Jesús murió para llevarte a Dios
Voy a comenzar con Jeremías y un versículo sobre Dios es el evangelio. Y luego voy a retroceder en la historia para explicar: ¿Cómo surgió este versículo? ¿Cómo surgió la relación de Dios con los judíos? ¿Y cómo llegó la humanidad a tal apuro que necesitaba tener una relación con los judíos? ¿Y de dónde vino la humanidad de todos modos? Vamos a ir hasta el principio, y después de que hayamos hecho eso, establecer a Jeremías desde el principio, regresaremos, y luego miraremos hacia adelante quinientos años más tarde a Jesús y qué tiene que ver él con eso y todo esto.
Entonces, lo que quiero que suceda esta noche es orientar lo que digo en todo el recorrido de la historia, especialmente como la Biblia lo registra en su historia central, la historia de la redención. Y terminaremos preguntando: ¿Qué logró Jesús cuando murió, cuando resucitó, y cómo puedo yo, como hombre, y usted, participar en eso? ¿O incluso quiero? ¿Es atractivo lo que logró cuando vino y murió y resucitó? Ahí es donde vamos.
Mi profunda convicción es que hablar es fácil, y el renacimiento del alma humana de estar espiritualmente muerto a espiritualmente vivo, y estar ciego a las cosas espirituales y ver las cosas espirituales, y ser una persona indiferente en relación con Cristo y Dios, y un amante de Cristo y Dios, eso es algo que no puedo hacer. Y estoy feliz de que así sea. La Biblia dice que sería así. Así que vengo y siembro semillas, cuento la historia, levanto el libro y ahora voy a orar y pedirle a Dios que haga lo que yo no puedo hacer. Y todos nosotros necesitamos algo que hacer. Algunos de ustedes ni siquiera están en primera base en eso. Otros de ustedes han estado recorriendo este camino durante cincuenta años, y Dios tiene algo que hacer dondequiera que estén, y me gustaría que lo hiciera. Y si pudiera ser un medio para ese fin, me haría muy feliz.
Fuente de Todas las Cosas
Así que aquí está el verso. Jeremías más Dios es el evangelio: estos dos centros de mi vida actual en estas últimas semanas. Jeremías 2:12–13 dice así. Este es Dios hablando con el universo.
Espantaos, oh cielos, por esto;
estremeceos, estad totalmente desolados,
declara Señor,
porque mi pueblo ha cometido dos males:
me han desamparado,
la fuente de aguas vivas,
y se cavaron cisternas ,
cisternas rotas que no retienen agua.
Creo que esta es la definición misma del mal: el mal supremo, el mal más profundo, del cual todos los demás vienen los males. Esto está hablando de Israel ahora. “Me ha abandonado mi pueblo, fuente de agua viva. Bebes de mí y vives. Y lo probaron, y dijeron: “No, gracias”. Dieron la vuelta y empezaron a cavar y cavar y cavar, con la esperanza de encontrar algo mejor que Dios, y están secos. Nunca sucederá. Dios está muy enojado por esto, realmente enojado. Y los va a enviar al exilio. De eso se trata este libro. Es un libro muy desolador porque el pueblo ha cometido estos dos grandes males.
Ahora Dios es el evangelio. ¿Qué quiero decir con eso? Quiero decir que él es una fuente, y todas las cosas que ha hecho en el mundo, toda la historia de la redención que está registrada en la Biblia, todas las cosas que hizo en y a través de Jesucristo (que veremos en un rato ), lo ha hecho para ofrecernos una fuente: él mismo. El fin último de la vida y de la eternidad es conocerlo, disfrutarlo, estar con él, tener comunión con él. Hablaremos más sobre eso, pero cuando digo que Dios es el evangelio, quiero decir que todas las demás piezas de las buenas nuevas de la Biblia apuntan a esta. Todo lo demás nos está llevando a la fuente, y esta gente la ha tirado.
Estaba sentado al lado de un tipo en el avión, que volaba de Minneapolis a Phoenix esta tarde, y él era de Iowa; ahora vive en Phoenix. Después de un par de horas, me vio trabajando como loco, con mi gran Biblia negra en mi regazo. No tiene sentido esconder la Biblia, ¿verdad? Quieres que la gente te haga preguntas, ¿no? Lo hago de todos modos, con mi Biblia grande, gorda y negra en mi pequeño y pequeño regazo en ese avión lleno de gente. Así que estoy allí escribiendo estas notas. Él dice cerca del final: «¿Eres un ministro?» “Sí, soy ministro y me encanta. ¿Y usted? ¿A qué te dedicas?»
Nos metemos en ello y empieza a parlotear. Él quiere que yo sepa, “Estoy en el buen camino. No es necesario que me sermonees. Estoy bien.» Y solo lo escuché por un tiempo, y él sabía mucho del lenguaje de Cristo. Tal vez sea un creyente, pero mi preocupación al escucharlo era que tenía todas estas cosas en mi mente para esta noche y mañana sobre «Dios es el evangelio», y lo que salía de su boca eran historias de cómo conocía a Dios. estaba en su vida por lo bien que le iban las cosas.
Entonces me dio el ejemplo de conducir a Phoenix desde Minneapolis, y su auto se descompuso en Colorado, y se sentó durante 45 minutos y oró para que Dios lo llevara a Phoenix. El auto arranca, él llega cojeando a la ciudad y sacan un sensor. Dijeron: “No sabemos si esto es todo. Eso es lo mejor que podemos hacer. Es sábado. Tal vez te lleve allí. Y así, comienza a conducir, a orar, a orar, a orar, y el auto se apaga una cuadra antes de que llegue a casa: “Creo en Dios. Sí, señor. Amén. Creo en Dios.»
Ahora, en ese punto, ¿qué dirías? Le dije: «¿Puedo contarte sobre lo que voy a hablar esta noche?» «Si seguro.» “Voy a decir esta noche que cuando suceden cosas buenas como esa y estás orando, Dios es real. Dios es real. Él hace cosas así. Él es realmente misericordioso. Y la razón por la que hace cosas así es para mostrar qué tipo de Dios es, para que lo amemos más de lo que amamos llegar a Phoenix en un buen automóvil, más que los regalos. Ama al dador más que a los regalos.” Dije: “¿Crees eso?”. «Oh sí.» Vale, eso es muy importante.
A eso me refiero con “Dios es el evangelio”. Quiero decir que él es una fuente, y cada vez que hace cosas buenas por ti, está tratando de decirte cómo es él, para que le transmitas las cosas buenas, las cosas buenas para él. Los hombres tienen la reputación de no tener relaciones. Las mujeres hacen relaciones; se juntan, hablan toda la mañana al otro lado de la mesa sobre todo. Las mujeres cuentan sus vidas, y quieren hacerlo contigo. Los hombres, no narran sus vidas; solo hacen cosas. Entonces, cuando los hombres se juntan, una relación ocurre hombro con hombro mientras avanzan hacia una causa común, no cara a cara sino de lado a lado, moviéndose. Lo hacen juntos, lo hacen, y eso realmente genera una profunda camaradería. Me gusta eso. Tengo veinte tipos así a mi alrededor en el personal de la Iglesia Bautista Bethlehem, y moriríamos el uno por el otro en un minuto. No pasamos mucho tiempo cara a cara juntos, pero tenemos mucho tiempo hombro con hombro.
Con Dios, es todo. La causa por la que estamos hombro con hombro es que tenemos un gran Creador, un gran Redentor, un gran Sustentador del universo. Él hizo todo, y todas las grandes causas en las que nos hemos comprometido se resumen en él. Habrá, al final, un gran cara a cara, pero será la mayor causa que haya existido jamás. Encontrarás todas tus energías, todos tus deseos, todos tus anhelos, resumidos en el cara a cara con Dios por los siglos de los siglos, y habrá más alegrías, más gloria, más belleza, más poder, más justicia, más verdad revelada sobre la eternidad para ustedes de lo que jamás podrían imaginar, y satisfará sus almas. Dios al final será el evangelio.
Bendición a través de Israel
Pero ahora aquí está la pregunta. Aquí estamos en la mitad de la Biblia. Jeremías es casi la mitad de la Biblia. Y dice: “Mi pueblo ha cometido dos grandes males”. Entonces mi pregunta es: ¿Quiénes son y cómo llegaron a ser así? Porque si no entiendes su conexión con los judíos, te será difícil encontrarle sentido a toda la Biblia, y creo que él quiere que le des sentido a la Biblia.
Retroceda unos mil quinientos años y había un hombre llamado Abram, cuyo nombre fue cambiado a Abraham, y Dios, soberanamente, lo elige incondicionalmente y lo hace suyo. Dios le dice:
Haré de ti una gran nación, y te bendeciré y engrandeceré tu nombre, para que seas una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y a los que te deshonren maldeciré, y en ti serán benditas todas las familias de la tierra. (Génesis 12:2–3)
Eso es asombroso: “Te escogeré de entre todos los pueblos, y haré de ti una gran nación, y así fue. llegar a ser grande.” Bajo el rey David y Salomón, Israel era una potencia mundial, y son un pueblo muy duradero, y perdurarán. ¿Conoces a la novelista Anne Rice? Ha escrito Fuera de Egipto, una novela que mucha gente está leyendo ahora mismo. Se convirtió y dijo que la razón principal por la que se salvó fue por el pueblo judío. Solo la existencia de los judíos cuando comenzó a estudiar historia, que existieran, la asombró cuando leyó su historia. Así que ha elegido a este pueblo. Él los llama «mi pueblo» y dice: «Los haré grandes y, a través de ustedes, todas las familias de la tierra, incluso Phoenix, serán bendecidas».
Ahora, mi pregunta es: ¿Cómo se convertiría Israel en una bendición para todos? Y hay dos respuestas en la Biblia, por lo menos. Una es que Dios va a trabajar con Israel durante dos mil años, desde Abraham hasta Jesús, y los va a bendecir con la Ley, con profetas, con jueces y con adoración, y va a derramar sus bendiciones sobre este pueblo. y van a fracasar totalmente, para que cuando los mande al destierro, quede claro a todo el mundo. Así lo expresa el apóstol Pablo en Romanos 3:19: “Ahora bien, sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que están bajo la ley [judíos], para que toda boca se cierre, y el mundo entero rendir cuentas ante Dios.” Eso significa que todos los gentiles, todas las personas en todas partes del mundo, su boca se detiene, lo que significa que son responsables ante Dios, porque si su pueblo escogido, con todos estos beneficios, ha tratado de estar bien con Dios, y lo estropean y otra vez, nadie va a estar bien con Dios. Ese es el punto.
Así que la primera forma en que Israel te bendice es siendo un libro de lecciones. Quiero decir, usted lee los primeros dos tercios de la Biblia, y cuenta esta terrible historia: fracasar, fracasar, fracasar, fracasar, fracasar. ¿Entiendes el punto? Necesitamos la otra mitad. Así es como funciona. Así es como funciona la Biblia. Así que la primera bendición es que Israel se convierta en un libro de lecciones para las naciones. Dios les habla. Cada boca está en silencio ahora y ¿qué pasará?
Y la segunda forma en que Israel es una bendición es que a través de Israel viene el Mesías. El nombre Cristo es el griego para el hebreo mashiach, que es Mesías. Jesucristo es el prometido por mucho tiempo en los primeros dos tercios aquí. Tenemos que tener ayuda. Necesitamos un rey. Este es Isaías, setecientos años antes de Jesús:
Porque un niño nos es nacido,
hijo nos es dado;
y el el principado sobre su hombro,
y se llamará su nombre
Admirable, Consejero, Dios Fuerte,
Padre Eterno , Príncipe de paz.
Lo dilatado de su imperio y la paz
no tendrán límite. (Isaías 9:6–7)
Eso viene. A lo largo de esta primera parte de la Biblia, cuando Dios está obrando con los judíos, eso estaba por venir. Así que hay dos formas en que Israel, el pueblo de Dios, se convierte en una bendición. Primero, documentan el fracaso de la humanidad. Si el pueblo escogido y bendecido falla una y otra vez en honrar a Dios, amar a Dios, confiar en Dios, obedecer a Dios, agradar a Dios y solo incurre en su ira, de modo que los envía al exilio, ¿qué oportunidad tenemos? Soy un gran pecador y no hay manera: si ellos no pueden lograrlo, yo no lo lograré.
Y luego este Mesías, este Rey, este Redentor, este esperado, va a hacer algo al respecto. Y en el Antiguo Testamento, no está del todo claro cómo lo arreglará. Hay algunos pasajes realmente buenos. Citaré a uno de esos en un minuto, pero él viene.
Descenso al pecado
Pero esta es mi siguiente pregunta. Todavía no hemos vuelto al principio. ¿Por qué eligió a Israel? ¿Por qué fue a Abraham y le dijo: “Eres mío; Voy a hacer de ti una gran nación, ya través de ti habrá bendiciones para todas las familias del mundo”. ¿Por qué hizo eso? Ahora regresa once capítulos más al principio, y la razón es porque la buena creación de Dios del hombre y la mujer cayó en pecado, y toda la historia se arruinó.
Conoces esta historia. “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó” (Génesis 1:27). ¿Qué significa eso? Tú y tu esposa, o novia, o las mujeres que conoces, hombres y mujeres, son creados por igual a la imagen de Dios. Tenemos diferentes roles en nuestros matrimonios, en la iglesia, pero en dignidad e imagen, somos iguales. ¿Cual es el punto de eso? Y el punto es que fuimos hechos a la imagen de Dios. Soy un espejo de cuarenta y cinco grados. Soy creado para tomar la gloria, la belleza, la grandeza, la verdad, la justicia, la humildad, la misericordia, la gracia, el amor de Dios, verla y amarla, vivirla y reflejarla así. Esa es la forma en que se supone que debe funcionar. Fuiste creado para ser este espejo de cuarenta y cinco grados. Por eso estás en el planeta Tierra.
Ahora Adán y Eva se replegaron sobre sí mismos por la tentación del diablo que les dijo: “Mira, ¿te das cuenta que ser espejo es bajo? Porque de verdad quieres brillar con luz propia, ¿no? No quieres simplemente reflexionar, así que ¿por qué no eres como Dios? Él brilla, y solo te deja ser un espejo. Entonces, ¿por qué no le das la vuelta al espejo y entonces la luz brillará y tú serás la fuente de ella? Ahora eso es realmente estúpido. Hicieron eso. El pecado siempre es estúpido. es estúpido. Esto no va a brillar. Si le das la vuelta a esto, no va a brillar. ¿Entonces qué pasó? Dijeron: «Está bien, podemos ser como Dios si lo rechazamos, nos convertimos en nuestra propia fuente de sabiduría y fortaleza y seremos nuestro propio Dios».
Y se dieron la vuelta, y ¿sabes lo que vieron en la tierra? Una sombra en la forma en que fueron creadas, y es bastante impresionante. ¿Sabes por qué? Dios nos creó a su imagen. Incluso cuando le damos la espalda a Dios, es impresionante. Podemos llegar a la luna. Podemos curar la viruela. Podemos construir rascacielos. Los seres humanos sin Dios son creadores fenoménicos. Así que se enamoraron de esta sombra en el suelo, y la han estado amando desde entonces y tratando de arreglarla. Eso es lo que sucedió en el jardín del Edén, y luego, durante once capítulos después de la caída, todo el mundo se vuelve loco. Todo el mundo nace amándose a sí mismo.
Vine al mundo amando a John Piper, deseando que no tuviera espinillas, deseando poder hablar frente a un grupo, deseando poder jugar baloncesto como los demás muchachos de mi vecindario, solo deseando, deseando, deseando ser más como Dios, es decir: “Quiero hacerlo yo mismo. Quiero obtener algunos elogios para mí. ¿Por qué Dios debe recibir toda la alabanza? Me gustaría un pequeño elogio, gracias”. Así es como venimos al mundo. Todos estamos envueltos en nosotros mismos, y pensamos que la felicidad reside en ser apreciado por otras personas, y Dios dice: “No es para eso que estás hecho. No es por eso que estás hecho. Da la vuelta a tu espejo así. Límpialo así. Empieza a brillar”. “Que vuestra luz brille delante de los demás, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 5:16). De eso se trata la conversión.
Plenitud del Tiempo
Así que aquí estamos, en medio del Biblia, y ellos no han hecho eso. Adán y Eva no lo hicieron. Los judíos no lo hicieron y están bajo juicio. Dios está realmente enojado con su creación que menosprecia a Dios, especialmente con su propio pueblo. Creación, caída, elección de Israel, dos mil años de lucha y bendición de este pueblo. Van al exilio, y ese es el final del Antiguo Testamento. Hacen su camino de regreso un poco, y ¿qué sucede ahora? Hay quinientos años de silencio de parte de Dios, hasta lo que la Biblia llama “la plenitud de los tiempos”.
Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. (Gálatas 4:4–5)
Eso es demasiado bueno para ser verdad: que Dios, en la plenitud de los tiempos, miraría este absoluto desastre que hemos hecho de las cosas y diría: “Yo no he terminado. No he terminado con esto. No creé este universo para volverse loco. Creé este universo para que fuera lo que quería que fuera, y lo haré”. Y envía a su Hijo, Jesucristo, el segundo miembro de la Deidad, la Trinidad, que siempre existe, nunca llega a existir, y ahora se reviste de carne, nacido de mujer, para arreglar esto de alguna manera. En Lucas, los ángeles se aparecen en los campos a los pastores la noche en que nace Jesús,
“No temáis, porque he aquí os traigo buenas nuevas de gran gozo que será para todo el pueblo . Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor. Y esto os servirá de señal: encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre”. Y de repente apareció con el ángel una multitud del ejército celestial que alababa a Dios y decía:
“Gloria a Dios en las alturas,
y en la tierra paz ¡entre aquellos con quienes está complacido!”
Él está salvando al mundo. Él está haciendo algo. Está irrumpiendo. No va a dejar que termine. Él no va a enviar a todos al infierno. Él va a hacer algo. El Hijo ha venido. El Salvador ha venido, quinientos años después en la plenitud de los tiempos.
Alterando el statu quo
Ahora pasan treinta años. Es carpintero y luego hace su aparición pública, es bautizado por Juan el Bautista y comienza a predicar. Tres años tarda en morir. ¿Que esta haciendo? ¿Que esta diciendo? ¿Cuál es el mensaje que trae? Las primeras palabras que salen de su boca son: “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos y creed en el evangelio” (Marcos 1:15). Eso es lo que dice.
Entonces la pregunta es: ¿Qué quieres decir con reino? “El reino de Dios está cerca”. Entonces, ¿quién es el rey? ¿Eres el rey? «Soy el rey.» Entonces qué vas a hacer? ¿Derrotar a César? Eso es lo que hacen los reyes. No puedes tener dos reyes. Ahora justo ahí, es simplemente enorme. ¿Lo que sucede? ¿Cuál es el plan? ¿Quiere hacer eso, y luego no puede lograrlo, entonces muere y hace el plan B?
De ninguna manera. Desde el principio, él sabe exactamente lo que va a hacer. Ese no es el tipo de realeza que trae la primera vez. Él está regresando. Llegaremos a eso en un minuto. Aquí está él. Imagínalo ahora. Pasan tres años. Él está tocando a los leprosos y quitándoles la enfermedad. Está tomando a bebés y niños pequeños en sus brazos. Está dejando que las prostitutas que se cambiaron totalmente por su amor lloren en sus pies, los lave con su cabello. Eso es excitante. Tienes que ser una especie de hombre para no dejarte llevar por esta mujer que llora y te frota los pies. Está pasando todo esto. Se está metiendo en un gran problema. Finalmente, simplemente no pueden soportar esto: “Vamos a matar a este tipo y sacarlo de aquí, porque está rompiendo todas las reglas, dejando que gente así le frote los pies, y dice ser un profeta. Esto es simplemente escandaloso. Tenemos que deshacernos de él.
Y aquí está ante Pilato. Y Pilato dice: «¿Eres rey?» Y Jesús dice: “¿Quién te dijo que hicieras esa pregunta?” A Pilato no le gusta esa retroalimentación, y Jesús dice: “Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis servidores estarían peleando. Estarían peleando, y no los dejaré pelear. Guarda tu espada, Peter. No dejaré que peleen” (Juan 18:33–38).
Ni rojo ni azul
Me encantaría tomarme media hora en este momento y hablar sobre el cristianismo en el mundo occidental en relación con el Islam y la política de derecha, etc. Ojalá pudiéramos hacer eso por un tiempo. Esa no es mi tarea. Solo me preocupa, así que pondré un pequeño paréntesis aquí.
Me preocupa tanto que el Islam equipare a Occidente con el cristianismo, que el Islam equipare la política estadounidense en Irak con el cristianismo. Es tan triste. Es muy triste. No es. No importa si Bush es cristiano o no; ese no es el punto. El punto es que el cristianismo, en el espíritu de Jesucristo, no avanza con la espada, las bombas o las armas. No digo que las naciones no tengan el derecho, en ocasiones y de la manera correcta, de defenderse con la fuerza y rescatar a la gente con la fuerza.
Ese no es mi punto. Mi punto es que el cristianismo como cristianismo, los seguidores de Jesús como seguidores de Jesús, no como republicanos, ni demócratas, ni estadounidenses, sino como hijos del rey, Jesús, que regresará y eliminará todas estas distinciones y establecer su reino: debemos encontrar una manera de comunicar que si somos demócratas o republicanos no está ni aquí ni allá; somos cristianos principalmente. Y si somos rojos o azules no es ni aquí ni allá; somos cristianos principalmente. Y necesitamos comunicarle al Islam, “Por favor, por favor, lo que está pasando allí no es lo que hacemos por Cristo. No estamos tratando de establecer el reino. El reino viene sufriendo, no matando”. Ese es el final del paréntesis.
Toda Autoridad
Jesús, ¿qué clase de reino traes? ¿Dices que el reino está cerca? Su respuesta es: “Es un reino que viene por mi muerte, no por mi muerte. Voy a ir a la cruz”. Dijo esto una y otra vez. “El Hijo del Hombre debe ser entregado en manos de hombres pecadores y ser crucificado y resucitar al tercer día” (Lucas 24:7). Ese es el mensaje que trajo Jesús. Lo dijo así en Marcos 10:45: “El Hijo del Hombre no vino para ser servido”. Eso significa, “No me voy a poner en un trono esta vez; Voy a ponerme debajo de la humanidad y dejar que me aplaste con su pecado. “El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos”. Ahí está el punto de la primera venida de Jesús.
Él vino al mundo, enviado en la plenitud de los tiempos, para dar su vida como rescate. Entonces, cuando habla de la venida del Hijo en la plenitud del tiempo para redimir a los que estaban bajo la ley, ¿cómo redime? Redime muriendo y resucitando. Esa es la observación crucial. Entonces, el tipo de reino que ofrece es un reino de paz, un reino de amor, un reino de sufrimiento, un reino de sacrificio, y él resucitará.
Él resucitó, y cuando resucitó, esto es lo que dijo: He estado pensando mucho en esto porque tuve un año sabático de marzo a julio y escribí un libro basado en estos versos Justo antes de regresar al cielo a su Padre, dijo: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra” (Mateo 28:18). Ahora bien, esto es cosa de hombres. Hay demasiadas iglesias que son afeminadas, demasiadas. Y la gente equipara el cristianismo con la religión de las mujeres. Así que alineas a ocho mujeres al frente con sus micrófonos, desmayándose así, y los muchachos vienen al servicio y dicen: “Dios mío. Eso está bien, pero puedo conseguirlo en otro lugar”. Me gustan mucho las iglesias robustas y masculinas. Realmente, realmente me gusta eso.
Jesús está de pie ante estos once discípulos y dice: “Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra”. Eso es grande. Eso se siente muy masculino. “Yo manejo el mundo. Ahora, en esa autoridad, vayan a hacer discípulos. Vas a Phoenix, predicas con todo tu corazón, reúnes discípulos, y luego dice: “bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19). Y esta siguiente frase es lo que me atrapó durante los últimos cinco meses: “enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado” (Mateo 28:20). Así que escribí un libro y traté de hacer eso: Lo que Jesús exige del mundo.
“Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:20). Estaré contigo esta noche, John. Oré en mi habitación de motel hace una hora: «¿Harás eso por mí esta noche?» «Voy a. Voy a. Tanto como si estuviera en carne y hueso, mi mano en tu hombro. Estaré contigo hasta el final de la era. Ve a hacer discípulos esta noche. Toda la autoridad es mía. No eres tu. Simplemente desapareces. Les dices lo que digo, los llamas a hacer lo que les pido que hagan, y te sientas y te callas. Y puedo matarte esta noche, y tu trabajo estará hecho, y estarás en casa, y seré el evangelio para ti”. Eso estará bien.
Resucitó de entre los muertos, y vendrá otra vez. Contó la historia de una parábola y dijo: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se sentará en el trono de su gloria. Serán reunidas delante de él todas las naciones” (Mateo 25:31–32). Hermanos, eso está llegando, tal vez dentro de un año, o tal vez dentro de cien años. No sé, pero eso viene. Un día, el cielo se dividirá. Jesucristo será visto. Aparecerán ángeles innumerables. Sonará una trompeta. Lo encontraremos en el aire, y su trono se establecerá en el planeta Tierra, y él juzgará a las naciones. Eso está llegando.
Cuatro logros de Cristo
Ahora aquí están mis dos últimas y cruciales preguntas: Como me manda a ti y a mi a hacer esto, que logro al morir? ¿Y cómo puedes participar si quieres? Ahora déjame asegurarme de hacer la pregunta exactamente como él quiere que lo haga. No quiero decir: ¿Qué hizo él para ayudarte a hacer lo que tienes que hacer? Esa no es la pregunta principal. (Hay algo de verdad en eso.) Quiero decir: ¿Qué hizo él que necesitabas haber hecho fuera de ti antes de que existieras, y lo hizo y lo terminó? ¿Qué logró él por ti que tú tienes que haber hecho por ti, y lo hizo fuera de ti antes de que aparecieras en escena? ¿Qué es?
Te daré cuatro respuestas rápidas y son tan fáciles y tan claras como impresionantemente significativas. Ahora usted puede pensar sentado allí, “No sé lo que necesito de él. Un poco de ayuda económicamente estaría bien. Un matrimonio un poco mejor sería bueno. Los niños no están donde yo quiero que estén del todo, así que ayudar allí sería bueno. Salud: mal diagnóstico en diciembre pasado; Me gustaría que lo arreglaran. Ese es el tipo de cosas que pasan por nuestra mente porque estamos caídos. No tienes que tener un corazón nuevo para querer esas cosas. Todo el mundo quiere esas cosas: cristianos, no cristianos, musulmanes, judíos. Todo el mundo quiere que la salud y la vida vayan bien. Jesús vino por cosas cuatro veces más grandes, y mientras las digo, espero que sientas la necesidad de ellas, porque tal vez no ahora, pero como digo que él satisfizo la necesidad, tal vez la necesidad aumente, y tú Sentiré la necesidad de él.
1. Cristo absorbió la ira de Dios.
En su muerte, Jesucristo absorbió la ira de Dios, para que no cayera sobre ti. Aquí está el versículo: Gálatas 3:13:
Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición, porque está escrito: “Maldito todo el que es colgado en un madero”.
Ahora siente la fuerza de esto. Aquí en medio de la Biblia, vemos a Dios realmente enojado con los judíos y enviándolos al exilio bajo el rey de Babilonia, y todos están en esa condición: bajo la ira de Dios. Jesús dijo: “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; el que no obedece al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él” (Juan 3:36). Ese es Jesús hablando. La ira de Dios está sobre nosotros por nuestra indiferencia hacia él, por menospreciarlo, por no confiar en él, honrarlo, vivir para él, obedecerlo y disfrutarlo. Su ira es justamente sobre nosotros.
¿Y a qué vino Jesús? Llevatelo. Te diré que una de las cosas más dulces del mundo es apoyar la cabeza en la almohada por la noche después de un largo día de trabajo y saber: Dios no está enojado conmigo. Y lo está no por cómo viviste ese día; es porque Jesús lo absorbió. Simplemente lo tomó todo.
2. Cristo cargó con nuestros pecados.
Tenemos un problema de ira en Dios, y tenemos un problema de pecado en mí. Setecientos años antes de la venida de Cristo, su obra fue descrita así:
Le tuvimos por azotado,
herido de Dios y abatido.
fue traspasado por nuestras transgresiones;
molido por nuestras iniquidades;
sobre él fue el castigo que nos trajo paz,
  ; y con sus heridas fuimos nosotros curados.
Todos nosotros nos descarriamos como ovejas;
nos apartamos cada uno por su camino;
y Jehová cargó en él
el pecado de todos nosotros. (Isaías 53:4–6)
Cuando Jesús murió, los pecados fueron puestos sobre él, y él los llevó para que nosotros no tuviéramos que hacerlo.
3. Cristo proveyó nuestra justicia.
Él nos proveyó justicia, la cual no es nuestra justicia. Pero tenemos que ser justos. “Sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto”, dice Jesús (Mateo 5:48). Sabes, si te presentas ante el Rey en el último día y tratas de ofrecer tu obediencia imperfecta, no será suficiente. Se requiere perfección. Entonces, ¿qué podemos hacer? Escuche estas increíbles palabras de Filipenses 3: Pablo ora,
[para que yo] sea hallado en él, no teniendo mi propia justicia que es por la ley, sino la que viene por la fe en Cristo , la justicia de Dios que depende de la fe.
Eso es asombroso. Deja que esto aterrice en ti. La justicia que necesitarás cuando comparezcas ante el Juez del universo se cumplió para ti hace dos mil años. Eso es realmente difícil de comprender, pero si Dios moviera tu corazón para obtenerlo, esa es la mejor noticia que podrías escuchar. Eres todo imperfecto. Permanecerás imperfecto hasta el día de tu muerte. Todos los días, desde aquí hasta entonces, vas a pecar. Hago. tú también lo harás. Dios es absolutamente santo. Su estándar es la perfección. Él exige que seamos justos. No podemos ser justos. Se acabo. Diablos, aquí vengo.
A menos que en la plenitud de los tiempos, Cristo vino para llevar la ira, para llevar el pecado, y ahora, para completar en sus sufrimientos una vida de justicia absoluta, que a Dios le plazca contar como mía. Esa será mi última pregunta: ¿Cómo entras en eso? Pero ahí está: se logró hace dos mil años antes de que hicieras nada. Cristo vivió una justicia que podía ser tuya, contada como tuya. La doctrina se llama justificación.
4. Cristo venció la muerte y abrió la vida eterna.
Él venció la muerte y abrió la vida eterna cuando murió. Te diré, soy pastor, y si tuviera que elegir entre un funeral y una boda, haría un funeral cualquier día. No porque sea morbosa, sino porque la gente no necesita ayuda para ser feliz en las bodas. Necesitan mucha ayuda para estar fuertes y alegres en los funerales, y tengo las mejores noticias del mundo. Tengo la mejor noticia del mundo en un funeral. Esto es lo que digo.
¡Mira! Te digo un misterio. No todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta. Porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que este cuerpo corruptible se vista de incorruptible, y este cuerpo mortal se vista de inmortalidad. Cuando lo corruptible se vista de lo incorruptible, y lo mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita:
“La muerte es sorbida en victoria.”
“¡Oh muerte, donde es tu victoria?
Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón?
El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. Pero gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo. (1 Corintios 15:51–57)
En otras palabras, vino y murió, y quebrantó el poder de la muerte. Se levantó de entre los muertos. Puso su pie sobre Satanás. Y ofrece quitar su ira, quitar los pecados, conquistar nuestra muerte y proveer nuestra justicia.
Cómo las Promesas Aplicar
Así que mi última pregunta final es: ¿Cómo te involucras? Se pone mejor y mejor. ¿Qué pasaría si él dijera: “Bueno, mi Hijo hizo todo eso, y ahora la forma de participar es siendo una buena persona. Si eres una buena persona, esto contará para ti”. Por supuesto, eso contradiría todo lo que acaba de hacer. Por eso dice: “Por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2:8–9).
Ahora escuche esto: porque Cristo, hace dos mil años, hizo esas cuatro cosas y las terminó: la ira completamente quitada, los pecados completamente cubiertos, la justicia completamente provista, la muerte completamente vencida, ¿qué me queda por hacer?
Respuesta: Recíbelo. Créelo. Si tratas de agregarle, si tratas de decir: “Está bien, gracias por hacer tanto. Ahora voy a hacer mi pequeña parte aquí, y voy a hacer esto, esto y esto”, no es malo ser un buen tipo. Pero si piensas que ser un buen tipo, tratar de ser un buen esposo, tratar de ser un buen empleador, tratar de ser un buen padre se sumará a eso, no lo entiendes. No lo entiendes. No puedes agregarle. La justicia es perfecta. La absorción de la ira es perfecta. El llevar el pecado es perfecto. La muerte está perfectamente destruida en Jesús. No puedes agregarle esta noche. Todo lo que puede hacer es decir: “Lo recibiré. ¿Es un regalo? Me lo llevo. Lo tomaré.”
Entonces, si fueras a morir esta noche, y Dios te pregunta después de escuchar este mensaje, “¿Por qué debo recibirte, darte la bienvenida, aceptarte?” Espero que no diga: “Era tan bueno como Joe y él iba a la iglesia cada dos semanas. Yo era tan bueno como Joe. Sé que lo estaba. Joe, es un asqueroso. Es un asqueroso que va a la iglesia, y yo era tan bueno como él”. ¿Sabes que? Dios no se impresionará con esa respuesta, porque las diferencias relativas entre nosotros en comparación con la perfección exigida son muy pequeñas. Ellos no cuentan. Una cosa cuenta: ¿Estás conectado con Jesús de modo que su ira, su pecado, su justicia y su vida cuenten como tuyos?
Y solo una cosa los conecta: la fe. Aquí está la respuesta. Dios dice: “Está bien, aquí estás. moriste Tomé tu vida. Tu tiempo se ha acabado. ¿Por qué debería dejarte entrar? ¿Por qué debo recibirte en la felicidad eterna?” Deberías decir: “En cierto sentido, no deberías, Dios, porque soy un asqueroso. He sido un fracaso. No he sido el marido que debería ser, el padre que debería ser, el eclesiástico que debería ser. De hecho, casi nunca fui a la iglesia”. El ladrón en la cruz nunca fue a la iglesia, ni un día en su vida, y Jesús le dijo: “Hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas 23:43). Solo le quedaban unos minutos.
“Pero Dios, había un predicador que vino a la ciudad, y acaba de descubrir lo que hizo tu Hijo: que tu ira cayó sobre Jesús. Y si confío en él, no caería sobre mí. Y todos mis pecados los cargó, así que si confío en él, no los tomarás en mi contra. Y vivió una vida perfecta. No lo hice, y confié en él, así que eso contaría para mí. Es como asbesto a mi alrededor, caminar hacia tu fuego, y podría disfrutar del fuego y no me lastimaría. Y dijo que cuando él muriera y resucitase, la muerte fue vencida y yo resucitaría de entre los muertos. Entonces, todo lo que quiero hacer es decir por su bien, por su bien, ¿me recibirías? A Dios le gustará esa respuesta. Le gustará mucho esa respuesta porque honrará a su Hijo. Honrará a su Hijo.
¿Qué es lo que realmente deseas?
Eso me deja una última observación que nos retrotrae al principio. Dije que estoy operando desde el centro de Dios como el evangelio en este momento. ¿Qué pasa si la segunda pregunta que Dios te hizo no fue «¿Por qué debería dejarte entrar aquí?» sino “¿Por qué quieres entrar aquí?” Ahora, lo que hace esa pregunta es probar si realmente estamos creyendo, porque creer no significa usar a Jesús para obtener bienes mundanos, incluso en la eternidad. ¿Qué responderías? «¿Por qué quieres entrar aquí?» Ahora aquí hay algunas respuestas incorrectas. No son malos en sí mismos; es solo que si esta es tu respuesta, algo anda mal.
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“Porque mi madre está allí”. El mío lo es, y francamente eso sería dulce. Me encantaría volver a agradecer a mi madre por veintiocho años de fidelidad hacia mí. tengo sesenta Todavía la amo con locura y la extraño mucho después de todos estos años. Puedo llorar por mi mamá en un minuto si pienso de la manera correcta. Eso sería bueno. Respuesta incorrecta.
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“El infierno está caliente. No quiero ir allí. Eso es cierto, nadie lo hace. No tienes que nacer de nuevo para no querer ir al infierno. Nadie quiere sufrir. Esa no es una buena respuesta, no es una respuesta adecuada.
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“Escuché que hay salud total aquí. Me enfermo mucho y siempre me duele la espalda. Siempre duele. Ha dolido durante treinta años. Me gustaría deshacerme del dolor de espalda baja”. (Esa es una pequeña autobiografía allí). Esa es una mala respuesta.
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“No hay muerte allí. No hay depresión allí. Ahí no hay conflicto. No hay ira allí. Escuché que es un buen lugar. Realmente me gustaría ir a un buen lugar, y escuché que hay algunos campos de golf realmente buenos”.
Todas esas respuestas, hermanos, no son suficientes. Esa es la respuesta incorrecta porque lo que significa es que cuando dices que confías en Jesús, lo que quieres decir es: “Escuché que él es el boleto para todas las cosas que quería, y no me importaría si, Dios, no lo fueras”. allí, porque solo quiero las cosas. Quiero la salud, quiero a la mamá, quiero que la depresión desaparezca, quiero que la espalda esté bien, quiero jugar un poco al golf. Tal vez algunas chicas. ¿Está bien? ¿Están bien las chicas? Y Dios no pensará que has llegado a confiar en su Hijo.
‘Llegar a mi Casa’
Este es mi número de cierre. Cuando miras
- Dios enviando a su Hijo para llevar su ira por ti,
- Dios enviando a su Hijo para llevar tus pecados por ti,
- Dios enviando a su Hijo para proveerte justicia cuando no la merecías,
- Dios enviando a su Hijo para conquistar la muerte y abrir la vida eterna,
cuando mira eso, piensas, “¡Qué Dios! ¡Qué Cristo!”? Dios es el evangelio, muchachos. Dios es el evangelio en ya través de llevar la ira, en ya través de llevar el pecado, en ya través de proveer justicia, en ya través de vencer a la muerte. Estamos de camino hacia él, y sé que quieres eso. Algunos de ustedes no saben que quieren eso, pero creo que hay pistas en su vida. Hay pistas en tu vida.
¿Qué pasa con esto? Ves deportes. Van al cine, y tal vez algunos de ustedes son un poco artísticos y van a conciertos o museos. Y en cada uno de esos lugares, estos atletas, estos actores y estos artistas son mejores que tú. Son mucho mejores que tú. Por eso les pagan tanto y tú los vigilas. Los ves todos los fines de semana. ¿Por qué? ¿No te hacen sentir estúpido? Quiero decir, eres tan inferior. ¿No te sientes inferior cuando ves fútbol profesional? Mira a esos tipos. Buenas noches, si me pegan así, estoy pegado. Entonces, ¿por qué los miras cuando te sientes tan inferior? ¿Por qué vas al cine cuando pueden actuar mucho mejor que tú? ¿No te sientas ahí sintiéndote inferior? ¿Y por qué irías a un museo y mirarías grandes obras de arte cuando ni siquiera puedes dibujar una figura de palitos? ¿No te sientes inferior? ¿Cuál es el trato con todo este disfrute frente a estos juegos, películas y arte? ¿Qué es este disfrute?
¿Eso te dice algo? ¿Para qué estás hecho? Muchas personas piensan que están hechas para pararse frente a un espejo y que les gusta lo que ven. Te lo prometo, el cielo no es un salón de espejos en el que te gusta lo que ves. Es mucho más parecido a un juego de pelota, una película, un concierto o un museo cuando Jesús es el mejor. Jesús es el mejor. Todo lo que digo es que estás conectado de esta manera. Estás conectado para encontrar tu alegría más profunda no en pararte frente a un espejo y que te guste lo que ves. Estás programado para pararte frente a la grandeza y admirarla, incluso si te hace sentir pequeño.
De hecho, ¿no estarían de acuerdo, muchachos, si viven lo suficiente de todos modos, saben que los puntos más altos de alegría en su vida no han sido los momentos en que se miraban el ombligo cuando les gustaba su ombligo? Ha habido momentos en los que te olvidaste de ti mismo parado frente a algo magnífico, tal vez un pequeño bebé que acababa de nacer de tu esposa, o tal vez la esposa misma, o tal vez el Gran Cañón, o tal vez las Montañas Rocosas, o tal vez alguna magnífica actuación de una sinfonía, o tal vez algún tiro en suspensión de tres puntos cuando suena el timbre cuando estás abajo por dos.
Has probado lo que es ir vertical, y si Dios te despertara, ¿sabes lo que diría? “Esa es una pequeña parábola. Esa es una pequeña parábola, hijo. Esa es una pequeña parábola sobre mí. Es una pequeña parábola sobre mí. Estás hecho para superar todas estas cosas y finalmente llegar a casa conmigo”.