Biblia

Imitación: Paul vs. Practicidad

Imitación: Paul vs. Practicidad

[[Observe la cita incrustada a continuación. Matt Andersen de Mera ortodoxia acaba de publicar un libro fascinante, un texto teológico ameno y ameno sobre el cuerpo. Lo recomiendo mucho, sobre todo porque aborda un tema poco investigado (al menos por los evangélicos protestantes, conozco a varios conversos al catolicismo que abandonaron el evangelicalismo porque encontraron una teología del cuerpo en el catolicismo); interactúa con Oliver O’Donovan, uno de los teólogos favoritos de SAET’ y conduce a importantes debates relacionados. Consulte los respaldos del libro, el video de introducción, etc., en earthenvesselsbook.com.]]

En el medio confuso del evangelicalismo estadounidense, la imitación a menudo se hace práctica; Los sermones nos brindan modelos para enseñarnos cómo lidiar con el estrés, ser mejores líderes o administrar nuestro tiempo. Pero cuando los creyentes son llamados a imitar a Jesús u otros personajes, a veces faltan la motivación del evangelio y los recordatorios del poder que Dios da para la imitación.

Concedido, Pablo frecuentemente se vuelve práctico con la imitación. Pero hay necesidades mucho mayores que consejos prácticos. De hecho, el consejo práctico de Pablo se basa en verdades bíblicas indispensables: fundamentos evangélicos que conducen a “una ética evangélica”. . . un relato normativo de cómo nuestras vidas se ajustan al patrón de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo que se discierne y se promulga libremente a través del poder de la presencia del Espíritu que mora en nosotros.”[1]

Paul no toma buenos consejos por el Mediterráneo, sino buenas noticias; y cuando proporciona instrucción moral, aplica el mensaje universal de la gran historia de Dios al comportamiento local, desafiando las pequeñas historias del mundo a lo largo del camino.

Si nuestros sermones ofrecen versiones del mundo’ s historias (éxito, comodidad, falta de estrés, un cuerpo hermoso) con lenguaje cristiano, entonces hemos intercambiado la meta de Paul de “Cristificación” para «worldificación».

[1] Matthew Lee Anderson, Vessels, 11; citando Resurrección y orden moral de O’Donovan” como el “texto clave”.