Jueves Santo y Nuestros Calvarios Menores

Hoy es Jueves Santo, o “Mandamiento” jueves, cuando la iglesia recuerda a Jesus’ instrucción final sobre el sentido de su muerte y su aplicación en la vida cristiana: “Como yo os he amado, así os améis los unos a los otros”; (Juan 13:34). Como dijo Jesús, ”Un discípulo no es superior al maestro, ni un esclavo superior al maestro; basta que el discípulo sea como el maestro, y el esclavo como el maestro.” (Mateo 10:24)

Podemos seguir el camino de Bultmann y los gnósticos, rechazando la imitación; o podemos seguir el camino de Jesús y los apóstoles, enseñando y practicando la imitación.

Recientemente terminé de leer los evangelios, mirando todos los lugares donde Jesús explícitamente (es decir, Mateo 10:24) o implícitamente (es decir, mostrando la misericordia que ha requerido) se describe a sí mismo como un modelo para sus discípulos. El número de casos solo en Mateo es asombroso. Las conexiones entre Jesus’ las tareas y las cosas requeridas de sus discípulos son demasiado frecuentes para ser accidentales o incidentales, lo que suscita la pregunta…

¿Por qué la repetición?

(1) Porque necesitamos saber que Jesús hizo todo lo que requiere de nosotros, cumpliendo toda justicia (Mateo 3:15).

(2) Porque la vida modelada por Jesús y requerida de sus discípulos es una cruz- vida moldeada, caracterizada por el perdón radical, la misericordia radical, hablando radicalmente la verdad del evangelio frente a la oposición. Esta vida es un «desafío tan radical a la valoración humana natural que necesita una repetición constante». (Francia Mateo 374).

(2) Por la extensión de la aplicación de la imitación de Jesús: familia, enemigos, extraños, vocación, sexualidad, testimonio, generosidad-estos áreas de la vida y muchas otras requieren que asumamos la abnegación. (Entre otras implicaciones, el grado de repetición en las Escrituras y el alcance de la aplicación significa que un sermón único que menciona la imitación de Jesús en tono cauteloso simplemente no es una dieta suficiente).

El grado de La dificultad es también, sin duda, la razón por la que Mateo concluye con la promesa de Jesús’ presencia incesante con sus discípulos. Porque una cosa es intentar ir solo a la cruz. Otra es ir con un Amigo que ha tomado su propia cruz y ha ido más allá hacia la resurrección y la entronización, que susurra promesas de gloria y entronización en nuestro corazón mientras caminamos hacia nuestros Calvarios menores.