Una vez me pidieron que predicara en una iglesia en el suroeste de Mississippi. Hace unas semanas cuando el pastor preguntó por mi tema, rápidamente dije la adoración es un verbo como título del mensaje. Difícilmente sin un pensamiento. Esto es un gran problema para mí, pensé. Dios está trabajando en esto en mí. He predicado y escrito sobre esto antes. Conozco algunos textos básicos y tengo una gran carga sobre el tema, a saber, que la mayoría de los cristianos que conozco lo entienden al revés y piensan que la adoración se trata de “yo”. Luego, como sucede a menudo, cuando comencé a prepararme y a orar por el mensaje, me di cuenta de lo poco que sabía sobre el tema. Dios me ayude.
La adoración es un verbo
1) Dios quiere que sus hijos adoren.
De hecho, Él quiere que “todo, en todas partes” lo adore. En Apocalipsis, en el clímax de toda la historia, el coro de alabanza incluirá “toda criatura en el cielo, en la tierra, debajo de la tierra, en el mar y todo lo que hay en ellos” (Apocalipsis 5:13). No es de extrañar que las Escrituras digan: “Todo lo que respira alabe al Señor” (Salmo 150:6).
2) La razón por la que Dios quiere que lo adoremos molesta a mucha gente.
No a mí personalmente, pero claramente a algunas personas. CS Lewis solía luchar con la idea de un Dios infinito que casi pedía adoración a sus súbditos, como un potentado insignificante que necesitaba el refuerzo constante de la lealtad de sus súbditos.
Eventualmente, Lewis llegó a ver que Dios no “necesita” nada de nosotros, y nuestro fracaso en adorarlo no le quita nada. Escribiría: «Un hombre no puede disminuir la gloria de Dios al negarse a adorarlo más de lo que un lunático puede apagar el sol garabateando la palabra ‘oscuridad’ en las paredes de su celda».
3) Adorar es un verbo, pero Dios no necesita nada de mí.
Pobre Dios. Sentado allá arriba en el Cielo, deseando tan desesperadamente tener la adoración de los terrícolas insignificantes y no conseguirlo.
Eso es ridículo. Con razón la gente rechaza esa imagen; es tan sesgado que resulta ridículo. Dios no necesita nada de mí.
“Si tuviera hambre, no te preguntaría. Mío es el ganado en los mil collados” (Salmo 50:10-12).
4) La adoración es “al Señor”.
Es no todo acerca de mí.
“Dad a Jehová la gloria debida a Su nombre”, dice la Palabra en I Crónicas 16:29 y Salmo 29:2.
Y sin embargo, escucha al asistente promedio a la iglesia que entra y sale de la casa de culto.
“Espero obtener algo de este servicio hoy”. “No saqué nada del sermón del reverendo Buster”. “Aprendí mucho de la lección bíblica”. “Nos vamos a unir porque nos gusta esta iglesia”. “No volveremos porque nadie nos habló”.
Como si fuera todo sobre nosotros. Los pastores han sido despedidos porque los miembros de la iglesia llegaron a la conclusión de que no estaban siendo «alimentados». Como si la adoración se tratara de ellos mismos.
5) La adoración es un verbo. Está dirigido hacia el cielo.
En 1 Crónicas 16 se encuentra el canto de acción de gracias de David por el regreso del Arca de la Alianza a Israel. Note los verbos activos que él asocia con la adoración a Dios…
Verso 8: Dar gracias. Proclamad Sus obras.
Verso 9: Cantadle. Elogio. Cuenta todo acerca de Sus obras maravillosas.
Verso 12: Recuerda.
Verso 23: Cantad al Señor. Proclamar Su salvación.
Verso 24: Declarar Su gloria.
Verso 28: Tributar al Señor la gloria y el poder.
Verso 29: Tributar al Señor la gloria de su nombre. Trae una ofrenda. Adorad al Señor en la hermosura de Su santidad.
Verso 34: Dad gracias al Señor, porque Él es bueno.
Cuando entramos en la casa del Señor para adorar, no somos allí para sentarse y escuchar, para desafiar pasivamente al predicador a sacarnos de nuestros caparazones y hacernos adorar. Estamos allí para dar gracias, proclamar sus obras, cantarle, alabarle, recordar lo que ha hecho. Estamos allí para declarar Su gloria y para “atribuirle” gloria y fuerza y cualquier otro atributo en el que podamos pensar. Y traer una ofrenda.
6) La adoración nos beneficia, pero no debe ser “sobre” nosotros.
Cuando adoro al Dios vivo, Yo soy el que se beneficia. La adoración ensancha mi alma. La adoración me hace crecer. Se expande. Cambia mi perspectiva. Me hace una mejor persona.
El Salmo 73 es nuestra ilustración de esto. El compositor estaba luchando con un tema que ha dejado perplejos a los hijos de Dios a lo largo de los siglos: ¿Por qué los justos tienen tantas dificultades mientras que los malvados parecen prosperar? Después de pensar en esto demasiado tiempo, el compositor se vio tentado a hablar y compartir su frustración, descargar su ira contra Dios. Entonces sus sentidos regresaron. “Si hubiera decidido decir estas cosas en voz alta, habría traicionado a Tu pueblo. Cuando traté de entender todo esto, me pareció inútil” (Salmo 73:15-16).
Y luego, algo sucedió que revirtió su forma de pensar. Fue a la iglesia. “Parecía inútil, hasta que entré en el santuario de Dios. Entonces entendí” (73:16-17).
Así es como funciona la adoración. Cambia nuestro pensamiento, invierte nuestro egocentrismo, amplía nuestra perspectiva. A lo largo del resto del Salmo 73, vemos cómo la adoración ha cambiado todo en la mente del escritor de himnos: “Sin embargo, siempre estoy contigo. … Tú me guías con Tu consejo. … Mi carne y mi corazón pueden desfallecer, pero Dios es la fortaleza de mi corazón, mi porción para siempre. Los que están lejos de ti ciertamente perecerán… pero en cuanto a mí, la presencia de Dios es mi bien.”
7) Hay, sin embargo, un elemento horizontal en mi adoración.
Cuando se hace bien, adorarlo es un verbo. Mi adoración conecta con otras personas. — Con otros creyentes.
“Hablando entre vosotros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando y haciendo música en vuestro corazón, dando gracias en todo tiempo… sometiéndoos unos a otros en el temor de Cristo” (Efesios 5). :19-21).
“Donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mateo 18:20).
Fuera la idea que la adoración es un asunto solitario, que, como suele decir la gente: “Puedo adorar igual de bien en la orilla de un arroyo con una caña de pescar en la mano”. Algunos feligreses que aciertan en miles de cosas acerca de la adoración pasan por alto este punto. Hablan en contra del aspecto de actuación de la ofrenda dominical del cantante y les molestan los aplausos que casi inevitablemente siguen. “Ella debería estar cantándole a Dios, no al hombre. Y, sin embargo, Efesios 5:19 reconoce que hay otra dimensión en esto. Cuando adoramos con nuestras canciones, “nos hablamos unos a otros”. Y, no nos perdamos esto, “nos sometemos unos a otros”.
Adorar es un verbo porque el Señor está presente cuando “dos o tres” se reúnen en Su nombre. “En Su nombre” claramente significa que están adorándolo o trabajando para Él. Y debemos contar con Su presencia. No pretendo entender cómo Él podría estar “más presente” que cuando estoy aquí en esta cocina escribiendo en una computadora portátil sin nadie más en la casa. Pero parece ser el caso. En lo que llamamos “adoración colectiva”, es decir, con todo el cuerpo de creyentes, sucede algo especial.
—Y con los de afuera.
“Alrededor de la medianoche, Pablo y Silas estaban orando y cantando himnos a Dios. Y los otros presos escuchaban” (Hechos 16:25). Siempre están escuchando, comprobando lo que estamos haciendo y lo que significa; lo que dice acerca de nosotros y de nuestro Dios.
David dijo: “Pacientemente esperé a Jehová y él se inclinó hacia mí y escuchó mi clamor. Me sacó del lodo cenagoso y puso mis pies sobre la roca sólida, y reafirmó mis pasos. Puso en mi boca un cántico nuevo, un canto de alabanza a nuestro Dios. Muchos verán y temerán y pondrán su confianza en el Señor” (Salmo 40:1-3).
No adoramos a Dios para montar un espectáculo para aquellos que “ven y temen y ponen su confianza en Dios.» Pero están mirando, no se equivoquen. Se lo debemos a ellos para asegurarnos de que lo que ven es un verdadero hijo de Dios adorando en Espíritu y en verdad.
8) La adoración es permanente.
Una hora en Su presencia hace algo duradero. No estoy muy seguro de cómo funciona esto, pero lo creo.
Cuando estaba en la casa de María, Marta y Lázaro en Betania, nuestro Señor se sentó y descansó y comenzó a hablar, María dejó todo lo que estaba haciendo y se sentó a sus pies. Ella estaba adorando. Cuando Marta interrumpió este pequeño “servicio de adoración” para llamar a María para que se levantara y viniera a ayudar, y acusó al Señor de no preocuparse, Jesús dijo: “Estás lleno de preocupaciones y preocupado por muchas cosas. Pero sólo una cosa es necesaria. Y María ha escogido aquel bien único, que no le será quitado.” (Lucas 10:38-42).
Todo lo que Marta estaba haciendo tendría que repetirse al día siguiente. Todas las tareas de limpieza, cocina y hogar nunca terminan. Pero una hora pasada a los pies de Jesús es eterna. Somos para siempre diferentes. Y ese tiempo nunca se puede repetir, duplicar o quitar.
9) En la adoración, comenzamos por darnos al Señor.
“Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, íntegro y agradable a Dios, que es vuestro culto racional” (Romanos 12:1). ).
Cuando Pablo elogió a las iglesias de Macedonia por su generosidad al dar para ayudar a los cristianos hambrientos de Judea (véanse los primeros versículos de 2 Corintios 8), agrega esta línea: “No lo hicieron. la forma en que esperábamos. Primero se dieron a sí mismos especialmente al Señor, y luego a nosotros por voluntad de Dios” (8:5). Primero, al Señor, porque adorar es un verbo.
Así se hace. El resto, adorar, traer una ofrenda, alabar y recordar y dar gracias y orar, fluye de ese don inicial de uno mismo. Y, como en el resto de la adoración, lo hacemos al Señor, otra razón por la cual adorar es un verbo, pero todas las bendiciones fluyen hacia nosotros.
10 ) Hay otras 999 dimensiones para adorar.
Ojalá supiera cuáles son. “Hay más. Mucho más”, dice una maravillosa canción góspel de años atrás.
“Los ojos no han visto; los oídos no han oído; ni han subido en corazón de hombre las cosas que Dios ha preparado para los que le aman” (I Corintios 2:9).
Adorar es un verbo. Adoraremos a Dios como siempre hemos querido hacerlo.
Me he parado debajo de un arce en todo su esplendor otoñal y he tratado de absorber los dorados, rojos y naranjas, y casi he llorado porque no pude hacerlo Estaba fuera de toda esta belleza y quería asimilarla.
He escuchado coros y orquestas y grandes solistas y conjuntos que elevaron mi espíritu hacia el cielo, y quería asimilarla y guárdalo conmigo para siempre. Por desgracia, las notas se apagaron y la música se fue y yo quería llorar.
Un día conoceremos como somos conocidos. Seremos como Él porque lo veremos tal como Él es. Y entonces adoraremos a Dios como siempre hemos querido, donde adorar es un verbo.
¡Aún así, ven Señor Jesús!
Este artículo sobre por qué adorar es un verbo apareció originalmente aquí, y se usa con permiso. esto …