dado talentos. Ellos son muy valorados por el Señor. ¿Qué estás haciendo con ellos? Deja que esta pregunta te tranquilice y te libere. Porque a todo siervo que es fiel con los talentos que le han sido confiados, el Maestro le dirá: “Bien, buen siervo y fiel. En lo poco has sido fiel; Te pondré sobre mucho. Entra en el gozo de tu señor” (Mateo 25:23). Esto es lo que queremos oír.

Invierte bien tus talentos, para el gozo.