Jesús declara su realeza
Lo que me gustaría hacer esta mañana es ayudarte a escuchar a Jesús. propia declaración de su realeza. Quiero que veas en Mateo 21:1-17 cómo Jesús dice: «Yo soy tu rey». Y me gustaría hacerlo de una manera que asegure que ustedes vean la naturaleza de su reinado ahora y la naturaleza diferente de su reinado cuando venga por segunda vez. Y quiero que veas y sientas la diferencia porque la naturaleza de Jesús' la realeza ahora está creando una temporada de salvación en la historia mundial durante la cual aún puedes cambiar de bando y ser salvo de su ira y juicio. Todavía hay tiempo – incluso ahora esta mañana – cuando puedas aceptar la amnistía que el Rey Jesús te ofrece, y renunciar a tu lealtad a ti mismo y al éxito y al dinero y a la familia y al placer físico y la seguridad – y cualquier otra cosa te gobierna más que Jesús. Y puedes inclinarte y recibir a Cristo como tu Rey y jurarle lealtad, y estar de su lado con gozo eterno.
El reinado de Jesús se verá diferente de lo que es ahora
Para ayudarlo a sentir la maravilla de esta breve temporada de salvación en la historia mundial – y sí digo breve, aunque ha durado 2000 años; comparado con cuánto tiempo existiremos en el cielo o el infierno, es muy breve – Para sentir la maravilla de esta breve temporada de salvación en la historia del mundo, considere que se acerca el día, y quizás pronto, cuando el reinado de Jesús será muy diferente de lo que es ahora. He aquí una descripción de ese reinado, como lo vio Juan en el último libro de la Biblia:
Y vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llama Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y hace la guerra. 12 Sus ojos son llama de fuego, y sobre su cabeza muchas diademas; y Él tiene un nombre escrito en Él, el cual nadie conoce excepto Él mismo. 13 Está vestido con un manto teñido en sangre, y su nombre es El Verbo de Dios. 14 Y los ejércitos que están en el cielo, vestidos de lino fino, blanco y limpio, lo seguían en caballos blancos. 15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y las regirá con vara de hierro; y Él pisa el lagar del vino del furor de la ira de Dios, el Todopoderoso. 16 Y en su manto y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. (Apocalipsis 19:11-16)
Cuando el reino de Jesús aparezca así en los cielos, será demasiado tarde para cambiar de bando. "He aquí, ahora es "el tiempo aceptable", " he aquí, ahora es 'el día de salvación'" (2 Corintios 6:2). Creo que eso es lo que Mateo está tratando de decirnos esta mañana en la forma en que Jesús proclama su reinado en Mateo 21:1-17. Lo que quiere que escuchemos – lo que Jesús quiere que veamos – es que, sí, es rey, sí, su realeza no es provincial ni tribal ni nacional, sino internacional, global y universal. Pero es por ahora manso, humilde, acogedor, buscador, perdonador, paciente. Él, en cuestión de días, derramará su propia sangre para salvar a todos los que acepten su regalo gratuito de amnistía y se pongan de su lado. Y hasta que regrese, esta es la maravilla de su reinado. Salva a los pecadores.
Así que vamos a verlo hacer esta declaración. Solo quiero que lo veas. Quiero que lo escuches. Fija tu atención en Jesús esta mañana. Él te ganará. Él te sanará. Él te salvará.
Hay cuatro formas en que Jesús declara su reinado en esta entrada triunfal. Todos ellos son judíos. Era judío y estaba cumpliendo las promesas judías de un rey y Mesías venidero. Pero todos ellos son más grandes que los judíos. Recuerde que este evangelio va a terminar en el capítulo 28 con las palabras: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones" (Mateo 28:18-19). Jesús sabe que él es el rey de todas las naciones, no solo de Israel.
Escuchemos y observemos cómo se declara Rey de los judíos y Rey de las naciones.
1. Jesús declara su reinado montado en un burro (Zacarías 9:9)
Primero, observe Mateo 21:1-5. Jesús envía a dos de sus discípulos a buscar un burro. Versículo 2: "Id a la aldea de enfrente, e inmediatamente encontraréis una burra atada y un pollino con ella; desátenlos y tráiganmelos”. ¿Por qué? ¿Qué está haciendo? ¿Por qué quiere entrar en Jerusalén en un burro? Nunca antes había hecho algo así. Mateo nos dice por qué en los versículos 4-5, «Esto sucedió para que se cumpliera lo dicho por medio del profeta: ‘Di a la hija de Sion [es decir, a Israel]: ‘He aquí, tu rey viene a tú, mansa, y montada sobre un asno, sobre un pollino, hijo de bestia de carga.”
Esta es una cita del profeta Zacarías (9:9). Jesús ha elegido representar el cumplimiento de esta profecía y declarar su realeza en la acción de montar en un burro. Esto significa, sí, soy rey, porque eso es lo que el profeta dice que significa: "He aquí tu rey". "Pero" él está diciendo, "Soy manso y humilde. No estoy, en mi primera venida, sobre un caballo de guerra blanco con una espada y una vara de hierro. No vengo a matarte. Vengo a salvarte. Esta vez. Hoy es el día de salvación.
Pero, ¿sólo viene por la "hija de Sión"? ¿Israel? Escuche el contexto en Zacarías 9:9-10 – y Jesús conocía el contexto –
¡Alégrate mucho, hija de Sión! ¡Grita en triunfo, oh hija de Jerusalén! He aquí, tu rey viene a ti; Es justo y dotado de salvación, Humilde, y montado sobre un asno, Sobre un pollino, hijo de asna. 10 Cortaré el carro de Efraín, y el caballo de Jerusalén; Y el arco de guerra será cortado. Y hablará paz a las naciones; Y su dominio [su realeza] será de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra.
Esa es la declaración número uno. Jesús muy intencionalmente representa el cumplimiento de Zacarías 9:9 y declara su reinado humilde, gentil, salvador, judío y global. Y te invita a recibirlo.
2. Jesús declara su reinado al limpiar el templo (Isaías 56:7)
Segundo, en los versículos 12 y 13, Jesús representa otro texto del Antiguo Testamento. Dice que «entró en el templo y echó fuera a todos los que compraban y vendían en el templo, y volcó las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendían palomas». ¡No creas que este rey-salvador manso, gentil y humilde no tenía pasión por la gloria de su Padre!
Luego, para explicar lo que está haciendo, cita Isaías 56:7. Versículo 13: «Y les dijo: 'Escrito está: «Mi casa, casa de oración será llamada»; pero lo estás convirtiendo en un ladrón' den.'" Hay dos cosas que hacen que esta acción y esta cita del Antiguo Testamento sean tan significativas. Una es que el contexto en Isaías es sobre la venida del reino de Dios, por lo que Jesús se está poniendo a sí mismo en la posición del rey venidero. Y la otra es que el contexto es global, no solo judío. Escuche Isaías 56:6-8.
También los extranjeros que se unen al Señor. . . 7 A éstos también los llevaré a Mi santo monte, Y los alegraré en Mi casa de oración. . . . Porque Mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos.” 8 El Señor DIOS, que reúne a los dispersos de Israel, declara: «A otros les reuniré, a los ya reunidos«.
Así que cuando Jesús elige una palabra profética para interpretar su acción en el templo, elige una que subraya su venida sobre un asno como rey y el hecho de que su realeza es "para todos los pueblos". Es para ti esta mañana. Él está celoso de abriros la casa de su Padre para la oración.
3. Jesús declara su reinado mediante la curación (Isa. 35:4-6)
Tercero, en el versículo 14 dice: «Y vinieron a él en el templo ciegos y cojos, y los sanó». " Imagínese el impacto que esto debe haber tenido. Hablamos del lugar más público de la ciudad – el templo. Estamos hablando de personas ciegas y personas que no pueden caminar – gente coja, paralizada. No personas con dolores de cabeza y de garganta. Esta fue una demostración pública de algo. ¿Qué?
Ya nos lo han dicho al menos una vez. Cuando Juan el Bautista estaba en la cárcel, envió y le preguntó a Jesús: «¿Eres tú el esperado, o buscamos a otro?» En otras palabras, ¿eres el próximo rey de Israel, el Mesías? Y Jesús le envió esta palabra a Juan en Mateo 11:4-5: «Ve y hazle saber a Juan lo que oyes y ves: los ciegos ven, y los cojos andan». En otras palabras, "Sí. Soy el rey que viene.
¿Por qué? ¿Por qué la curación de los ciegos y cojos en el templo después de entrar en Jerusalén en un burro significa: Yo soy el rey que viene? Porque en Isaías 35 el profeta describe el reinado venidero del Mesías así: " Ánimo, no temas. . . . La recompensa de Dios vendrá, pero Él os salvará. Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos. Y . . . Entonces el cojo saltará como un ciervo" (35:4-6).
Jesús viene sobre un burro, humilde, manso y paciente; viene purificando la casa de su Padre para hacerla casa de oración para todas las naciones; viene sanando a ciegos y cojos – todo para mostrar cuál es su reinado ahora en parte, y cuál será plenamente en la era venidera. No es solo un reinado sobre otros reyes, sino sobre enfermedades y toda la naturaleza. No solo estaremos a salvo y enfermos cuando él venga. Estaremos seguros y completos – absolutamente completo. Ahora es el tiempo aceptable, ahora es el día de salvación. Confia en el. Reciba su amnistía. Conviértete en su tema.
4. Jesús declara su realeza por su respuesta a los niños (Sal. 8)
Finalmente, Jesús declara su realeza por la forma en que responde a lo que la gente y los niños están haciendo y diciendo. En el versículo 8 las multitudes extienden sus mantos en el camino frente a él. Esto es lo que hacían cuando los reyes eran coronados en el Antiguo Testamento (2 Reyes 9:13). En el versículo 9 las multitudes gritaban: “¡Hosanna [¡salvación!] al Hijo de David [el rey esperado como David]; 'Bendito el que viene en el nombre del Señor.'" (Estas son palabras del Salmo 118:25-26.)
Luego, en el versículo 15, los niños gritaban las mismas cosas: «Hosanna al Hijo de David». En otras palabras, "¡El rey está aquí, el rey está aquí!" Pero los principales sacerdotes se enojaron. Así que dijeron en el versículo 16: «¿Oyes lo que dicen estos niños?» Ahora creo que fácilmente podrían haber dicho: «¿Escuchaste lo que dijeron esas multitudes? ¿Viste lo que estaban haciendo cuando pusieron sus capas en el suelo? No pueden creer que Jesús esté dejando que todo esto quede sin ser cuestionado.
Jesús responde a su pregunta con una simple palabra. Y luego una cita absolutamente sorprendente del Salmo 8. Dicen: «¿Oyes lo que dicen estos niños?» Y él responde en el versículo 16b: «Sí». "Sí, lo hago. No solo lo escucho. lo planeé Y lo recibo. Con mucho gusto lo recibiría de usted. ¡Y con mucho gusto lo recibiría de nosotros!
Luego, termina esta sección citando el Salmo 8, "¿Nunca has leído: 'De la boca de los niños y de los lactantes has preparado alabanza para Ti"? Lo sorprendente de esto es que se refiere a Dios. "¡Oh Señor, Señor nuestro, cuán majestuoso es tu nombre en toda la tierra, que has desplegado tu esplendor sobre los cielos! 2 De la boca de los niños y de los lactantes has establecido fuerza [o: alabanza] a causa de tus adversarios.” No te pierdas esto. Jesús recibe las alabanzas de los niños pequeños y luego lo explica citando un salmo donde los niños alaban a Dios.
El Rey ha venido y viene
Así que aquí está la conclusión declaración e invitación: Jesús vino la primera vez, y vendrá otra vez, como el rey sobre todos los reyes. Rey de Israel, rey de todas las naciones, rey de la naturaleza y del universo. Hasta que vuelva, hay un día de amnistía y perdón y paciencia. Todavía monta un burro y todavía no un caballo de guerra blanco con una barra de hierro. Él está listo para salvar a todos los que lo reciben como Salvador, Tesoro y Rey. Ven a él. Conocerlo. Recibirlo. Vive tu vida en lealtad a él.