“Quiero agradecer a mi Señor y Salvador, Jesucristo . . .”
Si esas son las primeras palabras que salen de la boca de un atleta después de una gran victoria, estamos bastante seguros de que tenemos un evangélico en nuestras manos. Por poco naturales que se sientan esos momentos a veces, muchos de nosotros apreciamos el corazón detrás de ellos. Aunque nos encojamos, queremos celebrar simultáneamente ese buen instinto cristiano de reconocer a Jesús no solo como salvador sino también como maestro.
“Señor y Salvador” se convirtió en una especie de tarjeta de presentación evangélica en la última generación. , y por una buena razón. La frase surge de las batallas de la década de 1980 sobre el «señorío de la salvación» (incluso con sus raíces plantadas firmemente en 2 Pedro 1:11; 2:20; 3:2, 18). ¿Puede una persona verdaderamente nacida de nuevo recibir a Jesús como Salvador, pero no como Señor? ¿Puedes hacer una oración, caminar por un pasillo, firmar una tarjeta y recibir la salvación de Jesús, pero no su señorío?
Las voces más convincentes en la controversia se mantuvieron firmes sobre la roca de las propias palabras de Dios. , y argumentó que recibir a Jesús de manera salvadora es recibirlo como todo lo que es: «Jesús es el Señor». No puedes rechazar su señorío y aún así tenerlo como tu salvador libre del infierno. Nadie sabe todo lo que significa su señorío cuando creemos por primera vez, pero a medida que aprendemos más acerca del Cristo real, lo recibimos como todo lo que él es.
¿Es ‘Señor y Salvador’ suficiente?
Estoy agradecido por aquellos que lucharon por el señorío de Cristo hace una generación y continúan proclamándolo hoy. Y en los días y contextos en los que pastoreo, encuentro que “Señor y Salvador” es tanto esencial como inadecuado. Es necesario decir más acerca de quién es Jesús para nosotros.
Cuando nos paramos frente a la Mesa del Señor en nuestra iglesia todos los domingos por la mañana, y cuando enseñamos a nuestros hijos en casa y en la escuela dominical, no deténgase en identificar a Jesús como “Señor y Salvador”. Estamos descubriendo que es aún más útil agregar un tercer título a esta gastada frase evangélica: para ayudar a aclarar qué tipo de Señor y qué tipo de Salvador, abrazamos a Jesús para ser.
¿Qué tipo de Señor?
¿Qué tipo de Señor es Jesús? ? El tipo que no solo merece nuestra obediencia, sino que gana nuestra admiración. Él es el tipo de Rey que no solo reconocemos con nuestros impuestos y servicio militar, sino con nuestra adoración y deleite.
Él no es un señor egoísta, sino un señor abnegado. No es un señor malo, sino amable. No es el inseguro y cobarde príncipe Juan que se opuso a Robin Hood, sino el simpático y magnánimo rey Ricardo, un rey cuyo regreso anhelaban sus súbditos. No es un señor como Scar, sino como Mufasa. No Denethor, sino Aragorn. No la Bruja Blanca, sino Aslan.
«Él no es un señor egoísta sino un señor abnegado».
Él es el tipo de Señor que también es nuestro mayor tesoro — un señor tan bueno que venderíamos todo lo que tenemos para ser sus siervos alegres entregándonos al tesoro que él es (Mateo 13 :44). Él es nuestra Perla de Mayor Precio (Mateo 13:45–46). No solo hemos visto que él es poderoso, sino que “hemos gustado que el Señor es bueno” (1 Pedro 2:3). Él no es un señor que desdeñamos, sino uno que admiramos. Él es un señor dador, no un señor exigente (Mateo 18:27). Él es “el mismo Señor Jesucristo. . . quien nos amó y nos dio consolación eterna y buena esperanza por gracia” (2 Tesalonicenses 2:16).
Él no es solo “Señor”, sino también “Tesoro”. Él es la clase de señor en quien nos deleitamos.
¿Qué clase de Salvador?
Y ¿Qué tipo de Salvador es Jesús? El tipo que no solo merece nuestra gratitud, sino que gana nuestro amor. Él es el tipo de salvador que nos arranca del fuego, y que es él mismo las aguas de la vida.
Él no es como un salvavidas que nos salva de la resaca para entregarnos a nuestra familia, sino como nuestro propio padre que nos rescata de la corriente para darnos el abrazo más largo, más dulce y más memorable que jamás hayamos tenido. Su rescate no es como el de un paramédico, bombero, oficial de policía o soldado que honorablemente “solo hace mi trabajo”, pero en su rescate demuestra su amor personal, pactado y eterno por nosotros. Nuestra salvación no muestra su compromiso con su obra tanto como su compromiso con su hijo.
Él no es solo «Salvador», sino también «Tesoro». Él es el tipo de Salvador que también es “un tesoro en los cielos que nunca falla” (Lucas 12:33).
¿Qué tipo de tesoro?
Y así como Jesús, siendo nuestro «Tesoro», da sabor a lo que significa recibirlo como Señor y Salvador, así también su señorío y su liberación informan y enriquecen el disfrute de nuestra Perla. de Gran Precio. ¿Qué tipo de tesoro es él? No es una cosa que compramos, escondemos y sobre la que gobernamos, sino una persona a la que obedecemos gustosamente ya la que le damos nuestra lealtad felizmente. Este es el tipo de Señor-Tesoro que es.
“Nuestra salvación no muestra el compromiso de Dios con su obra tanto como su compromiso con su hijo”.
Y Jesús no solo está por encima de nosotros y recibe nuestra adoración, sino que es el que se inclinó tanto por nosotros y se puso debajo de nosotros para servirnos. Es el tipo de Tesoro que no consideró aferrarse al ser igual a Dios, sino que se despojó a sí mismo, tomando nuestra forma y naciendo a nuestra semejanza. Y como hombre, se humilló a sí mismo hasta la muerte, y muerte de cruz (Filipenses 2:6–8). Este es el tipo de Salvador-Tesoro que es. Este es el tipo de Salvador por quien “consideraríamos todo como pérdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor” (Filipenses 3:8).
Dios lo ha exaltado hasta lo sumo y le ha dado la nombre sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús toda rodilla se doble y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor (Filipenses 2:9–11). Él es el tipo de Tesoro que con gusto nos salva ya quien con gusto llamamos nuestro Señor. Jesús es nuestro “Señor, Salvador, y Tesoro.”