Judas según los Evangelios
Ofrezco este mensaje como forraje para los sermones de los pastores ahora que se acerca la Semana Santa, pero también para todo el Cuerpo de Cristo en general para su edificación de esta fuente tan inusual y sorprendente: Judas . ¿Tiene Judas algo que enseñarnos de las Escrituras? ¿Los 30 siclos y el beso insincero de la traición diabólica tienen alguna lección del Señor para el pueblo de Dios? Abran sus Biblias y sigan leyendo.
Mensaje de Jueves Santo de Mateo 10:1-4; Mateo 26:6-16; Juan 12:4-6; Lucas 22:1-6; Mateo 26:20-25; y Marcos 14:43-46.
El Jueves Santo se refiere al “mandato” amarnos unos a otros y recordar el sacrificio de nuestro Señor por nuestros pecados en la cruz mientras vamos a la Cena del Señor. Todos sabemos que en la Historia de la Pasión de nuestro Señor, hubo uno que no amó, que no honró esa Cena ni al Salvador. Ese era Judas. Ahora tenemos el Evangelio Según Judas dándonos un informe de lo que sucedió en ese tiempo, pero aprendamos del Judas Según el Evangelio. Consideremos las lecciones para nuestra vida de la misma Palabra de Dios.
Introducción al Mensaje
Los largos días de invierno están terminando. Es hora de que los niños agiten las palmas en la procesión del Domingo de Ramos; luego entonces durante la Semana Santa nos reuniremos para el Jueves Santo; pero esta temporada, esta Semana Santa sin duda dará lugar a artículos de primera plana sobre “El Verdadero Jesús,” lo cual, por supuesto, será una característica de algún profesor liberal de un seminario moribundo que habla de un Cristo mitológico falso, no del Jesús de las Escrituras. O seremos “iluminados” aprender que ha habido un nuevo descubrimiento de “evidencia” que finalmente, de una vez por todas, desacreditará el evangelio de la resurrección. Parece que sucede todos los años. Entonces se acabó hasta el próximo año, a menos que tenga algunas “piernas” y lo hace a través de algunos ciclos de noticias. Luego, como un insecto recién criado, lo hará durante 48 horas más o menos. Estas cosas van y vienen; pero el Jueves Santo, el Viernes Santo y el Domingo de Pascua nunca desaparecerán hasta que las estaciones de la iglesia finalmente den paso a la segunda venida de Jesucristo.
Permítanme darles un ejemplo que nos ayude a centrarnos en las Escrituras. lectura para esta noche. El Evangelio según Judas estaba de moda hace apenas unos años. Llegó justo a tiempo para el estreno de la película El código DaVinci (y no olvidemos Los papeles de Jesús en este nuevo género de literatura anticristiana). Por supuesto, llegó justo a tiempo para Pascua. Se podría suponer una conspiración. Sospecho más bien un consenso: ¡estas personas no respetan particularmente el cristianismo bíblico!
La verdad es que El Evangelio según Judas y otros escritos similares es un escrito gnóstico de los primeros siglos después de la resurrección de Jesús. No fue escrito por Judas Iscariote (muerto hace mucho tiempo por suicidio), ni fue un “Evangelio.” El documento era un tratado común de propaganda anticristiana con la intención de oponerse a las enseñanzas de la Biblia y promover una especie de movimiento antiguo de la Nueva Era. El movimiento Gnosticismo, de la palabra griega para conocimiento, en realidad estaba presente. antes de Cristo. Pablo y Juan lo abordaron específicamente en las Escrituras (ver 1 Timoteo 4:1-5; 1 Juan 2:18-27). Para el siglo IV, los falsos maestros y sus escritos gnósticos fueron condenados como herejía en el año 325 d. C. Estos últimos hallazgos son interesantes, quizás entretenidos, pero seamos honestos: no son ni nunca fueron las enseñanzas de la iglesia.
Nuestra segunda respuesta debe ser: Lea su Biblia. Si lo desea, lea El Evangelio de Judas y luego lea el Evangelio de Juan. El primero posiblemente sea una lectura interesante. Este último tiene el poder de darte vida eterna.
Debemos estar en guardia contra las falsas enseñanzas que buscan atacar la verdad de la Palabra de Dios y desviar a las personas.
Recordad las palabras de Pedro: “Sino considerad santo a Cristo el Señor en vuestros corazones, estando siempre preparados para presentar defensa ante cualquiera que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros” (1 Pedro 3:15).
Bueno, ¿qué nos dice la Biblia acerca de Judas? ¿Puede este infame traidor del Señor Jesús ser estudiado para la edificación de la fe y la vida del Cuerpo de Cristo? Creo que sí. En este Jueves Santo, considera al Judas de los evangelios y el mensaje del Señor para nuestra vida y esta misma comunidad de creyentes. Las lecciones son de vital importancia, ya que son literalmente asuntos de vida o muerte para la verdadera fe en la iglesia.
El Judas según los Evangelios nos enseña:
1 . Una persona puede ser llamada pero no convertida a Jesucristo.
Leemos en Mateo 10:1-4 que Jesús llamó a sus discípulos, y en esa lista leemos de Judas Iscariote. ¿Cómo es que Jesús llamó a un hombre que lo traicionaría?
Este es un punto muy importante. La iglesia visible contiene aquellos, conocidos por Dios, que son Suyos y que son seguidores genuinos del Señor. La iglesia invisible contiene santos e incrédulos que son llamados por fuera pero no convertidos por dentro.
Al acercarnos a la mesa, que nuestro corazón se convenza. Prestemos atención al llamado de traer nuestras vidas ante el Señor y preguntarnos si las personas que somos en privado, cuando nadie está mirando, es la persona real.
David Benner escribió: “Un completo conocernos a nosotros mismos en relación con Dios incluye conocer tres cosas: nuestro ser profundamente amado, nuestro ser profundamente pecador y nuestro ser en proceso de ser redimido y restaurado. Enfrentar estas verdades profundas sobre nosotros mismos hace posible que nos aceptemos y nos conozcamos como somos aceptados y conocidos por Dios.”
Judas conocía el amor pero no conocía el amor. Judas no conoció su propio pecado hasta que fue demasiado tarde, así que Judas realmente no conoció la gracia redentora de Dios en Cristo.
Al acercarnos a esta mesa, deje que su corazón esté abierto a el amor de Dios, a la obra profunda del Espíritu Santo al mostrarnos nuestro pecado; luego oren por una santa insatisfacción con nuestro pecado, para que podamos celebrar la redención en este sacramento.
El Judas según los evangelios nos enseña:
2. Una persona puede estar cerca del hombre pero perder el mensaje de Jesucristo.
“Mientras Jesús estaba en Betania en la casa de un hombre llamado Simón el Leproso, una mujer vino a Él con un frasco de alabastro de un perfume muy caro, que ella derramó sobre Su cabeza mientras Él estaba reclinado a la mesa. Cuando los discípulos vieron esto, se indignaron. ‘¿Por qué este desperdicio?’ ellos preguntaron. ‘Este perfume podría haber sido vendido a un precio alto y el dinero dado a los pobres.’ Consciente de esto, Jesús les dijo: ‘¿Por qué molestan a esta mujer? Ella ha hecho una cosa hermosa para mi. A los pobres siempre los tendréis con vosotros, pero a Mí no siempre me tendréis. Cuando ella derramó este perfume sobre Mi cuerpo, lo hizo para prepararme para el entierro. Les digo la verdad, dondequiera que se predique este evangelio en todo el mundo, también se contará lo que ella ha hecho, en memoria de ella’” (Mateo 26:6-13).
“Pero uno de sus discípulos, Judas Iscariote, quien más tarde lo traicionaría, objetó: ‘¿Por qué no se usó este perfume? vendido y el dinero dado a los pobres? Valía el salario de un año.’ No dijo esto porque se preocupara por los pobres sino porque era ladrón; como guardián de la bolsa de dinero, solía servirse de lo que se ponía en ella” (Juan 12:4-6).
“Entonces Satanás entró en Judas, llamado Iscariote, que era del número de los doce. Él se fue y consultó con los principales sacerdotes y oficiales cómo podía entregarlo a ellos. Y ellos se alegraron y acordaron darle dinero. Entonces él consintió y buscó una oportunidad para traicionarlo a ellos en ausencia de una multitud” (Lucas 22:1-6).
El evento en Betania fue el punto de inflexión. Judas, aunque cercano a Jesús, no podía comprender el ministerio de Jesús. Judas era, muy simplemente, y según Juan, un ladrón. Cuando el Señor aceptó la adoración extravagante de esta mujer, Judas hubiera preferido el dinero en su propio bolsillo. No es sin triste ironía que fue en este mismo evento, el rechazo de la adoración de esta mujer, que Satanás entró en Judas.
Jesús estaba tan cerca de Judas, pero la codicia estaba aún más cerca.
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El 17 de diciembre de 1903, Orville y Wilbur Wright mantuvieron en el aire su avión construido a mano durante 59 segundos. Esta fue realmente una hazaña increíble. Los emocionados hermanos enviaron un telegrama a su hermana en Dayton, Ohio, que decía: “PRIMERO VUELO SOSTENIDO HOY 59 SEGUNDOS. ESPERO ESTAR EN CASA PARA NAVIDAD.” La hermana emocionada llevó la increíble noticia al editor del periódico local. A la mañana siguiente, para su sorpresa y consternación, el titular decía en negrita: “COMERCIANTES DE BICICLETAS LOCALES POPULARES ESTÁN EN CASA DURANTE LAS VACACIONES.” Estaban tan cerca de los titulares del siglo, pero se perdió el verdadero mensaje.
Judas perdió el mensaje de Jesús debido a su pecado. No nos perdamos Su mensaje. Una persona puede estar alrededor de las cosas de Cristo, en la membresía de la iglesia e incluso en el púlpito de una iglesia, pero tener un corazón tan lejos de Dios debido al pecado residente no confesado. Cuando el pecado está presente, la voluntad de Dios, su voluntad moral y lo mejor para nosotros, se mantiene fuera. Este alejamiento de Dios abre la puerta a Satanás.
El Judas según los evangelios nos enseña:
3. Una persona puede estar llena de arrepentimiento, pero no se arrepiente del pecado contra Jesucristo.
“Cuando Judas, que lo había traicionado, vio que Jesús estaba condenado, se arrepintió y regresó las treinta monedas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos. ‘He pecado,’ dijo, ‘porque he entregado sangre inocente.’ ‘¿Qué es eso para nosotros?’ respondieron ‘Esa es su responsabilidad.’ Así que Judas arrojó el dinero al templo y se fue. Luego se fue y se ahorcó” (Mateo 27:3-5).
Judas’ el pecado, al final, lo dejó solo y culpable. Cuando fue con sus antiguos amigos, vio que no eran amigos en absoluto. Hizo su confesión a sus compañeros conspiradores, pero ellos le echaron la responsabilidad a Judas. Así debe ser. Un comentarista escribió sobre este momento cuando el ladrón Judas fue rechazado por sus compañeros conspiradores: “El pródigo no encontró compañía entre los cerdos, y mucho menos con el cantinero, quien probablemente lo arrojó a la calle por una cuenta sin pagar… La persona más solitaria y tonta del mundo es el hombre que, arruinado por el pecado, se vuelve hacia el pecado que causó su caída solo para encontrar un ‘No deseado’ letrero en la puerta.”
Su acción lo llevó a la peor clase de desesperación — todo arrepentimiento pero no arrepentimiento.
Hermanos y hermanas, este es el trágico final para aquellos que se buscan a sí mismos, siguen las mentiras de Satanás y llegan a su fin. Sin Jesús, es condenación total, desesperación total y juicio final. Judas se erige como una señal en la Biblia para que los pecadores vean el final de su pecado.
Debemos ver que todos somos pecadores. Para esto vino Jesús. Él nos llama a confesar nuestros pecados, buscar Su rostro, apartarnos de nuestros malos caminos y encontrar el perdón en Jesús Él.
Conclusión
Amados, no nos interesa el Evangelio de Judas, sino el Judas de los Evangelios que nos lleva a ver el final trágico del pecado. Debemos examinarnos a nosotros mismos, ver nuestro propio pecado pero no desesperarnos. Debemos mirar con esperanza a Jesucristo y encontrar Su gracia para el perdón.
John Stott escribió: “La Cena del Señor es un medio de fe porque establece en forma visual dramática simbolismo la buena noticia de que Cristo murió por nuestros pecados para que podamos ser perdonados.”
Así es como debemos venir a Él.
Termino con las palabras del Libro de Oración Común: “No nos atrevemos a venir a esta Tu Mesa, oh Señor misericordioso, confiando en nuestra propia justicia, sino en Tus múltiples y grandes misericordias. Ni siquiera somos dignos de recoger las migajas debajo de Tu Mesa. Pero Tú eres el mismo Señor cuya propiedad es siempre tener misericordia…”
Al comer los elementos de la Cena del Señor, recuerda que es, como dijo Lutero, “La Palabra de Dios comida.” Comed y bebed la misericordia de Dios en memoria del sacrificio de nuestro Señor Jesucristo, el Salvador de los pecadores.
Notas finales
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[1] Colección de citas personales.
[2] Ilustración proporcionada por James W. Moore y su sermón, “Journey to the Cross IV: Jesus and Judas,” de su serie, Serie de Cuaresma sobre Marcos.
[3] John R. Bisagno, Predicación de principios: cómo crear y entregar sermones con propósito para aplicaciones de vida (Nashville, Tenn.: Broadman & Holman, 2002), 162.
[4] La nueva enciclopedia de citas cristianas, compilada por Mark Water, (Grand Rapids, MI: Baker Books , 2000).
Referencias
Bisagno, John R. Principle Preaching: Cómo crear y presentar sermones con propósito para aplicaciones en la vida. Nashville, Tennessee: Broadman & Holman, 2002.
La nueva enciclopedia de citas cristianas, compilada por Mark Water. Grand Rapids, MI: Baker Books, 2000