Job: Reverente en el sufrimiento

Uno de mis deberes como pastor tuyo es predicar y orar de tal manera que estés preparado en mente y corazón para no maldecir a Dios en el día de tu calamidad. Pero más aún: que en lugar de maldecir, puedas adorar a Dios y bendecirlo como tu Padre libre y soberano sin importar cuán intenso sea el dolor o cuán profundo el dolor que Él traiga a tu vida.

Así que por los próximos cinco Los domingos me gustaría que tratáramos de entender el mensaje del libro de Job, y ser cambiados por él.

Desconcertante y dolor inesperado

Prácticamente todos en esta sala experimentarán una calamidad amarga tarde o temprano. Y puede anotarlo con anticipación: es casi seguro que parecerá absurdo, sin sentido e inmerecido cuando llegue.

Puede estar sentado en un restaurante en El Salvador o caminando por una calle en París o haciendo una conexión de vuelo en Atenas. Es posible que se esté afeitando y cantando un himno cuando sienta el bulto en el cuello. Puede estar comprando la cena para la familia en el Country Club cuando de repente se da cuenta de que su hijo de dos años se ha ido.

“La historia de Job está registrada para que podamos tener ayuda para vivir las calamidades mientras confiamos en Dios. ”

Te parecerá muy absurdo y gritarás: «¿Por qué?». cien veces antes de que la nube pase. La mayor parte de nuestra aflicción y dolor no viene como un claro castigo por los pecados. La mayor parte surge de la nada y desconcierta nuestro sentido de la justicia.

Es por eso que el libro de Job es tan relevante. El sufrimiento de Job parece surgir de la nada y no tiene conexión con su carácter. Su historia está registrada para nosotros a fin de que tengamos alguna ayuda para vivir estas calamidades, y no solo manteniendo el labio superior rígido, sino inclinándonos con reverencia y confianza ante la bondad soberana de Dios.

Hoy lo haremos Mire la sección de Job que se extiende hasta Job 2:10. Repasémoslo primero para obtener una descripción general, y luego retrocedamos y extraigamos algunas verdades para nuestras vidas.

El carácter y la bendición de Job

Job 1:1 nos presenta al hombre Job y su carácter. Era “irreprensible y recto, temeroso de Dios y apartado del mal”. Si el sufrimiento es un castigo por el mal, Job no es un candidato probable. Se aparta del mal porque teme a Dios. Persigue el bien y evita el mal. Su reputación es intachable. Su reverencia por Dios gobierna todo lo que hace.

Los versículos 2 y 3 describen la forma en que Dios lo había bendecido (ver Job 1:10) en su justicia. Tenía siete hijos y tres hijas y un gran número de ovejas, camellos, bueyes y sirvientes. Era el más grande de todos los pueblos del oriente.

Los versículos 4–5 describen un caso específico del temor de Dios de Job y la rectitud hacia sus hijos. Cada vez que sus hijos e hijas se reunían para un banquete, Job se levantaba temprano a la mañana siguiente y ofrecía holocaustos por cada uno por si alguno de ellos había pecado o maldecido a Dios en su corazón. En otras palabras, era extremadamente celoso por el honor del nombre de Dios, para que no fuera profanado, y estaba extremadamente alerta por el bien de sus hijos, no queriendo que ninguno de ellos se arruinara. Era un buen hombre.

La calamidad de Job

Entonces vino la calamidad. Pase a Job 1:13. Fue en uno de esos días festivos cuando sus diez hijos estaban reunidos en la casa del hermano mayor. Entonces un mensajero viene a Job y le dice que los sabeos habían atacado y robado todos sus bueyes y asnos y matado a todos los sirvientes con ellos.

Luego en el versículo 16, otro mensajero viene y dice que el fuego de Dios había caído y destruido todas sus ovejas y los sirvientes con ellas. Luego, en el versículo 17, otro mensajero viene y dice que los caldeos habían asaltado la manada de camellos y se los habían llevado a todos y habían matado a los sirvientes. Y finalmente en los versículos 18–19, viene el mensaje de que todos sus hijos murieron aplastados cuando un tornado hizo que la casa se derrumbara.

Observe que dos de las calamidades fueron causadas por hombres malvados: Sabaens ( versículo 15) y caldeos (versículo 17). Y dos fueron causados por lo que los ajustadores de seguros llamarían “actos de Dios”, probablemente rayos y fuego en el versículo 16 y un tornado en el versículo 19.

Un vistazo al cielo para comprender los eventos en la tierra

Toda la prosperidad de Job se esfumó en una tarde. ¿Qué demonios está pasando aquí? Para ver lo que está pasando tenemos que mirar fuera del mundo. Este mundo por sí solo nunca responde las grandes preguntas de la vida. La respuesta se encuentra en el cielo. Entonces, el escritor nos da un vistazo al cielo para comprender mejor lo que está sucediendo en la tierra.

Un encuentro entre Dios y Satanás

Job 1:6–12 describe un encuentro entre Dios y Satanás. En el versículo 7, Satanás dice que pasa su tiempo yendo y viniendo por la tierra. Entonces Dios pone en exhibición un trofeo en el que se deleita mucho. Él dice: «¿Habéis considerado a mi siervo Job, que no hay ninguno como él en la tierra, un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?»

Es como un ladrón de diamantes. debe reunirse con el dueño en la parte trasera de una joyería a altas horas de la noche. El dueño dice: «¿Qué estás haciendo?» Y el ladrón responde: “Simplemente paseando por tu tienda”. Y luego el propietario dice: «¿Viste nuestro diamante más preciado ahí arriba?»

Dios pone a Job en problemas

Ahora descarto la posibilidad de que Dios sea un chapucero. Dios nunca dice, “Oops”. Eso nos deja con una posibilidad: está creando problemas a Job. Está manifiestamente orgulloso de Job. El temor de Dios por parte de Job ha hecho que Dios se gane el cariño de Job de una manera muy profunda.

Satanás no está impresionado. En el versículo 9, insinúa que Job no es un gran ejemplo de reverencia por Dios. Dice que la única razón por la que Job teme a Dios es para enriquecerse. “¿Teme Job a Dios por nada?” Job teme a Dios porque significará salud riqueza y prosperidad, eso es todo. Así que Satanás le dice a Dios en el versículo 11: “Extiende ahora tu mano, y toca todo lo que tiene, y en tu misma cara te maldecirá”.

Dios podría haber dicho: “Yo no necesita demostrarle algo a usted o a cualquier otra persona. Conozco el corazón de mi siervo Job y eso me basta”. Podría haberlo hecho, pero en este caso no lo hizo. Dios elige obtener una victoria abierta sobre Satanás para su propia gloria. Una prueba mostrará que en el corazón de Job Dios mismo es más estimado que cualquier posesión o cualquier miembro de la familia.

Entonces Dios dice en el versículo 12: “He aquí, todo lo que tiene está en tu mano; solo sobre sí mismo no extiendas tu mano.”

Respuesta reverente de Job

Luego vienen las calamidades . Job pierde todas sus riquezas y sus hijos. Qué demonios está pasando? La respuesta es que algo de inmenso significado celestial está sucediendo. Dios está en el proceso de demostrar a las huestes celestiales (ya cualquier otro que tenga ojos para ver) que él mismo es primordial en el corazón del hombre Job.

“La reverencia de Job no es mercenaria. No, la reverencia de Job se basa en el valor de Dios”.

La reverencia de Job no es mercenaria, como si Dios mismo no tuviera valor. No, la reverencia de Job se basa en el valor de Dios por lo que Dios es en sí mismo. La revelación de esta verdad es tan importante que Dios está dispuesto a someter a su preciado siervo al dolor y la pobreza para darla a conocer. Los versículos 20–21 registran la victoria:

Entonces Job se levantó, rasgó su túnica, se rapó la cabeza, se postró en tierra y adoró. Y dijo: Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré; el Señor dio, y el Señor quitó; bendito sea el nombre del Señor.”

Satanás demostró estar equivocado. Job no maldijo a Dios cuando perdió su riqueza y sus hijos. Adoró y bendijo a Dios. Y así el valor superior de Dios se hizo evidente para todos. Y se cumplió el propósito de Dios al establecer a Job: la revelación del valor de Dios.

La enfermedad de Job

Pero justo cuando Job se estaba recuperando del impacto de perder su riqueza y sus hijos, contrae una terrible enfermedad. En Job 2:7–8 dice que estaba afligido “con llagas repugnantes desde la planta del pie hasta la coronilla de la cabeza. Y tomó un tiesto con el cual rasparse, y se sentó entre las cenizas”.

Según Job 7:5, Job estaba cubierto de llagas parecidas a forúnculos que se abrieron y supuraron pus y luego se obstruyeron. con suciedad e infestado de gusanos. No fue un caso leve de sarampión. Fue una cosa horrible desde la parte superior de su cabeza hasta la parte inferior de sus pies.

Otro vistazo al cielo

¿Es esta la recompensa de la respuesta reverente de Job a la pérdida de sus hijos? Una vez más preguntamos: «¿Qué diablos está pasando aquí?» Y de nuevo la respuesta no se da en el mundo sino en el cielo. En Job 2:1–6, el Señor vuelve a exhibir a Job ante Satanás. Verso 3:

¿Habéis considerado a mi siervo Job, que no hay ninguno como él en la tierra, un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? Todavía retiene su integridad, aunque me moviste contra él, para destruirlo sin causa.

Y nuevamente, Satanás desafía la autenticidad de la reverencia de Job. Dice que Job solo es reverente porque Dios preserva su salud. Verso 4: “¡Piel por piel! Todo lo que un hombre tiene lo dará por su vida. Pero extiende ahora tu mano, y toca sus huesos y su carne, y él te maldecirá en tu misma cara.”

“La demostración del valor de Dios en la fe y la reverencia de su pueblo es el asunto más importante. en el mundo.»

Así que nuevamente, se cuestiona el valor de Dios. ¿Es Dios mismo lo que Job aprecia o son los placeres terrenales de la familia, las posesiones y la salud? Job ha demostrado que Dios es más valioso para él que la familia y las posesiones. Pero ¿y la salud? Entonces, para mostrar que solo él es el tesoro de Job, Dios entrega a su siervo en manos de Satanás para la destrucción de su carne. Verso 6: “He aquí, él está en tu poder; sólo perdonarle la vida.”

En otras palabras, detrás de estas calamidades terrenales aparentemente absurdas, hay transacciones celestiales de infinita importancia. Cuando Ronald Reagan y Mikhail Gorbachev se reúnan para conferenciar en Ginebra el próximo noviembre, todo el mundo estará atento porque saben que dicha conferencia debe tratar sobre asuntos importantes. ¡Cuánto más importante debe ser el asunto en juego cuando Dios mismo se reúna para consultar con su archienemigo Satanás!

La demostración del valor de Dios en la fe y la reverencia de su pueblo es el asunto más importante en el mundo.

La victoria de la fe de Job

Pero cuando la salud de Job falla, resulta ser demasiado para su esposa. Ella había soportado con él la pérdida de sus hijos y su riqueza. Pero ahora, con la vida de su esposo agotándose y dejándola completamente desamparada, su fe se derrumba. Job 2:9: “Entonces su mujer le dijo: ‘¿Aún retienes tu integridad? Maldice a Dios, y muere’”. Esto debe haber hecho que una sonrisa de esperanza apareciera en el rostro de Satanás.

Pero luego viene la victoria aplastante de la fe de Job. Versículo 10: “Pero él le dijo: ‘Tú hablas como hablaría una de las mujeres insensatas. ¿Recibiremos el bien de la mano de Dios, y no recibiremos el mal?’” Las comodidades y las calamidades vienen de la mano de Dios. Esta sólida confianza en la soberanía de Dios Job no la abandonará, ¡y nosotros tampoco deberíamos!

Imagínese a Satanás en el cielo rodeado de diez mil ángeles esperando la respuesta de Job. Entonces Job responde y, sin saberlo, se levantan veinte mil brazos y diez mil voces poderosas gritan: «¡Digno es el Señor Dios de Job!» ¿Y qué hace Satanás? Huye de la presencia de la alabanza de Dios. ¿Se ha preguntado alguna vez qué quiso decir Pedro cuando dijo en 1 Pedro 5:8:

Vuestro adversario el diablo, como león rugiente, ronda alrededor buscando a quien devorar. Resistidle firmes en vuestra fe, sabiendo que la misma experiencia de sufrimiento se requiere de vuestra fraternidad en todo el mundo?

Quiere decir que cuando sufres, la forma de resistir a Satanás es ser como Job y mantener tu confianza en la bondad libre y soberana de Dios, no para maldecirlo, sino para reverenciarlo. Cuando lo haces, todo el cielo grita la victoria y Satanás es derrotado. “Aquellos que sufren según la voluntad de Dios, hagan lo correcto y encomienden sus almas a un Creador fiel” (1 Pedro 4:19).

Cuatro verdades teológicas

Ahora retrocedamos y extraigamos del texto cuatro verdades teológicas y tres implicaciones personales.

1. El objetivo de Satanás es destruir nuestro gozo en Dios.

Satanás usa dos armas: el dolor y el placer. Él usa el dolor para hacernos sentir que Dios es impotente u hostil. Él usa el placer para hacernos sentir que Dios es superfluo.

Él no había logrado alejar a Job de Dios en los días de su placer y prosperidad. Entonces él ataca el gozo centrado en Dios de Job a través del dolor. Vuelve a fallar. Pero no hay duda de lo que Satanás busca en nuestra vida: su objetivo es destruir nuestro gozo en Dios y reemplazar el tesoro de Dios con los tesoros terrenales de riqueza, familia o salud.

2. Dios tiene como objetivo magnificar su valor en la vida de su pueblo.

El gran objetivo de Dios en la creación y la redención es preservar y mostrar el valor infinito de su gloria. La forma en que lo hace es redimiendo a un pueblo que lo ama y se une a él y lo aprecia por encima de todos los tesoros y placeres terrenales. El espejo que ha escogido para el reflejo de su valía es la alegría indestructible de su pueblo. No lo cambiarán por nada que este mundo pueda ofrecer.

3 . Dios le otorga a Satanás un poder limitado para causar dolor.

En Job 1:12, Dios le dice a Satanás: “He aquí, todo lo que tiene está en tu poder; solamente sobre sí mismo no extiendas tu mano.” Y en Job 2:6 Dios dice: “He aquí, él está en tu poder; sólo perdona su vida.”

Dios establece los límites del poder de Satanás para causar dolor. Nuestro Dios no está frustrado por el poder y la sutileza de Satanás. Satanás no puede hacer nada sin el permiso de Dios Todopoderoso. Satanás puede ser un león, pero es un león con correa. Y Dios lo refrena o le da holgura de acuerdo con los propios propósitos soberanos de Dios. William Henry Green, en su gran libro, The Argument of the Book of Job Unfolded, dice de Satanás:

Con todo su odio a Dios y su despecho contra Su pueblo, no puede emanciparse de ese control soberano que lo ata al servicio de Dios. En todos sus designios blasfemos está, a pesar de sí mismo, haciendo la obra de Dios. En sus esfuerzos rebeldes por destronar al Altísimo, en realidad le está rindiendo homenaje sumiso.

“Satanás puede ser un león, pero es un león con correa”.

Al mover el cielo y la tierra para lograr la perdición de aquellos a quienes Cristo ha rescatado, en realidad los está preparando para la gloria. Demonio como es, lleno de amargura y malignidad, e interesado en toda forma de maldad, está obligado a ser lo que más aborrece, y está más alejado de sus intenciones y deseos, útil y auxiliar a los designios de la gracia.

Al igual que los hijos de Dios que se reúnen en la presencia de la Majestad Infinita para recibir las comisiones del Rey de reyes, prontos a cumplir sus mandatos y ejecutar su voluntad, Satanás es, aunque de muy mala gana, y en un sentido diferente de ellos, pero tan real y verdaderamente, en el caso de aquellos que, como Job, resisten firmemente sus ataques insidiosos, un espíritu ministrador enviado para ministrar a aquellos que serán herederos de la salvación.

4. La obra de Satanás es, en última instancia, la obra de Dios.

¿Notaste que en las dos escenas celestiales Dios entregó a Job al poder de Satanás? Pero cuando Satanás hubo hecho su trabajo de tomar la riqueza y la familia de Job, Job dijo en 1:21, “Jehová dio y Jehová quitó; bendito sea el nombre del Señor.”

Job dice que finalmente fue el mismo Señor quien le quitó su familia y su riqueza. Luego, el inspirado autor del libro hace un comentario para evitar malentendidos. Para que nadie diga que Job no debería haber atribuido la obra de Satanás a Dios, él escribe: “En todo esto Job no pecó ni reprochó a Dios” (Job 1:22). No es pecado decir que lo que hizo Satanás, Dios lo hizo finalmente, porque Dios gobierna a Satanás.

De manera similar, en la segunda escena celestial, Dios le dice a Satanás: “He aquí, él está en tu poder, solo perdona su vida” (Job 2:6). Luego, el versículo 7 hace muy explícito que «Satanás salió de la presencia del Señor e hirió a Job con llagas repugnantes».

Pero de nuevo en el versículo 10, Job dice: «¿Recibiremos el bien de la mano?» de Dios, ¿y no recibiremos el mal?” En otras palabras, Job nuevamente llega hasta la soberanía de Dios sobre Satanás y dice que su enfermedad es de Dios. Satanás puede haber sido la causa más cercana, pero en última instancia proviene de Dios.

Y nuevamente, el escritor inspirado nos advierte que no critiquemos a Job aquí. Él escribe al final del versículo 10: “En todo esto Job no pecó con sus labios”. No es pecado decir que una enfermedad que causa Satanás es “del Señor”. La roca de refugio y esperanza de Job cuando todo parecía derrumbarse era la absoluta soberanía de Dios.

Tres Implicaciones Personales

Todo esto me lleva a tres implicaciones personales.

1. Unámonos a Job y afirmemos con todo nuestro corazón la soberanía absoluta de Dios.

Digamos con el salmista: “Nuestro Dios está en los cielos; hace lo que quiere” (Salmo 115:3) Digamos con Daniel: “Él hace conforme a su voluntad en el ejército de los cielos y entre los habitantes de la tierra; y nadie puede detener su mano ni decirle: ‘¿Qué haces?’” (Daniel 4:35). Hagamos de la soberanía absoluta de Dios la roca sobre la cual edifiquemos nuestra vida y nuestra iglesia.

2. Deja que tus lágrimas fluyan libremente cuando llegue tu calamidad.

“La magnificencia de la adoración de Job se debe a que estaba en el dolor, no porque reemplazó al dolor”.

“Job se levantó, rasgó su túnica, se rapó la cabeza y se postró sobre su rostro” (Job 1:20). Los sollozos de pena y dolor no son señal de incredulidad. Job no sabe nada de una respuesta frívola, insensible y superficial de «Alabado sea Dios de todos modos» al sufrimiento. La magnificencia de su adoración se debe a que estaba en el dolor, no porque reemplazó al dolor. Deja que tus lágrimas fluyan libremente cuando llegue tu calamidad. Y que los demás lloremos con los que lloran.

3. Confía en la bondad de Dios, y deja que él sea tu tesoro y tu alegría.

Aunque Dios hubiera permitido que Satanás le quitara la vida a Job, sabemos lo que Job habría dicho. Habría dicho Salmo 63:3 : “El amor constante del Señor es mejor que la vida.”

Cuando llegue tu calamidad, que el Señor te dé la gracia de afirmar la soberanía de Dios, deja que tus lágrimas fluyan libremente, y deja que Dios mismo sea tu tesoro y tu alegría.