Reemplazo de las Sombras con la Realidad
La semana pasada vimos que la Navidad es el reemplazo de las sombras con la Realidad que proyecta la sombra. Recuerda de Hebreos 8:5 que los sacerdotes sirven a una figura y sombra de las cosas celestiales. El tabernáculo y el templo eran una sombra; el sacerdocio oficial era una sombra; los sacrificios de animales eran una sombra; las fiestas y las leyes dietéticas eran una sombra. Y cuando vino Cristo, las sombras comenzaron a desvanecerse, porque Cristo mismo es la Realidad. Él es nuestro templo y tabernáculo, nuestro enfoque y lugar de adoración. Él es nuestro Sumo Sacerdote y Mediador e Intercesor. Él es nuestro sacrificio expiatorio. Él es nuestra fiesta de Pascua y alimento espiritual. Él es nuestra pureza y santidad que nos distingue de otras personas.
Y vimos la semana pasada que hay una razón por la que la adoración y el enfoque del Nuevo Testamento son tan radicalmente espirituales, en lugar de rituales y tradicionalistas. La razón es que el cristianismo es una fe misionera. Es decir, el mensaje del Nuevo Testamento está destinado a ser predicado a todos los pueblos, y el culto radical del Nuevo Testamento está destinado a encarnarse en todas las culturas. Eso era imposible en el Antiguo Testamento. El tabernáculo, el sacerdocio, los sacrificios, las fiestas y las leyes dietéticas no podían ser transferidas a otros pueblos y culturas. Era una religión de venir a ver. El cristianismo es una religión de ir y decir. Por eso el cristianismo es radicalmente espiritual. Radicalmente interno. Radicalmente personal. Y podríamos agregar radicalmente ético, para que nadie malinterprete «interno» en el sentido de «privado». Está destinado a todos los pueblos, tribus, lenguas y naciones. Así que casi todos los aspectos rituales, formales y externos de la vida de adoración han desaparecido. Lo que queda es una dependencia radicalmente espiritual, interna, personal y gozosa de todo lo que Dios es para nosotros en Jesús, y la manifestación del amor y la justicia en la comunidad.
Ahora, esta semana, el escritor nos lleva a este mismo camino un poco más lejos. Dice que esta forma radicalmente espiritual, interior, personal de relacionarse con Dios es, de hecho, el cumplimiento de la Nueva Alianza prometida. De eso trata el texto de hoy. Y vamos a pasar dos semanas en ello.
Simplemente Reemplazar las Sombras con la Realidad no es Suficiente
No funcionaría si Dios simplemente quitara las sombras. No funcionaría si Dios incluso pusiera a Cristo ante nosotros como la gran Realidad y nos dejara solos para conocerlo y amarlo. Si eso es todo lo que Dios hizo, nuestra adoración y nuestras vidas no se volverían radicalmente espirituales, internas y personales. Por el contrario, construiríamos lo más rápido posible una religión externa manejable, hecha por el hombre. No, si Dios va a quitar las sombras de la religión externa, ritualista y de fuerza de voluntad, entonces tendrá que hacer algo poderoso y dramático en nosotros y no sólo fuera de nosotros. Porque como pecadores estamos conectados a otro camino.
Y lo que Dios prometió hacer, con la venida de Cristo, fue el Nuevo Pacto.
Para ver esto, comencemos con el versículo 6:
Pero ahora Él [Cristo] ha alcanzado un ministerio más excelente [es decir, más excelente que los sacerdotes del Antiguo Testamento que mediaban la gracia de Dios a través del sistema de sacrificios], en tanto que Él es también el Mediador de un mejor pacto, que ha sido establecido sobre mejores promesas.
Mejores promesas construyen una mejor relación de pacto entre nosotros y Dios y esta relación es la que Cristo obtiene y cuida como Mediador. Cuáles son esas mejores promesas las veremos en un minuto.
Versículos 7-8:
Porque si aquel primer pacto [esta es una referencia a la ley con todas sus sombras y , en general, sin la habilitación espiritual divina para guardarlo]—si ese primer pacto hubiera sido perfecto, no se habría buscado ocasión para un segundo [que es lo que Jesús está trayendo ahora]. (8) Porque reprendiéndolos, dice: «He aquí que vienen días, dice el Señor, en que estableceré un nuevo pacto . . .
Ahora fíjate bien dónde está la falla en el primer pacto. El versículo 7 dice que el primer pacto no fue sin defecto. Pero luego el versículo 8 explica esto diciendo: «Porque al criticar a EL . . .», no «eso» sino «ellos». La falla con el primer pacto fue con «ellos». respondió en los versículos 8-9:
Porque reprendiéndolos, dice [ahora cita Jeremías 31:31ss, la profecía del Nuevo Pacto]: He aquí que vienen días, dice el Señor. , «cuando efectuaré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá; (9) no como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos no permanecieron en mi pacto, y yo no tuve cuidado de ellos,» dice el Señor.
Así que aquí pueden ver que el antiguo pacto fue hecho con el pueblo de Dios (Israel); se hizo con ellos cuando salieron de Egipto, lo que creo que significa en ese período de tiempo general, unos meses más tarde en el Monte Sinaí cuando Moisés recibió la ley; y fue un arreglo de cómo Dios y el hombre debían relacionarse que fallaron para guardar: «no permanecieron en mi pacto;» y entonces Dios apartó la mirada de ellos y sufrieron juicio una y otra vez.
La falla del primer pacto—la ley Mosaica—no era que Dios dio malos mandamientos, pero que el pueblo tenía mal corazón. Hubo perdón divino y paciencia en el primer pacto (Éxodo 34:6-7). Hubo un llamado a la fe en el primer pacto (Números 14:11; Hebreos 3: 19; 4:6). Había promesas del amor de Dios en el primer pacto (Éxodo 34:7). Pero, en general, estas cosas no entraron en el corazón de la gente. Era m principalmente externo más que interno. Obediencia por el poder de la voluntad más que por la confianza en el Espíritu; y ritualista más que personal.
¿Cuál era el defecto en el Antiguo Pacto?
¿Qué estaba mal? ¿Cuál fue el defecto? Hay dos formas de responder a esa pregunta. Del lado humano y del lado de Dios. Del lado humano el problema era la incredulidad y la dureza de corazón (Hebreos 3:8,15,19; 4:7). Del lado de Dios, el problema era que Dios retuvo la habilitación soberana de su Espíritu.
Escuche Deuteronomio 29:4. Moisés está hablando al recordar cuarenta años de rebelión en el desierto: «Hasta el día de hoy, el Señor no os ha dado corazón para saber, ni ojos para ver, ni oídos para oír». Esa fue la razón última por la que el antiguo pacto era inadecuado. Dios tenía lecciones que tenía la intención de enseñar en el Antiguo Testamento e involucraron generaciones duraderas de terquedad y rebelión y dureza de corazón hasta el momento en que vendría el nuevo pacto.
Pero ahora viene con Jesucristo, el Mediador. de un nuevo pacto. Leamos su descripción en los versículos 10 y 11 (y guardemos los versículos 12-13 para la próxima semana):
Porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en su mente, y las escribiré en su corazón. y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Y no enseñará cada uno a su conciudadano, y cada uno a su hermano, diciendo: «Conoce al Señor», porque todos me conocerán, desde el menor hasta el mayor de ellos.
Él dice tres cosas acerca de este nuevo pacto: Primero, la voluntad de Dios va a ser escrita no solo en tablas de piedra o papel blanco de la Biblia, sino en la mente y en el corazón. En segundo lugar, el nuevo pacto establecerá una relación de propiedad de Dios sobre nosotros: «Yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo». Y finalmente, el nuevo pacto será personal e íntimo. Cuando sea perfeccionado no tendremos que exhortarnos unos a otros a conocer al Señor, porque lo conoceremos íntima y personalmente. «Todos me conocerán desde el más pequeño hasta el más grande».
Necesitamos La Voluntad de Dios Escrita en Nuestros Corazones
Así que pueden ver que el nuevo pacto es exactamente lo que necesitamos si Dios va a reemplazar las sombras con la Realidad. Si la voluntad de Dios es que estemos libres de externalismos, formalismos, ritualismos y tradicionalismos, para que nuestra fe, nuestra adoración corporativa y nuestra vida puedan ser radicalmente espirituales, personales e internas, entonces necesitamos más que el desvanecimiento de las sombras del Viejo Testamento. Necesitamos que Dios escriba su voluntad en nuestros corazones. Necesitamos que él se afirme poderosamente en nuestras vidas como nuestro Dios. Necesitamos que él se asegure no solo de que se le pueda conocer, sino de que nosotros lo conozcamos.
Y entonces mi oración por nosotros esta mañana y en esta temporada de Adviento es que captemos la preciosidad del nuevo pacto como nunca antes. Cristo es el Mediador de un nuevo y mejor pacto para nosotros. Lo que tiene de nuevo es que no nos deja en nuestra esclavitud al pecado. No nos deja en nuestro llamado libre albedrío, que es solo una palabra clave para la esclavitud al yo y al pecado. El nuevo pacto no nos deja en nuestra cacareada autodeterminación y muerte. Supera soberanamente nuestra rebelión y resistencia y nos libera para deleitarnos en Dios y en la voluntad de Dios escrita en nuestros corazones.
Cristo es el Mediador de este nuevo pacto, según Hebreos 8:6. ¿Qué significa eso? Significa que su sangre, la sangre del pacto (Lucas 22:20; Hebreos 13:20), compró el cumplimiento de estas promesas para nosotros. Significa que Dios realiza esta transformación interior por el Espíritu de Cristo. Y quiere decir que Dios obra toda esta transformación en nosotros a través de la fe en todo lo que Dios es para nosotros en Cristo. El nuevo pacto es comprado por la sangre de Cristo, efectuado por el Espíritu de Cristo y apropiado por la fe en Cristo.
El mejor lugar para ver a Cristo obrando como Mediador del nuevo pacto es en Hebreos 13: 20-21:
Y el Dios de paz, que resucitó de los muertos al gran Pastor de las ovejas por la sangre del pacto eterno [esta es la compra del nuevo pacto], a Jesús nuestro Señor, hazte apto en todo bien para que hagas su voluntad, obrando en nosotros lo que es agradable delante de él, por Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. . Amén.
Las palabras, «haciendo en nosotros lo que es agradable delante de él», describen lo que sucede cuando Dios escribe la ley en nuestros corazones en el nuevo pacto. Y las palabras, «a través de Jesucristo» describen a Jesús como el Mediador de esta obra gloriosa de la gracia soberana.
Entonces, el significado de la Navidad no es solo que Dios reemplaza las sombras con la Realidad, sino que también toma la la realidad y la hace real para su pueblo. Él lo escribe en nuestros corazones. Él no deja su regalo de Navidad de salvación y transformación para que lo recojas con tus propias fuerzas. Él lo recoge y lo pone en tu corazón y en tu mente, y te sella que eres un hijo de Dios.