Cuando se trata de tomar decisiones importantes o resolver problemas difíciles, complejos y dolorosos, la experiencia me ha enseñado dos lecciones sobre mí mismo. Primero, si busco consejo sabiamente, lo que significa que realmente intento informarme con la información y las perspectivas necesarias, el resultado siempre es mejor que si no lo hago. En segundo lugar, con frecuencia no quiero hacer esto.

Ahora, a la luz de lo primero, ¿por qué lucho con lo segundo? Parece una tontería, y lo es. Porque la Escritura dice:

El camino del necio es recto en su propia opinión,
     pero el sabio escucha los consejos. (Proverbios 12:15)

La verdad es que, gracias a mi naturaleza pecaminosa restante, tengo una parte tonta interna que cree que no necesito consejo, o que buscarlo me expondrá de maneras No quiero que otros vean. Lo que significa que el orgullo, el miedo y la vergüenza pueden influir en por qué estoy tentado a evitar buscar consejo.

Mi experiencia también me ha enseñado que esto es más o menos cierto para todos. Todos necesitamos ayuda para reconocer cuándo nuestro tonto interior nos está influenciando para tomar un curso de acción destructivo. Dado mi espacio limitado aquí, guardaré los temas del miedo y la vergüenza para el futuro y me centraré en cómo el orgullo puede distorsionar la forma en que escuchamos los consejos. Consideremos cómo el tipo de tontería a la que todos somos propensos llevó a un hombre al desastre.

Aprender de un mal Ejemplo

En 2 Crónicas 10, el rey Salomón acaba de morir y su hijo, Roboam, se prepara para asumir el trono de Israel. Todo el pueblo de Israel se había reunido para su coronación. Pero antes de jurarle lealtad, el pueblo le presenta esta petición: que Roboam alivie la pesada carga de trabajos forzados que habían soportado bajo Salomón. Si les concedía esto, prometieron: “Te serviremos” (2 Crónicas 10:4). Antes de que Roboam dé su respuesta al pueblo, primero busca consejo. Según todas las apariencias, esto parece sabio.

Este es un momento decisivo para el heredero al trono. Roboam está a punto de ilustrar la verdad de Proverbios 12:15, pero no de una manera halagadora.

Primero, reúne a los ancianos que habían aconsejado a su padre, hombres cuyo conocimiento seguramente está sazonado con años de duro trabajo. -ganada experiencia, y les pide su consejo. Ellos ofrecen esta recomendación: “Si fueren buenos con este pueblo y los agradaran y les hablaran buenas palabras, ellos serán sus siervos para siempre” (2 Crónicas 10:7).

Lo que se nos dice a continuación, sin embargo, debería encender nuestras luces de advertencia de «nivel bajo de sabiduría»: Roboam «abandonó el consejo que los ancianos le habían dado, y consultó a los jóvenes que habían crecido». subió con él y se puso delante de él” (2 Crónicas 10:8). ¿Abandonado? ¿Ya?

Los consejeros más jóvenes le dan a Roboam un consejo diferente: lo que realmente necesita hacer es flexionar su fuerza real y someter a la gente con fuerza brutal (2 Crónicas 10:11). Esto es precisamente lo que hace, y resulta en un desastre real. Cuando anuncia al pueblo su intención de ser más duro con ellos que su padre, la mayoría de las tribus de Israel renuncian a toda lealtad a Roboam y eligen a su propio rey, dividiendo la nación en dos.

“El hombre sabio escucha los consejos incluso (y especialmente) cuando cree saber lo que es mejor”.

Ahora, deberíamos querer aprender del desastroso ejemplo de Roboam, ya que tenemos el mismo orgullo pecaminoso morando dentro de nosotros. Todos hemos hecho el tonto alguna vez, creyendo que teníamos razón ante nuestros propios ojos. Creo que esta historia nos muestra tres formas muy comunes en que nuestro orgullo pecaminoso puede tentarnos a dejar de escuchar los buenos consejos (Proverbios 12:15) y destruir la gozosa liberación y los beneficios que Dios promete a aquellos que caminan en sabiduría ( Proverbios 28:26).

1. Subestimamos nuestra ignorancia.

Primero, el orgullo puede tentarnos a subestimar nuestra ignorancia. Es asombroso cuánta confianza infundada podemos depositar en lo poco que sabemos. Vemos esto en Roboam. Independientemente de cuántas décadas tenían los hombres mayores en la experiencia de gobierno real y su sentido urgente del deterioro de la confianza de la gente en la administración de su padre, el nuevo rey y sus pares creían que sabían mejor.

Su insensatez es clara cuando leemos esta historia, pero ¿no hemos tomado también malas decisiones y planes erróneos, habiendo ignorado o descuidado incluso buscar consejo, todo porque nuestra perspectiva desinformada apareció justo en nuestros propios ojos en ¿el tiempo? Eso es lo que hace que esta manifestación de orgullo sea tan peligrosa: a menudo no percibimos nuestro error hasta que es demasiado tarde. Por eso, el sabio escucha los consejos incluso (y sobre todo) cuando cree saber lo que es mejor.

2. Evitamos parecer débiles.

En segundo lugar, el orgullo puede tentarnos a evitar parecer débiles. En el antiguo Cercano Oriente, los reyes más respetados y exitosos eran típicamente fuertes y despiadados (y proyectaban esa imagen alto y claro). Los gobernantes no permitían que los súbditos establecieran los términos. ¿Qué mensaje enviaría Roboam a nivel nacional e internacional si capitulara ante las demandas de su pueblo?

Probablemente el miedo también estaba en juego, ya que los reyes débiles eran el blanco de los golpes. Y luego estaba esa larga sombra proyectada por su fuerte y famoso padre para escapar. Por lo tanto, la decisión de Roboam no se tomó con fe en el poder de Dios, ni con el bien de su pueblo en mente, sino con su reputación deseada principalmente en vista.

Nosotros, como Roboam, tendemos a estar excesivamente influenciados por cómo nuestros compañeros y culturas definen la fortaleza y la debilidad. Nuestra orgullosa renuencia a ser vistos como débiles puede fácilmente distorsionar nuestras decisiones y planes. Por eso, el sabio busca y escucha consejos que le ayuden a temer al Señor más de lo que teme parecer débil (Proverbios 1:7), y a amar a las personas más de lo que ama su reputación.

3. Predeterminamos el consejo que aceptaremos.

Tercero, el orgullo puede tentarnos a predeterminar el consejo que aceptaremos. Podemos ver indicadores en la historia de Roboam de que él ya había determinado lo que quería hacer antes de buscar consejo. Es difícil imaginarlo escuchando atentamente a ambos grupos de asesores, teniendo en cuenta su experiencia relativa, sopesando juiciosamente cada consejo en el contexto de la condición de su gente y llegando a la conclusión a la que llegó.

Su insensatez ni siquiera se puede comparar con la ingenuidad juvenil, ya que Roboam tenía 41 años en ese momento (1 Reyes 14:21). Él ya conocía la perspectiva de sus jóvenes consejeros porque ellos “estuvieron delante de él” (2 Crónicas 10:8) — eran su equipo de consejeros. Y dado que todos sabemos cómo funcionan las dinámicas de poder, es probable que estos asesores le estuvieran dando a Roboam lo que ya sabían que quería escuchar. Realmente no estaba buscando consejo; buscaba la validación oficial de su plan predeterminado.

“El camino hacia el gozo suele ser a través de la abnegación, mientras que el camino hacia la miseria suele ser a través de la autocomplacencia”.

Este síntoma de orgullo es sutilmente engañoso, tanto para nosotros como para nuestros consejeros. Somos propensos no solo a buscar asesores que ya estén de acuerdo con nuestra perspectiva, sino que también podemos enmarcar un problema a asesores más objetivos de manera que inviten al consejo que deseamos. En otras palabras, podemos aparentar sabios, mientras perseguimos tontamente lo que es correcto a nuestros propios ojos. Por lo tanto, el hombre sabio no empaqueta al jurado ni distorsiona la evidencia, sino que escucha los consejos ofrecidos por asesores honestos desde múltiples perspectivas que han escuchado toda la información relevante.

Gozosa promesa de sabiduría

Otro proverbio que da un giro ligeramente diferente a las lecciones de los fracasos de Roboam es este:

El que confía en su propia mente es necio,
     mas el que anda en sabiduría será salvo. (Proverbios 28:26)

Este proverbio contiene una preciosa promesa para nosotros si elegimos no subestimar nuestra ignorancia, evitar parecer débiles o predeterminar qué consejo aceptaremos: liberación de decisiones desastrosas. El ejemplo de Roboam ilustra el tipo de consecuencias devastadoras que resultan de andar con un orgullo insensato, un orgullo que todos reconocemos en nosotros mismos y por el cual somos tentados.

El desafío de andar en sabiduría, de buscar consejeros sabios y escuchar atentamente a su consejo es que, al principio, por lo general se siente desafiante y humillante. Nos dicen cosas que no queremos oír. Y, sin embargo, si caminamos por este camino de sabiduría, como “todas las sendas [fieles y amorosas] del Señor” (Salmo 25:10), nos conducirá al gozo y nos librará del desastre autoinfligido. Jesús dice: “Angosto es el camino que lleva a la vida” (Mateo 7:14), y “El que quiera salvar su vida, la perderá” (Mateo 16:25). El camino a la alegría es a menudo a través de la abnegación, mientras que el camino a la miseria es a menudo a través de la autocomplacencia.

Por eso, cuando se trata de decisiones y planes importantes, solo el necio confiará en su propia mente, pero el hombre sabio escuchará los buenos consejos.