La adulación no es aliento

A la sombra de todo buen regalo de Dios acecha una perversión torcida que busca imitar y destruir. Estos imitadores destructivos se disfrazan de buenos, pero en realidad buscan causar caos y confusión. Dios crea amistades saludables como un regalo, pero el pecado las convierte en algo codependiente o abusivo. Dios bendice a una persona con una fuerte ética de trabajo, pero el pecado la tuerce para que se convierta en un adicto al trabajo. El estímulo puede transformarse en adulación. La paciencia puede transformarse en pasividad, el deseo de bondad puede conducir a evitar conversaciones difíciles y la pasión por la unidad puede hacer que minimicemos la verdad. Por cada buena dádiva de Dios, el pecado tiene una perversión malsana que lleva a la fruta estropeada.

Una buena dádiva de Dios es recibir una palabra de aliento. Una y otra vez en las Escrituras, Dios nos recuerda el poder de tales palabras. Se nos dice que “la palabra bien dicha es como manzanas de oro engastadas en plata” (Prov. 25:11). Un corazón ansioso puede agobiar a una persona, pero “la buena palabra la alegra” (Prov. 12:25). Muchos de nosotros crecimos cantando “los palos y las piedras pueden quebrantar mis huesos, pero las palabras nunca me lastimarán”, pero las Escrituras dicen lo contrario: “La muerte y la vida están en poder de la lengua, y el que la ama comerá de sus frutos” (Prov. 18:21).

Sin embargo, como otros buenos dones de Dios, incluso el don de ánimo tiene una imitación siniestra: la adulación. Si bien a veces parece muy similar al aliento, las Escrituras advierten que la adulación conduce a fines egoístas y destructivos.

LA DIFERENCIA ENTRE EL ANIMACIÓN Y LA ADULACIÓN

Puede ser difícil discernir entre palabras de aliento y palabras de aliento. adulación, ya que la misma frase exacta se puede utilizar para cualquiera. Por ejemplo, dos personas diferentes pueden decir: «Eres muy talentoso» y, sin embargo, una puede estar animándote mientras que la otra puede estar halagándote.

Es difícil distinguir entre las dos porque a menudo es una cuestión de motivo La adulación se define en el diccionario Webster como “elogio excesivo, especialmente por motivos de interés propio”. A veces, la adulación es detectable porque es «excesiva», pero otras veces es simplemente el motivo del orador lo que la diferencia del estímulo.

Si bien las Escrituras no brindan una definición explícita de adulación, sí confirman la definición proporcionada anteriormente. Nos dice que la adulación es engañosa (Salmo 12:2; Romanos 16:18) y lleva a la ruina (Proverbios 26:24-28). El estímulo, por otro lado, edifica (1 Tes. 5:11, Efesios 4:29). El estímulo despierta el amor (Hebreos 10:24), pero la adulación tiende una trampa para el oyente (Proverbios 29:5). La adulación no reprende (Proverbios 28:23) incluso cuando sería beneficioso para el oyente porque hacerlo no logra los fines deseados por el hablante. La preocupación del adulador no es por el bien del oyente sino por su propio interés.

El alentador habla palabras de verdad para edificarte y estimularte. El adulador te dirá lo que quieres oír para que hagas lo que él quiere que hagas. Las Escrituras advierten que sus palabras serán convincentes: “Sus palabras eran suaves como mantequilla, pero había guerra en su corazón; sus palabras eran más blandas que el aceite, pero eran espadas desenvainadas” (Salmo 55:21). Las palabras de alguien pueden parecer alentadoras incluso cuando hay algo más oscuro escondido en su corazón: “Su lengua es una flecha mortal; habla con engaño; con su boca cada uno habla paz a su prójimo, pero en su corazón le prepara una emboscada” (Jer. 9:8).

SER DISCERNIENTES

Siempre que sea posible, debemos asumimos lo mejor cuando recibimos palabras amables. Sin embargo, eso no significa que evitemos ser exigentes. Jesús nos dice que seamos “prudentes como serpientes e inocentes como palomas” (Mateo 10:16). ¿Solo recibes “aliento” de cierta persona cuando necesita algo de ti? Tener cuidado. No nos dejemos engañar y caigamos en la trampa del adulador.

También debemos discernir nuestros propios motivos. ¿“Animo” a otros a obtener alguna ventaja? ¿Animo a los que no pueden hacer nada por mí? Quizás haciéndonos tales preguntas revelaremos motivos malsanos en nuestro propio corazón. Por el poder del Espíritu, que nos esforcemos por arrancar tales impurezas escondidas dentro de nosotros mismos. Que no manchemos el buen don de Dios del estímulo ni lo usemos para nuestros propios fines. Seamos conocidos como personas de aliento, no como aduladores que buscan poder o prestigio. Que estemos continuamente “animándonos unos a otros, y tanto más cuanto veis que el Día se acerca” (Heb. 10:25).

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