La otra noche, mi mejor amigo y yo vimos un programa juntos desde miles de kilómetros de distancia. Si no puedo volar a DC y ella no puede venir a Mississippi, al menos podemos encender nuestras computadoras portátiles y disfrutar de Anne con una E al mismo tiempo, enviándonos nuestros comentarios por mensaje de texto durante todo el proceso. .

Cuando era niña, siempre me cautivó la relación de Anne con su mejor amiga, Diana. Los dos eran almas gemelas, confidentes en las buenas y en las malas, siempre abogándose el uno al otro. Siempre quise una amiga como Diana y, por la gracia de Dios, me han dado varios amigos que cumplen con los requisitos.

Necesitaba a estos amigos como una persona soltera, y los necesito ahora como esposa. .

Cuando estaba comprometido, un amigo mío me llevó a un lado. “Estás en una neblina de amor en este momento, pero no te olvides de tus amigos. Todavía los necesitas. Ella tenía razón. El matrimonio no es una isla autosuficiente de comunidad cristiana. Es uno en una red de relaciones significativas que están en el negocio de conformarnos a la imagen de Cristo.

Hecho para otros

Dios nos hizo para la comunidad.

No fue bueno para que Adán estuviera solo, así hizo Dios a Eva. Y aunque la historia de la creación de la mujer es la primera historia de amor, también es una historia sobre la comunidad. Adán no fue hecho para cumplir solo su misión en la tierra; necesitaba que Eve lo ayudara. Cuando lo hizo, comenzaron a poblar el mundo y a llenarlo con más personas que fueron llamadas a adorar a Dios en comunidad unos con otros.

“El matrimonio no es una isla autosuficiente de comunidad cristiana”.

La necesidad de Adán por Eva es una historia más grande que la necesidad de un hombre por una esposa. Es la historia de la necesidad del hombre de no vivir aislado. Es la historia de la necesidad del hombre de comunidad. Necesitamos que todo el cuerpo crezca a la imagen de Cristo, no solo a nuestros cónyuges.

Efesios 5 pinta un hermoso cuadro de la relación íntima entre un esposo y su esposa, pero esa relación se expresa en el contexto del capítulo anterior: somos un cuerpo de creyentes llamados a la unidad (Efesios 4: 1–3; 13). Somos una familia.

Esta visión de la comunidad no solo pone nuestros matrimonios en perspectiva y elimina la presión indebida de nuestros cónyuges para ser todo lo que necesitamos todo el tiempo; también choca contra nuestra tendencia a aislar a los solteros de nuestra comprensión de la comunidad.

La intimidad es más que sexo

Estas son buenas noticias. Significa que el matrimonio no es el único medio bíblico para obtener intimidad.

Nuestra sociedad a menudo equipara la intimidad con el sexo. Nos burlamos sarcásticamente de que cuando las personas están tensas, debe ser porque necesitan «tener sexo». Bromeamos, con los ojos saltones, sobre la mujer que ha pasado varios meses (o, Dios no lo quiera, varios años) sin sexo.

Nos sentimos incómodos con la idea de amistades entre hombres y mujeres porque la amistad conduce a la intimidad y la intimidad conduce al sexo. Nos sentimos incómodos con las amistades cercanas entre personas del mismo sexo por la misma razón. De hecho, miramos de soslayo a David y Jonatán por amarse un poco más de lo que nos sentimos cómodos con los hombres amándose unos a otros (1 Samuel 18:1).

“El matrimonio no es el único medio bíblico para obtener intimidad”.

En una cultura que tan a menudo equipara la intimidad con el sexo, tiene sentido que los solteros de nuestras iglesias se sientan aislados de las relaciones íntimas. Si el sexo es el medio principal para la intimidad en una relación, y si las personas solteras en la iglesia no deberían tener relaciones sexuales, entonces las personas solteras no tienen suerte.

Esta es una posición desesperada para las personas a quienes Dios hizo para anhelar el compañerismo con otros seres humanos.

Todos nos necesitamos

En su mensaje «Cinco conceptos erróneos sobre la soltería», Sam Alberry dijo: «Simplemente no podemos imaginar que exista un tipo de intimidad real que no sea en última instancia sexual. . . . Es una manera profundamente enfermiza de pensar. Hemos degradado otras formas de intimidad porque hemos puesto todos nuestros huevos de intimidad en la canasta de relaciones sexuales y románticas”.

El matrimonio no es el único camino hacia la intimidad porque la intimidad sexual no es el único tipo de intimidad Tampoco es la forma más importante de intimidad. La intimidad bíblica entre hermanos en Cristo tiene sus raíces en el amor de Dios hacia nosotros. Tiene sus raíces en el hecho de que hemos sido invitados a una relación íntima con el Hijo (Juan 10:29).

Cuando hacemos del matrimonio el principal medio de intimidad en la iglesia, le hacemos un gran daño a los solteros de nuestra comunidad ya la idea de comunidad cristiana como un todo. El matrimonio no es una isla a la que nos mudamos para darle gloria a Dios; es solo una imagen (y muy prominente) en una red gigantesca de relaciones humanas destinadas a profundizar nuestra comprensión de Cristo.

Todos necesitamos a Cristo

Cuando entendemos esto, simplificamos nuestra definición de intimidad y nos damos cuenta de que su propósito no se trata en última instancia de nuestro propio sentido de autorrealización, sino de la gloria de Dios. Nuestras relaciones no están en el negocio de completarnos, desde el matrimonio hasta la amistad y el compañerismo, sino que son una herramienta que Dios usa para conformarnos a su imagen (Romanos 12: 1).

“El matrimonio no es el único camino hacia la intimidad porque la intimidad sexual no es el único tipo de intimidad”.

En última instancia, la persona que necesitamos es Cristo. Y cualquier otra relación en nuestra vida está diseñada para señalarnos nuestra necesidad de él.

Anne of Green Gables a menudo llamaba a Diana su espíritu afín. Me encanta ese término. Un alma gemela es alguien que te comprende más profundamente que cualquier otra persona. ¿Y qué mejor lugar para encontrar esos espíritus que en el cuerpo de Cristo, como hermanos en él? ¿Qué mejor persona para recordarnos, solteros o casados, que no fuimos creados para vivir solos, sino para unirnos para estimularnos unos a otros para la gloria de Dios?