La adoración colectiva es mejor que su tiempo de tranquilidad
Es domingo por la mañana. Finalmente lograste atravesar el único carril de tráfico que no estaba en cuarentena por los conos anaranjados que descendieron durante la noche como langostas. Maneja con cuidado el laberinto de estacionamiento mientras su hijo patea el respaldo de su asiento de automóvil. En el momento en que su pequeña tribu desembarca del divertido autobús, considera la caminata hasta el vestíbulo y se pregunta si debe racionar la comida para el viaje. Cedes temporalmente tus derechos de paternidad al personal de la guardería y metes una taza de café de contrabando en el centro de culto. Mientras te deslizas hacia un banco trasero y dejas escapar un suspiro, piensas para ti mismo: ¡Por fin, estoy listo para un momento de Dios y yo! ¿Verdad?
Equivocado. Bueno, incompleto por decir lo mínimo.
Ciertamente, tienes razón en venir expectante de encontrarte con Dios de una manera especial un domingo por la mañana. Pero hay una diferencia importante entre un tiempo devocional colectivo y la adoración colectiva.
El Gozo de la Asamblea
La Biblia de Jesús estaba dividida en tres secciones: la Ley, los Profetas y los Escritos. Los Escritos conforman la sección final y describen el gozo y las bendiciones de vivir en una relación de pacto con Yahweh. Curiosamente, las referencias a “la asamblea” del pueblo de Dios aumentan dramáticamente a medida que nos acercamos al final del canon hebreo. Es como si la Biblia hebrea se encendiera en celebración sobre la asamblea como uno de los principales dones de la vida del pacto. La abrumadora mayoría (¡más de la mitad!) de estas referencias se encuentran en el libro final despiadadamente optimista, las Crónicas.
Crónicas describe a David como alguien que reúne a todo Israel (1 Crónicas 11:1; 13:2, 8) para adorar a Yahvé juntos.
Entonces David dijo a toda la asamblea: “Bendigan a Jehová su Dios”. Y toda la asamblea bendijo al SEÑOR, el Dios de sus padres, e inclinaron sus cabezas y rindieron homenaje al SEÑOR y al rey”. (1 Crónicas 29:20)
Es una cosa buena y preciosa tener comunión con el Dios vivo. Pero los Escritos resuenan con el repique de que es aún más gozoso compartir esa experiencia junto con tus hermanos y hermanas.
La Sabiduría de la Iglesia
Crónicas lanza al lector a anticipar una de las grandes realidades del Nuevo Testamento: la creación de la Iglesia cristiana. La esperanza mesiánica de las Crónicas nos hace buscar un nuevo rey ungido que reunirá al pueblo de Dios. No nos sorprende, entonces, cuando un nuevo Hijo de David hace este pronunciamiento culminante:
“Edificaré mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. ” (Mateo 16:18)
Después de todo, esa palabra “iglesia”, o ekklesia, es la misma palabra que la traducción griega del AT usa para la “asamblea” de Israel. Jesús cumple el perfil mesiánico que se encuentra en Crónicas al reunir a un pueblo del Nuevo Pacto. Y esta asamblea no puede ser detenida por todo el furor del Infierno:
Y la iglesia en toda Judea, Galilea y Samaria tenía paz y se edificaba. Y andando en el temor del Señor y en el consuelo del Espíritu Santo, se multiplicó. (Hechos 9:31)
A través de la iglesia, la multiforme sabiduría de Dios ahora puede darse a conocer a los gobernantes y autoridades en los lugares celestiales. (Efesios 3:10)
La asamblea del pueblo de Dios era una cosa maravillosa, incluso algunas veces al año en Jerusalén durante el Antiguo Pacto. Y ahora, en la sabiduría y la gracia de Dios, manifiesta su presencia espiritual en formas únicas y especiales en la Iglesia (ver Mateo 18:17, 20; 1 Corintios 3:16), la asamblea regular del pueblo del Nuevo Pacto en todo el mundo.
Entonces, cuando llegas a tu banco el domingo por la mañana, estás encontrando a Dios. Pero de manera notable, lo estás haciendo con otros. Adorar a Dios hombro con hombro es una de las mayores alegrías de la relación de pacto con Dios.
Honrar al Host
Podría ayudar pensar en una analogía. Si organiza una cena e invita a algunos amigos de diferentes círculos sociales, ¿qué tan decepcionante sería si sus amigos solo eligieran interactuar con usted? Una de las grandes alegrías de hospedar es conectar a las personas que amas entre sí.
Adoramos a Jesús juntos.
Cuando tratamos la adoración colectiva como si fuera nuestra reunión privada con Dios, no solo deshonramos a nuestra gran Hostia, sino que nos robamos a nosotros mismos el gozo de compartir nuestro amor mutuo por el Rey que nos ha invitado a su banquete. Solo que no nos reunimos de diferentes círculos sociales, sino de toda tribu, lengua, pueblo y familia (Apocalipsis 5:9). Honramos al anfitrión cuando decimos con ese famoso Rey Reunidor: “En cuanto a los santos en la tierra, ellos son los mejores, en quienes está todo mi deleite” (Salmo 16:3).
No descuides el gran don del pacto. Adoramos a Jesús juntos.