Históricamente, ¿hay una brecha de diez años entre el 69. y 70. semanas proféticas de Daniel 9:24-27? ¿Es una brecha la razón por la que algunos creen que 7 años de tribulación están separados de los 69 años anteriores?
Daniel 9:24-27 nos lleva desde la reconstrucción de los muros de Jerusalén hasta la venida del Mesías. ¿Cuándo comenzó la reconstrucción de Jerusalén? Nehemías 2:1 registra que el rey persa, Artajerjes, le dio permiso a Nehemías para reconstruir los muros de Jerusalén en el «año 20» de su reinado Establecer exactamente cuándo sucedió ha creado confusión durante más de 2000 años.
La primera historia universal de la humanidad de Diodoro de Sicilia en su Biblioteca de Historia registra la llegada al trono de Artajerjes de todo el reino persa en 464 aC. Ahora parece firmemente establecido a partir de los textos históricos del Imperio Persa, que Diodoro estaba en lo correcto. El rey Jerjes, padre de Artajerjes, fue asesinado en agosto de 464 a. C. y Artajerjes lo sucedió en diciembre. Usando esta fecha, el vigésimo año de Artajerjes sería el 444 a. Sin embargo, esta fecha no apunta hacia el ministerio de Jesús y la brecha de diez años ha creado un daño considerable – incluyendo los «7 años de tribulación».
Con la fecha correcta que reconoce el año 20 de Artajerjes como 454 a. C., la semana 70 de Daniel va desde el otoño del 29 d. C. hasta el otoño del 36 d. ¿Cómo se resuelve este problema de usar 444 a. C. frente a 454 a. C.?
La evidencia proviene de un escritor griego que fue contemporáneo de Nehemías. Describe la huida a Asia Menor (Turquía) controlada por los persas de un traidor griego llamado Temístocles: Tucídides, Guerras del Peloponeso 1.137: “…he
Artajerjes era el gobernante persa local, cuyo territorio incluía Jerusalén. Temístocles fue condenado al ostracismo en algún lugar entre el 476 a. C. y el 471 a. C. “Podemos decir que ubicar el ostracismo de Temístocles en el período entre 476/5 y 471/0 recibe un fuerte apoyo del testimonio antiguo y una comprensión inteligente… No debería presionar el sincronismo más de cerca que esto”. [Lenardon, Zeitschrift Für Alte Geschichte (1959)] Otros eruditos han colocado esto de manera más estrecha entre 474 y 472 [Ure, J. of Hellenic Studies, (1921)] Recientemente, M. Steinbrecher (1985) ha establecido además un marco cronológico aceptado consistente con la fecha 474 a. C. para que Artajerjes se convirtiera en el gobernante de un territorio persa que incluía a Jerusalén.
Tanto Nehemías como Tucídides comenzarían a contar el 474 a. C. como el avance de Artajerjes al poder, por lo tanto, su año vigésimo sería el 454 a. C.. No hay no hay “siete semanas de tribulación” brecha – toda la 70a semana concluyó con el ministerio de nuestro Señor, Cristo fue “cortado” por crucifixión a la mitad de la semana, pero por la gracia de Dios, 3 ½ adicionales; Se dieron años de favor especial a los judíos antes de que Cornelio se convirtiera en el primer gentil convertido.
Nota: El hombre de pecado y el anticristo se refieren al mismo sistema, un Cristo falsificado. Grandes reformadores como Wycliffe, Hus, Lutero y Tyndale creían que el sistema papal (ninguna persona) era el anticristo. El papado ya había torturado y asesinado a cientos de miles de creyentes. No fue hasta la Contrarreforma católica que el sacerdote jezuita Francisco Ribera (en 1590) popularizó la idea de que un solo hombre sería el anticristo y que vendría en el futuro.