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¿Jesús era divino? Perspectivas de los primeros cristianos: Introducción a la serie

¿Jesús era divino? Perspectivas de los primeros cristianos: Introducción a la serie

“Estoy de acuerdo con que Jesús sea un gran maestro e incluso, de alguna manera, un revelador celestial,” una vez un hombre me dijo: ‘pero no me gusta toda esta noción de que Jesús es Dios’. Me cuesta mucho eso.” ¿Suena familiar? ¿Alguna vez has oído esto? ¿Quizás incluso lo dijiste tú mismo? O tal vez no lo has dicho, pero en el fondo te has preguntado cómo es posible que Jesús haya sido divino.

De hecho, la deidad de Jesús no es una de las creencias cristianas más fáciles de entender, aunque es una de las más centrales y, podría agregar, una de las más controvertidas. Si Jesús fue solo un maestro humano inspirado, alguien que señaló el camino (o un camino) hacia Dios, esto encaja muy bien en nuestro entorno religioso contemporáneo. Pero si los cristianos afirman que Jesús no fue simplemente un profeta humano, como afirma, por ejemplo, el Islam, sino también el único Dios verdadero en la carne, entonces esto distingue al cristianismo de otras religiones. Implica que Cristo no es simplemente un camino posible hacia Dios, sino un camino único. En nuestro mundo actual, esta afirmación puede parecer arrogante, si no antigua.

Hoy en día, algunas personas que no son cristianas no tienen ningún problema con la divinidad de Jesús porque creen que todas las personas son, en cierto sentido, divinas. Como los gnósticos de antaño, esta gente espiritual afirma que en cada persona habita una chispa de lo divino. Afirman que experimentaremos la vida más plenamente cuando nos demos cuenta de que todos somos divinos en alguna medida. Desde esta perspectiva, Jesús’ la divinidad parece no plantear ningún problema, ya que, al final, todas las personas son divinas. ¿Jesús es el Hijo de Dios? No se preocupe, porque todos somos hijos e hijas de Dios.

Pero la ortodoxia cristiana siempre ha afirmado, no que Jesús era divino de una manera común a todas las personas, sino de una manera única. Jesús no tenía simplemente algún elemento de lo divino implantado dentro de él. Más bien, él era la encarnación única y perfecta del único Dios verdadero. Ya sea que la gente tenga o no razón en su creencia acerca de la chispa divina en los seres humanos, lo que se afirma acerca de Jesús es radicalmente diferente a esta creencia, incluso si resulta ser cierto.

Una de las preguntas que la gente suele hacer al considerar la deidad de Jesús es: “¿De dónde vino esta idea?” O, para formular la pregunta de manera algo diferente: “¿Por qué Jesús’ seguidores comienzan a pensar que él era, no solo un maestro y salvador humano, sino Dios en la carne? Esta es una pregunta crucial, que los cristianos deberían poder responder. En esta serie de blogs, intentaré responder a esta pregunta examinando los registros históricos de las primeras creencias cristianas. (Foto: Un ícono de Jesucristo como Pantokrator, una palabra griega que significa “gobernante de todas las cosas.” de un monasterio serbio en Grecia).

La pregunta de por qué los primeros cristianos creían que Jesús era divino es importante, no sólo como un asunto de interés histórico, sino también porque la divinidad de Jesús a menudo se rechaza hoy sobre la base de que no era una parte esencial de la fe cristiana primitiva, sino una última adición. Debido a que llegó más tarde, muchos han argumentado, puede descartarse con seguridad, y todos podemos volver a la versión más auténtica y políticamente correcta del cristianismo, en la que Jesús es un hombre inspirado, pero solo un hombre.

Puedes encontrar este punto de vista en tomos académicos escondidos en las bibliotecas de los seminarios, así como en los volúmenes pseudo-eruditos sobre Jesús que llenan los estantes de las librerías seculares en la actualidad. Pero uno de los vehículos más populares para la difusión del “Jesús fue simplemente un gran tipo que luego se divinizó” teoría fue la exitosa novela El código Da Vinci de Dan Brown, así como la versión cinematográfica protagonizada por Tom Hanks. Aunque la popularidad de El Código Da Vinci ha disminuido en los últimos años, todavía ofrece una de las declaraciones más legibles e influyentes de la frase “Jesús era solo un hombre” teorías

Considere la siguiente escena, por ejemplo, en la que el “erudito” Sir Leigh Teabing le explica a la ingenua Sophie Neveu lo que realmente sucedió en el Concilio de Nicea en el año 325 d. C.:

“En esta reunión,” Teabing dijo, “muchos aspectos del cristianismo fueron debatidos y votados – la fecha de Pascua, el papel de los obispos, la administración de los sacramentos y, por supuesto, la divinidad de Jesús.”
“No sigo. ¿Su divinidad?”
“Querida,” Teabing declaró, “hasta ese momento en la historia, Jesús fue visto por Sus seguidores como un profeta mortal. . . un hombre grande y poderoso, pero un hombre al fin y al cabo. Un mortal.”
“¿No es el Hijo de Dios?”
“Correcto,” dijo Teabing. “Jesús’ establecimiento como ‘el Hijo de Dios’ fue propuesto oficialmente y votado por el Concilio de Nicea.”
“Espere. Estás diciendo Jesús’ divinidad fue el resultado de una votación?”
“Una votación relativamente reñida,” añadió Teabing. (Código Da Vinci, p. 233)

No tengo tiempo para refutar la miríada de inexactitudes históricas en Teabing/Brown’ s descripción del Concilio de Nicea. Pero, en esta serie actual, quiero examinar de cerca las raíces históricas de la creencia cristiana en la divinidad de Jesús. En particular, quiero examinar la evidencia histórica del hecho de que los primeros cristianos sostuvieron que Jesús era, de alguna manera, Dios en la carne. También quiero explicar por qué llegaron a esta convicción bastante peculiar.

Si encontramos que los primeros cristianos realmente consideraban a Jesús como divino, esto no prueba que tuvieran razón, por supuesto. Bien podrían haberse equivocado. Pero si el registro histórico indica que la creencia en Jesús’ deidad se remonta a los primeros cristianos, entonces la noción popular de su divinidad como una adición tardía al cristianismo auténtico se revelará como una ficción. Se nos alentará a rechazarlo, no porque a los cristianos ortodoxos no les guste, sino porque simplemente no se ajusta a los hechos.

En aras de una divulgación completa, debo en En este punto menciono que soy un cristiano ortodoxo (o al menos trato de serlo) que de hecho cree que Jesús era divino. Naturalmente, mis creencias personales pueden afectar mi erudición, como ocurre con todos los seres humanos, ya que ninguno de nosotros puede ser completamente objetivo. Sin embargo, haré todo lo posible en esta serie para presentar información que sea históricamente precisa. He pasado una buena parte de mi vida estudiando el cristianismo primitivo, tanto durante mis días en la escuela de posgrado como después. Mientras lee, si cree que estoy sesgando la evidencia a favor de mis creencias personales, puede señalarlo en los comentarios o en un correo electrónico.  

En mi próxima publicación, comenzaré a examinar algunas teorías populares, algunas defendidas por cristianos y otras favorecidas por secularistas, que buscan explicar la creencia de los primeros cristianos en la divinidad de Jesús.