Cuando Jesús estuvo en la tierra, resucitó a cuatro personas de entre los muertos. Crió al hijo de la viuda en la aldea de Naín (Lucas 7:15). Él crió a la hija de 12 años de edad de Jairo, un príncipe de la sinagoga (Marcos 5:42). Resucitó a Lázaro, el hermano de María y Marta en Betania después de haber muerto cuatro días (Juan 11:44). Y se levantó a sí mismo de entre los muertos después de haber sido crucificado.

Es cierto que el Nuevo Testamento enseña que Dios Padre resucitó a Jesús de entre los muertos (Romanos 6:4; Hechos 2:32). Pero también es cierto que Jesús mismo estaba actuando para lograr su propia resurrección. Lo sabemos porque dijo en Juan 10:18: “Nadie me la quita, sino que yo la pongo de mi propia voluntad. Tengo autoridad para ponerla y tengo autoridad para retomarla. Este encargo lo he recibido de mi Padre.” Dios Padre le dio a Jesús la autoridad para tomar su vida nuevamente de la tumba donde su cuerpo yacía muerto.

Aquí está de nuevo en Juan 5:21–22: “Como el Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el Hijo a los que quiere da vida. Para el Padre. . . ha dado todo el juicio al Hijo.” Así que el Hijo tiene autoridad para resucitar de entre los muertos a quien él quiera, incluso a sí mismo. Por eso Jesús dice en Juan 2:19: “Destruid este templo, y en tres días lo levantaré”. Y Juan añade: “Hablaba del templo de su cuerpo” (Juan 2:21). Destruid este cuerpo, y en tres días lo resucitaré. Y él hizo.

Solo Jesús quita el aguijón

¿Por qué es importante recordar que Jesús resucitó no solo el hijo de la viuda, y la hija del gobernante, y Lázaro de entre los muertos, sino también él mismo con la autoridad de Dios Padre? Es importante porque la picadura de escorpión de la muerte no fue removida por la resurrección de Lázaro, o la hija del gobernante, o el hijo de la viuda. La picadura de escorpión de la muerte fue eliminada por la resurrección de Jesús. Ninguna de las otras resurrecciones, ninguno de los otros milagros de curación o exorcismos o panes y peces multiplicados, o las olas y el viento calmados, ninguno de ellos nos haría ningún bien si Jesús no hubiera resucitado a sí mismo de entre los muertos por la autoridad de su Padre. El hecho de que Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos después de cuatro días no le habría hecho ningún bien a John Levy, si Jesús no hubiera resucitado a Jesús de entre los muertos.

“Jesús vino, soberano y sin pecado, para tomar nuestro lugar bajo el juicio de Dios.»

¿Por qué es eso? ¿Por qué la resurrección de Jesús de entre los muertos es la única resurrección que le hace algún bien a John Levy?

No es solo porque esta resurrección fue única en su clase, lo cual fue: la eterna, divino Hijo de Dios, con la autoridad de Dios Padre levantándose a sí mismo de entre los muertos, eso es único en su clase. Eso nunca había sucedido antes, nunca ha sucedido desde entonces y nunca volverá a suceder en la historia del mundo. ¡Hizo todo lo que tenía que hacer! Pero simplemente ser único no es la forma en que esta resurrección hace toda la diferencia en el mundo para John Levy, cuyo cuerpo yace ante nosotros.

Death Swallowed Up

La razón por la que esta resurrección única marca la diferencia para John Levy es porque siguió y reivindicó una muerte única en su especie.

“La muerte es tragada en victoria.” “Oh muerte, ¿dónde está tu victoria? ¿Oh muerte, dónde está tu aguijón?» El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. Pero gracias sean dadas a Dios, que nos da [que da a John Levy] la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo. (1 Corintios 15:54–57)

La muerte no fue absorbida en victoria cuando Lázaro salió de la tumba. La muerte no fue tragada en victoria cuando resucitó el hijo de la viuda o la hija del gobernante. La muerte, la muerte de John Levy, fue absorbida por la victoria cuando Jesús resucitó a Jesús de entre los muertos como el Dios-hombre con toda autoridad en el universo para nunca más morir. ¿Cómo pasó eso? ¿Qué significa eso?

El pecado nos condena a todos

El apóstol Pablo nos lo explica comprender. «¿Oh muerte, dónde está tu aguijón?» En otras palabras, falta el efecto escorpión, venenoso, destructivo y condenatorio de la muerte. ¿Dónde está? ¿Dónde está el aguijón? Se fue. La picadura de escorpión de la muerte de John Levy se ha ido. ¿Cómo puede ser eso?

El pecado es el aguijón

La palabra continúa: “El aguijón de la muerte es pecado.” La picadura de escorpión de la muerte es el pecado. ¿Qué hace que la muerte sea eternamente destructiva y condenatoria? Es nuestro pecado. La Biblia dice que “la paga del pecado es muerte”, muerte eterna, en oposición a la vida eterna (Romanos 6:23). Y dice que todos somos culpables, “por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23).

Es por eso que la muerte asusta a todos. Porque en el fondo todos sabemos que somos pecadores que somos culpables ante un Dios bueno y justo y santo. Es posible que ni siquiera conozcamos esas palabras, o incluso que las usemos. Pero incluso sin palabras, sabemos que le daremos cuenta cuando muramos. Cuando no nos estamos adormeciendo con el trabajo, el juego, la comida o las drogas, nuestro corazón nos dice la verdad. La muerte tiene un aguijón. Y no es una pequeña picadura de abeja. Es una picadura de escorpión. Una picadura mortal, condenatoria e interminable. Y el aguijón es nuestro pecado.

El poder del pecado es la ley

La palabra continúa: “El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley”. La ley de Dios, la voluntad de Dios para sus criaturas, otorga la autoridad del poder y la justicia al efecto destructivo del pecado. En otras palabras, el efecto destructivo del pecado en nuestra eternidad no es como una mutación aleatoria del pecado que simplemente se vuelve mala y nos hace miserables para siempre. No. El efecto destructivo del pecado en nuestra eternidad se debe a la ley de Dios. El efecto eterno del pecado no es aleatorio ni arbitrario. Es castigo de Dios. Y es justo. El aguijón de la muerte es el pecado. Y el poder del pecado es la ley santa y justa de Dios.

Ahora todo eso, toda esa realidad aterradora (al menos debería dar miedo) conduce al descubrimiento de que la muerte de Jesús fue único en su tipo y convierte su resurrección en un evento que marca la diferencia para John Levy y, espero, para usted. Pablo continúa así: “Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón?” Desaparecido. ¿Cómo? “El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. Pero gracias a Dios, que nos da (que le da a John Levy) la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.”

Victoria a través de Jesús

Cuando la Biblia dice: «Gracias a Dios, que nos da la victoria a través de nuestro Señor Jesucristo«, las palabras «a través de nuestro Señor Jesucristo” resumen el gran milagro salvador de la muerte única de Jesús. Había existido desde toda la eternidad en perfecta unidad con Dios Padre y Dios Espíritu. “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. . . . Y la palabra se hizo carne y habitó entre nosotros” (Juan 1:1, 14). Vivió aquí como Dios y hombre, una Persona con dos naturalezas, divina y humana, durante unos 33 años, y nunca pecó. “¿Quién de vosotros me convence de pecado?” preguntó. Sin respuesta (Juan 8:46). ¿Por qué? Porque él es “quien ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado” (Hebreos 4:15).

“Ha habido un ser humano, y solo uno. — que no merecía morir. Porque él nunca pecó.”

Ha habido un ser humano, y solo uno, que no merecía morir. Porque nunca pecó. ¿Por qué entonces murió? Porque para eso Dios lo envió al mundo. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16). Pero, ¿cómo podría ser eso? ¿Qué hizo?

La respuesta es impresionante. Es la mejor noticia del mundo. Es el corazón del verdadero cristianismo. Es la esperanza de John Levy y de quienes lo aman. Dice así:

Cuando aún éramos débiles, a su tiempo Cristo murió por los impíos. [Es por eso que este Dios-hombre inocente y sin pecado murió.] Porque apenas morirá alguno por un justo, aunque tal vez uno se atrevería a morir por una buena persona, pero Dios muestra su amor para con nosotros en que cuando aún éramos pecadores. , Cristo murió por nosotros. (Romanos 5:6–8)

El apóstol Pedro lo expresa así:

Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero. (1 Pedro 2:24)

El profeta Isaías lo predijo así 700 años antes de que sucediera:

Pero él fue traspasado por nuestras transgresiones;
  &nbsp ;fue molido por nuestras iniquidades;
sobre él fue el castigo que nos trajo paz,
   y con sus heridas fuimos nosotros curados.
Todos nosotros nos descarriamos como ovejas;
   nos apartamos cada uno por su camino;
y el Señor cargó en él
   el pecado de todos nosotros. (Isaías 53:5–6)

Jesús vino, soberano y sin pecado, para tomar nuestro lugar bajo el juicio de Dios. Fue el intercambio más asombroso y precioso que jamás se haya hecho. Pablo lo expresó así:

Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él [a pesar de nuestro pecado]. (2 Corintios 5:21)

No hay condena ahora que tememos

Pero, ¿qué pasa con el ¿ley? ¿No dice la palabra de Dios que el aguijón de la muerte, el escorpión, el efecto del pecado que arruina la eternidad, obtiene el poder y la autoridad de su justicia de la ley de Dios? No podemos barrer la ley de Dios debajo de la alfombra del universo. No podemos pretender que John Levy no violó la ley de Dios una y otra vez, la ley que dice ama a Dios con todo tu corazón y ama a tu prójimo como a ti mismo. ¿Qué pasa con la ley? Escuche Romanos 8:3:

Dios hizo lo que la ley, debilitada por la carne, no podía hacer. Al enviar a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado ya causa del pecado, condenó al pecado en la carne.

Dios ejecutó la justa sentencia de la ley en la carne. ¿La carne de quién? La carne sin pecado de Jesús. ¿El pecado de quién? la de John Levy. Y puesto que la sentencia de la ley contra el pecado de John Levy se llevó a cabo con la muerte del Hijo de Dios sin pecado, ¿qué dice Romanos 8:1 acerca de John Levy?

Ahora, pues, no hay condenación por los que están en Cristo Jesús.

Y cuando el soberano Jesús resucitó a Jesús de entre los muertos, escribió en el cielo de la eternidad: Esa muerte única que acabo de morir hace lo que yo diseñé para que hiciera. Mi pueblo nunca será condenado.

“La muerte es tragada en victoria.” “Oh muerte, ¿dónde está tu victoria? ¿Oh muerte, dónde está tu aguijón?» El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. (1 Corintios 15:54–56)

Pero Jesús dice: “Yo pagué tu deuda de muerte, y satisfice la justicia de la ley de Dios”. Ninguna condenación, jamás, para los que están en Cristo Jesús. Ninguna condena para John Levy. Lo que sucedió el martes pasado cuando el corazón de John Levy se detuvo no fue una condena. Dios no estaba ajustando cuentas. Esos fueron establecidos hace dos mil años. Por razones que no sabemos, Jesús dijo: Quiero a John Levy conmigo. Esto será doloroso. Muy doloroso. Pero lo amo. Y te amo. Y sé lo que estoy haciendo. Confía en mí. Le dijo a Marta en la tumba de Lázaro:

“Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá, y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Cree usted esto?» (Juan 11:25–26)

¿Crees?

Tal vez puedas imaginarte a Jesús parado aquí diciendo , como le hizo a Marta, “¿Crees?” Si lo haces, seré tu resurrección. Si no lo hace, no lo haré.

Supongamos que alguien dice: «Creería si viera a John Levy sentarse ahora mismo y salir de ese ataúd de la misma manera que Lázaro salió de la tumba». No creo que lo harías. Porque creer en Jesús de forma salvadora no significa dejarse maravillar por los milagros. El diablo cree en los milagros. Creer significa ver a Jesús como la Persona más preciosa del universo, y atesorarlo por encima de todo y de todos los demás.

Hubo un tiempo en que alguien le suplicó a Jesús que enviara a un cristiano que había muerto de entre los muertos para que que su familia creería. Esto es lo que dijo Jesús: “Si no oyen a Moisés y a los profetas [si no ven suficiente de mi verdad y gloria y belleza en la palabra de Dios], tampoco se convencerán aunque alguno se levantare de los muertos” (Lucas 16). :31).

¿Qué es lo que más te gusta?

Cierro con una foto de este asombroso hecho. Unos días después de que Lázaro resucitó de entre los muertos, Jesús fue a la casa de Lázaro con sus discípulos para cenar con él (Juan 12:1–8). Así que aquí estaba un hombre sentado frente a ellos que había estado muerto cuatro días. Ahora estaba vivo y bien. Y estos discípulos lo habían visto, incluido Judas. María tomó un ungüento muy caro y lo puso en los pies de Jesús y los secó con su cabello. Era una forma lujosa de decir: “Gracias. Te amo.» Así es como se ve creer.

“Nunca negarás a Jesús porque te falta suficiente evidencia de que es glorioso y hermoso”.

Pero Judas dijo: «¿Por qué no se vendió este ungüento por trescientos denarios y se dio a los pobres?» A lo que Juan comenta: “Dijo esto, no porque le importaran los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo a su cargo la bolsa de dinero, se servía de lo que se echaba en ella”. Y luego Jesús dijo: “Déjala en paz” (Juan 12:5–7).

Judas había visto a John Levy sentarse en el ataúd y salir de esta habitación. ¿Y cuando llegó la oportunidad de unirse a María para agradecer a Jesús y amarlo, se enojó en lugar de creer? Por qué. Porque amaba el dinero.

Si no crees en Jesús, si él no es tu Salvador de confianza, tu Líder confiable y tu tesoro precioso, no es porque te falte evidencia suficiente de que él es verdadero, glorioso y hermoso. Es porque amas algo más. Así que me uno a John Levy y Carol, y a todos los verdaderos creyentes en esta sala, para decir: Esta muerte única en su clase, y esta resurrección única en su clase, ha sido llevada a cabo por esta persona única en su clase. una Persona amable que es más bella y más valiosa que cualquier otra cosa que puedas poseer. Y se ofrece gratuitamente a todos.

“Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá, y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás”. (Juan 11:25–26)