Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado, y el mar ya no existía. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido; y oí una gran voz desde el trono que decía: He aquí, la morada de Dios está con los hombres. Él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos; enjugará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni habrá más llanto, ni llanto, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado.” Y el que estaba sentado en el trono dijo: «He aquí, yo hago nuevas todas las cosas». También dijo: «Escribe esto, porque estas palabras son fieles y verdaderas». Y él me dijo: "¡Hecho está! Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al sediento le daré de la fuente del agua de la vida gratuitamente. El que venciere tendrá esta herencia, y yo seré su Dios y él será mi hijo. Pero a los cobardes, a los incrédulos, a los inmundos, a los homicidas, a los fornicarios, a los hechiceros, a los idólatras y a todos los mentirosos, les tocará en suerte el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.” p>
Richard Baxter fue un pastor muy eficaz en Inglaterra en el siglo XVII. Toda su vida adulta la pasó luchando contra una enfermedad tras otra. Fue acosado por una tos constante, hemorragias nasales frecuentes, migrañas, dolencias digestivas, cálculos renales y biliares. Creía en la curación sobrenatural y dijo varias veces que fue restaurado a una labor fructífera gracias a la intervención directa de Dios. Dijo que una vez un tumor canceroso en su garganta desapareció mientras estaba en el púlpito testificando de las misericordias de Dios en su propia vida. Sin embargo, el sufrimiento corporal lo acompañó hasta el final, y una vez dijo que desde los 21 años «rara vez estuvo una hora libre de dolor».
Richard Baxter’s Regular Meditation on Heaven
Uno de los efectos de este sufrimiento fue hacerlo intensamente consciente de lo temporal que era su es la vida y lo inevitable que es la muerte. Una vez, cuando tenía 35 años, estaba postrado en cama por una de sus enfermedades y pensó que probablemente no se recuperaría. Comenzó a meditar sobre los gozos del cielo y la era venidera en preparación para dejar este mundo. Se centró especialmente en "la esperanza de gloria" y comenzó a escribir sus pensamientos.
Para su sorpresa se recuperó y sus pensamientos se convirtieron en un libro titulado Los Santos' Descanso eterno. Tomó la práctica de meditar en el cielo media hora cada día debido al poderoso impacto que tuvo en su vida. Recomendó lo mismo a sus lectores. Él dijo:
Si quieres luz y calor, ¿por qué no estás más al sol? Por falta de este recurso al cielo, vuestra alma es como una lámpara que no se enciende, y vuestro deber como un sacrificio sin fuego. Saca un carbón diario de este altar, y mira si tu ofrenda no se quema. . . Manténganse cerca de este fuego vivificador y vean si sus afectos no se calientan.1
Somos ciudadanos de otra era
Este es un buen consejo. Pablo nos dijo que hiciéramos esto en Colosenses 3:1–4.
1 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. 2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. 3 Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. 4 Cuando Cristo, nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria.
En otras palabras, si el mensaje de la semana pasada es verdadero y nuestra resurrección con Cristo es tan segura como virtualmente haber ocurrido ya, entonces debemos vivir en la conciencia constante de que somos ciudadanos de otra época. Debemos fijar mucho nuestra mente en esa edad. No debemos ser conformados a esta era, sino ser transformados por la renovación de nuestra mente. Y esa renovación significa conformarse a la novedad del siglo venidero, porque Dios dice en nuestro texto: «He aquí que hago nuevas todas las cosas». (Apocalipsis 21:5).
reflexionando sobre la grandeza del siglo venidero
Así que quiero que demos un paso más esta mañana en nuestra serie sobre "El propósito invencible de Dios: fundamentos para la plena seguridad". Quiero que nos centremos en la realidad objetiva de lo que nos espera en la era de la resurrección. La semana pasada afirmamos con Romanos 6:5: «Si hemos sido unidos a Cristo en una muerte como la suya, ciertamente lo seremos en una resurrección como la suya». Hoy quiero que veamos algo de lo que eso implicará para nosotros y para la creación.
Y espero que repudien conmigo la noción de que reflexionar sobre la grandeza de la era venidera hace que una persona sea menos útil para esta edad. Creo que es exactamente lo contrario. La persona que sabe que su destino es glorioso y seguro será libre para vivir la vida más radical de amor y sacrificio aquí en la tierra.
Si alguien se cae de un avión sin paracaídas y tú no 39; tampoco tienes uno, no vas a saltar detrás de ellos. No servirá de nada. Dos muertes no son mejores que una. Pero si tiene un paracaídas, puede intentar uno de esos increíbles intentos de rescate y caer como una bala para atrapar a los indefensos y tirar de la cuerda. Es la esperanza de seguridad al final lo que desencadena ahora un amor radical y sacrificial.
Pablo dijo en Colosenses 1:4–5: «Hemos oído hablar del amor que tienes por todos los santos por la esperanza que os está reservada en el cielo. Es la seguridad de la esperanza del cielo que desencadena el amor radical y arriesgado que hace que la gente mire tu vida (como dice Pedro) y «pida razón de la esperanza que hay en ti». (1 Pedro 3:15). ¿Qué ven esas personas cuando preguntan eso? Te ven saltando de un avión para salvar a otra persona. Entonces dicen: «Oye, ¿cómo puedes saltar de la comodidad y seguridad de este avión?» Y tú respondes: "Tengo un paracaídas llamado esperanza de gloria".
Eso es lo que quiero que pensemos esta mañana. ¿Cómo será?
Cuatro formas en que Dios hará Todas las cosas son nuevas
El propósito invencible de Dios para la creación y para su pueblo no estará completo hasta que todas las cosas sean renovadas y la gloria del Señor las llene todas. En el versículo 5, Dios dice: «He aquí, hago nuevas todas las cosas». E impone la certeza de ello de dos maneras. Está sentado en su trono cuando lo dice: el trono del universo. «El que estaba sentado en el trono dijo: ‘He aquí, yo hago nuevas todas las cosas'». Y después de haberlo dicho, añadió: «Escribe esto, porque estas palabras son fidedignas y verdaderas». Así que Dios quiere que leamos esto y estemos seguros de ello. Él quiere que tengamos la seguridad de que no importa cuánta maldad, sufrimiento y futilidad veamos ahora, Él hará nuevas todas las cosas.
Veamos cuatro formas en que llega la novedad.
p>
1. Espiritual y moralmente nuevos
Dios nos va a hacer nuevos y gloriosos espiritual y moralmente.
La mayor frustración de esta era
La mayor frustración de esta época es que aún pecamos. Creo que Romanos 7 describe esta dolorosa verdad. Por ejemplo, los versículos 23–24: «Me deleito en la ley de Dios en lo más íntimo de mí mismo, pero veo en mis miembros otra ley que está en guerra con la ley de mi mente». Esta guerra es lo más frustrante de la vida en esta era, al menos lo es para los hijos de Dios. Queremos ser santos y no alcanzamos la santidad que anhelamos. Queremos amar y decimos cosas hirientes. Queremos adorar y sentimos frío. Queremos caminar en paz y sentimos ansiedad. Queremos ser puros en pensamiento y la impureza bombardea nuestra mente.
Hay algún progreso a medida que el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Pero lo que anhelamos es la liberación de esta tendencia a pecar.
La visión de Juan de la novia embellecida
Eso es lo que Dios promete cuando él hace nuevas todas las cosas. Seremos hechos espiritual y moralmente nuevos, no solo parcialmente como ahora, sino en su totalidad. Mire el versículo 2: «Y vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, dispuesta como una novia ataviada para su marido».
Esta es una imagen de la iglesia preparada y hermoseada para su esposo, Jesucristo. Cuando Dios hace nuevas todas las cosas, hace que la iglesia, el pueblo de Dios, sea espiritual y moralmente hermosa para su Hijo. Fíjate en cómo se describe esto en los versículos 9–11:
9 Entonces vino uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete últimas plagas, y me habló, diciendo: Ven , Yo os mostraré la Esposa, la esposa del Cordero.” 10 Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios [la misma imagen que en el versículo 2], 11 teniendo la gloria de Dios, su resplandor como una joya preciosísima, como un jaspe, resplandeciente como el cristal.
Cuando Dios prepara la novia para el Hijo, la forma en que lo hace es dándonos su gloria—versículo 11: "teniendo la gloria de Dios. Y esta gloria nos purificará tan profunda y completamente que seremos como una joya rara, clara como el cristal. ¿No anhelas el día en que serás tan bueno, tan correcto y tan puro que serás como una joya translúcida que la gente mirará y verá a través sin ver ninguna impureza? Nada oculto y nada vergonzoso.
Esa es la primera forma en que llega la novedad. Dios nos hará hermosos espiritual y moralmente para nuestro matrimonio final con su Hijo.
2. Física y corporalmente nuevos
Segundo, Dios nos va a hacer física y corporalmente nuevos y gloriosos.
Nuestra última esperanza no son los espíritus incorpóreos
La Biblia no enseña que el estado final de gloria sea uno de espíritus incorpóreos. Platón y sus parientes lo querían así porque pensaban que el cuerpo era un lastre para la libertad del espíritu. Pero la Biblia enseña un destino muy diferente para el pueblo de Dios. Dios hará nuevas todas las cosas, incluso nuestros cuerpos.
El versículo 4 apunta en esta dirección: «Enjugará toda lágrima de los ojos de ellos, y la muerte no será más, ni habrá llanto ni muerte». llanto ni dolor, porque las cosas anteriores han pasado.”
No más muerte. No más dolor. No más lágrimas. Lo que eso significa es que el cuerpo que conocemos ahora será cambiado. Porque muere. Y duele. Y llora. Si la muerte se ha ido y el dolor se ha ido y las lágrimas se han ido, entonces el cuerpo tal como lo conocemos aquí se ha ido. Eso puede sonar como Platón: adiós al cuerpo del dolor. Apocalipsis es claro en que el punto no es deshacerse del cuerpo sino que Dios hará nuevas todas las cosas.
Un cuerpo glorificado como el de Cristo
Pablo lo expresó así en Filipenses 3:20–21:
Nuestra sociedad está en los cielos, y de allí esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo, que cambiará el cuerpo de nuestra humildad en ser como el cuerpo de su gloria, según la operación por la cual él puede someter a sí mismo todas las cosas.
Eso es lo que quiso decir la semana pasada en Romanos 6: "Ciertamente seremos estar unidos a él en una resurrección como la suya.” Es un cuerpo nuevo: nunca volverá a morir, nunca volverá a doler, nunca volverá a llorar, excepto quizás de alegría.
Hay muchas personas que sienten que no lo hicieron. t obtener una sacudida justa cuando los cuerpos se desmayaron. Algunas personas tienen deformidades dramáticas, algunas han perdido extremidades, algunas están paralizadas, algunas no pueden oír, algunas no pueden ver, algunas tienen extensas imperfecciones en la piel, algunas tienen distorsiones extrañas. Pero Dios no tiene intención de dejar a nadie en esa condición si confían en él. Él tiene sus propósitos al dejar que un hombre nazca ciego y dejarlo ciego durante gran parte de su vida adulta (Juan 9:1ss.). Pero no tiene la intención de dejar con dolor y discapacidad a nadie que confíe en él.
Cuando Dios hace nuevas todas las cosas, hace nuevos nuestros cuerpos.
3. La Nueva Creación
Tercero, Dios va a hacer la creación nueva y gloriosa.
Este es el punto del versículo 1: "Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva , porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado, y el mar ya no existía más.” No creo que esto signifique que Dios nos recoja y nos lleve a un nuevo sistema solar, aunque ciertamente podría hacerlo si quisiera. La esperanza de los profetas parece ser que esta tierra y estos cielos serán hechos nuevos. Dios renovará todo, una especie de proyecto de rehabilitación global. Y todo lo vano, malo y doloroso será acabado.
Pablo lo expresó así en Romanos 8:21: «La creación misma será liberada de su servidumbre a la corrupción y obtendrá la libertad del gloria de los hijos de Dios.” La novedad y la gloria de la iglesia, los hijos de Dios, es primordial y primero. Pero entonces Dios promete que la gloria de su pueblo exigirá una creación gloriosa para vivir en ella. Así que la creación caída obtendrá la misma libertad de la vanidad, el mal y el dolor que le ha sido dada a la iglesia.
Así que cuando Dios hace nuevas todas las cosas, nos hace nuevos espiritual y moralmente, nos hace nuevos físicamente, y luego hace nueva toda la creación para que nuestro entorno se ajuste a nuestros espíritus y cuerpos perfeccionados.
Eso deja un último trabajo de renovar cuando Dios hace nuevas todas las cosas.
4. Una nueva relación con Dios
Dios hará nueva y gloriosa nuestra relación con él.
Juan nos habla de esto en el versículo 3: "Oí una gran voz desde el trono que decía , 'He aquí, la morada de Dios está con los hombres. Él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos.”
Es cierto que Dios está con nosotros ahora. Su Espíritu mora en nosotros (1 Corintios 6:19). Jesús prometió nunca dejarnos hasta el final de la era (Mateo 28:20). Pero en 2 Corintios 5:6–7, Pablo dijo: «Mientras habitamos en el cuerpo, estamos lejos del Señor; aquí andamos por fe y no por vista».
Así que hay un sentido profundo y doloroso en el que estamos "lejos del Señor": no vemos como algún día veremos. "Bienaventurados los limpios de corazón" Jesús dijo: «Porque ellos verán a Dios». Es una promesa. Algo más grande viene para todos nosotros en nuestra relación con Dios.
¿Cuántas veces un niño pequeño dirá lo que todos sentimos, "Pero papi, no lo puedo ver"? Ese es un verdadero grito del corazón que nunca debemos perder. Apocalipsis 22:4 da la respuesta: "Verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes".
Cuando Dios haga nuevas todas las cosas, nos hará espiritual y moralmente como puro como el cristal sin defecto, nos dará un cuerpo como el cuerpo de su gloria, renovará toda la creación para quitarle toda vanidad, maldad y dolor, y finalmente él mismo vendrá a nosotros y nos hará ver su rostro. Y así por los siglos de los siglos viviremos con corazones puros y cuerpos gloriosos en una tierra nueva en la presencia y la gloria de nuestro Padre celestial.
-
Este material sobre Baxter fue tomado de Timothy Beougher y JI Packer, "Go Fetch Baxter" en El cristianismo hoy, vol. 35, núm. 15, 16 de diciembre de 1991, págs. 26 y 27. ↩