Muy perturbado por el sufrimiento que vio en el mundo, el príncipe Guatama Siddhartha (563-483 a. C.), de 29 años, quien más tarde fue llamado Buda (el ilustrado), dejó a su mujer y a su hijo pequeño y emprendió la búsqueda del sentido de la vida.

Lo que le llamó la atención fue la impermanencia del mundo: nada duraba. A pesar de esto, la gente estaba apegada a las cosas impermanentes. Deseaban aferrarse a la vida, la salud, las posesiones y entre ellos. Pero la vida, la salud, los bienes y las personas pasan. Esto, razonó, era la causa del sufrimiento humano. Por lo tanto, llegó a la conclusión de que si podía matar el deseo, cesaría su sufrimiento y sería feliz.

Pero el Buda si deseaba algo: felicidad duradera. Irónicamente, fue este gran deseo lo que alimentó su filosofía de matar el deseo.

Hay una ausencia vacía de Dios en la búsqueda de Buda de la alegría sin deseos. No dijo mucho sobre la existencia de Dios. Para él, Dios era irrelevante para la felicidad humana. Más bien, la felicidad consistía en estar libre del sufrimiento y la reencarnación inducidos por el deseo. Era el dichoso final de la existencia individual: la dulce aniquilación que es el Nirvana.

¡Qué diferentes son Jesús’ respuestas de los Budas. Cuando un joven rico, no muy diferente del joven rico Guatama, buscó a Jesús’ dirección para la felicidad eterna, respondió Jesús,

Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme. (Marcos 10:21).

Tenga en cuenta que Jesús sí instruyó al hombre para que se desapegara de sus posesiones, pero no se refería a un desapego budista. El Buda enseñó que nada dura, así que no te apegues a nada. Jesús enseñó que una cosa dura, ¡así que a toda costa, apégate a eso!

El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encuentra y oculta. Entonces, en su alegría, va y vende todo lo que tiene y compra ese campo. (Mateo 13:45)

Jesús sabe que nuestro deseo de felicidad está diseñado por Dios y también lo es nuestro deseo de permanencia. Ellos no son malvados. He aquí lo que es malo:

Espantaos, oh cielos, de esto; espantaos, estad completamente desolados, dice el Señor, porque mi pueblo ha cometido dos males: me han abandonado a mí, fuente de aguas vivas, y se han cavado cisternas, cisternas rotas que no retienen agua. (Jeremías 2:12-13)

Estamos diseñados para estar satisfechos con el único Dios eterno y permanente. El mal es cuando creemos que Dios no nos satisfará y por lo tanto buscamos la felicidad en las cosas transitorias. Esa es la esencia del pecado.

Jesús y Buda están de acuerdo en que buscar la felicidad en cosas transitorias es inútil, pero nos dirigen a soluciones opuestas. El Buda dice que la satisfacción no es atesorar nada. Jesús dice que es atesorar a Dios. Al atesorar a Dios terminamos recibiendo todas las cosas. Al no atesorar nada terminamos con, bueno, nada.

Lo cual, por supuesto, es la razón por la cual no somos Ministerios Desiring Nothing.