El deseo es algo complicado. Tiene el poder de conducirnos a un trono oa una tumba, a la esclavitud oa la libertad, a la verdadera alegría oa espejismos de satisfacción.

La guerra de la fe y el deseo comenzó en el Jardín. En Génesis 3:5, Satanás está terminando su ataque conversacional a la fe de Eva al influir en su lógica, haciendo que ella cuestione no solo el mandamiento de Dios sino también el carácter de Dios. Él usa su astucia demoníaca para mentirle sutilmente a Eva, diciéndole que Dios no hará lo que dijo, que no es tan bueno como ella cree que es.

¿Deseos pecaminosos?

Cuando se cuestiona el carácter de Dios, la mente y el corazón comenzarán a desviar su deseos en otra cosa. Después de todo, así van las preguntas, ¿realmente se puede confiar en Dios? Eve comenzó a recorrer este camino, que luego la llevó a ver cosas en un árbol que no existían. Sus deseos ansiaban satisfacción, y su corazón se alejó de su Creador.

Eva creía que el árbol sería bueno para comer. Creía que sería el deleite que anhelaba. Ella lo deseaba para volverse sabia.

¿Pero eran estos deseos pecaminosos en sí mismos? ¿Quién no desea algo placentero para los sentidos? ¿O quién no querría sabiduría? ¿Está mal querer saber? Salomón oró por ello y Dios lo elogió por pedirlo.

Todos tenemos esta misma fábrica de placer escondida en lo profundo de nuestras almas, lo que nos hace desear consuelo cuando estamos heridos, curación cuando estamos enfermos, paz en medio del caos. , o provisión cuando sea necesario. Estos deseos no son inherentemente pecaminosos o malvados, solo humanos.

The Fatal Bypass

Entonces, ¿cómo es que cuando Eva decidió tomar el fruto y comer, junto con Adán, el pecado y la muerte entraron en el mundo?

Es porque Eva pasó por alto la suficiencia de su Creador y quiso ser satisfecha aparte de él. Ese es el pecado. Su apetito, no contento ya con lo que Dios le había dado, ansiaba más, incluso a costa de su alma. Su corazón latía con la capacidad de apreciar la belleza, pero ya no veía a Dios como el ser más atractivo del universo. En cambio, creía que la belleza se encontraba en lo mismo que la llevaría a su destrucción. Ella hizo caso omiso de la sabiduría infinita de Dios al buscar conocimiento a través de un árbol, lo que irónicamente la convirtió en una tonta (ver Romanos 1:22–23).

Tú y yo somos propensos a repetir este mismo ciclo perverso. Está en lo profundo de nuestra caída. Cuando anhelamos seguridad, con demasiada frecuencia la buscamos en sustitutos débiles y temporales, como si el sexo, las drogas y las relaciones humanas pudieran llenar el vacío en el centro de nuestro ser. Si estamos enfermos, con demasiada frecuencia buscamos promesas de paz engañosas. Si tenemos necesidades, preferimos el dinero rápido al camino de la paciencia.

Incluso para los cristianos, el deseo de ser conocidos, apreciados y afirmados aparte de Dios causa estragos en el alma, haciéndonos engañar al ministerio del Espíritu para nuestro propio beneficio.

Aferrándose a Él

Entonces, ¿qué debemos hacer? ¿Cómo dejamos de repetir el error garrafal de nuestro primer padre?

Fe en Jesús.

Aunque la humanidad cayó cuando Adán y Eva comieron del fruto prohibido, la ruina comenzó cuando dejaron de confiar en Dios. No pensaron que quiso decir lo que dijo, que no era tan bueno como prometió. Pero sabemos mejor. Hemos visto su amor y fidelidad no solo en la historia de su pueblo, sino más vívidamente en la persona de su Hijo. Jesús es la afirmación segura de que Dios es bueno, que es suficiente, que se puede confiar en él.

Nuestra fe en quién es Dios hará que tengamos una mayor confianza en lo que Dios ha dicho.

Las promesas de gozo del mundo aparte de Dios quedan expuestas como la mera ilusión que son, absolutamente incapaces de satisfacer los deseos de un alma creada para disfrutar de Dios. Debemos creer y aferrarnos fuertemente a quien Dios se ha revelado a sí mismo en Jesús. Nuestra fe en quien es Dios, provocará una mayor confianza en lo que Dios ha dicho en su palabra, aumentando nuestra obediencia y llevándonos a la satisfacción del deseo de nuestra alma, para la gloria de Dios.