El evangelio de Jesús es la gran obra de Dios por medio de la muerte y resurrección de Jesucristo en la cual Él quita todo obstáculo para tu gozo pleno, eterno y que satisface todo de su gloria, y en el que muestra el retrato más hermoso de esa gloria. Esa es mi definición del evangelio.

La forma en que Dios quita los obstáculos para tu felicidad eterna es una revelación del objeto de esa felicidad, es decir, la gloria de la gracia de Dios en Jesucristo. La razón por la que el evangelio es una buena noticia es que su diseño, su objetivo, es tu felicidad, tu felicidad eterna más plena posible. Por eso lo llamamos buenas noticias. Ese es el diseño del evangelio. Y la forma en que se logra ese diseño es que en el evangelio, Dios destruye lo que hace que tu felicidad falle y revela y muestra lo que hace que tu felicidad sea plena.

Cristo murió y resucitó para hacer posible tu felicidad y para hacerse él mismo tu felicidad, lo que significa que estás experimentando el poder del evangelio cuando estás disfrutando al Cristo del evangelio. Estás magnificando la gloria de la obra de Dios en el evangelio cuando te regocijas en el valor del regalo de Dios en el evangelio, a saber, Jesús, por tu tesoro que todo lo satisface, que conduce a este fin.

El Pozo del Evangelio

La vida que bebe más profundamente del pozo del evangelio, la vida que muestra más claramente el valor de Cristo en el evangelio, y la vida que glorifica más plenamente la obra de Dios en el evangelio, es una vida de búsqueda incesante de Jesús como su tesoro que todo lo satisface. Si no estás en esa búsqueda, no vas a beber profundamente del evangelio, y no vas a mostrar el valor de Jesús. No vas a glorificar la obra de Dios si no estás en esta búsqueda incesante y peligrosa de conocerlo, saborearlo y estar satisfecho en él como tu tesoro supremo que todo lo satisface. Así que ahí es donde vamos: el evangelio experimentado en poder, Cristo mostrado con claridad y Dios glorificado más plenamente a través de su intrépida búsqueda del máximo gozo en Jesús.

Regresemos a nuestra definición del evangelio por un momento, y ahora voy a tratar de desarrollarlo de la Biblia. Permíteme decírtelo de nuevo: El evangelio es la gran obra de Dios a través de la muerte y la resurrección de Jesús en la que destruye todo obstáculo para tu gozo eterno en su gloria, y mediante la cual muestra la gloria de la manera más hermosa. en el cual os regocijáis. Él quita todo obstáculo para el disfrute de su gloria, y en la misma forma en que los quita, muestra más plenamente la gloria que pasamos la eternidad disfrutando.

Siete obstáculos para el gozo

Tomemos la primera mitad de eso: la parte que dice mediante la cual elimina todos los obstáculos para tu gozo eterno y de toda satisfacción en su gloria. La segunda parte será en la que él se convierte en la exhibición y el objeto de esa misma gloria y vuestro gozo en ella. El evangelio es la obra de Dios por medio de la cual, a través de Jesucristo, Él elimina todo obstáculo para tu placer eterno y que todo lo satisface. He escrito siete de esos obstáculos para que tengas una idea de lo magnífica que es esta eliminación. Y espero que mientras camino a través de estos, te darás cuenta de que ya no estás encerrado en la falta de alegría debido a estas siete cosas. Son borrados por la sangre de Jesús.

Propiciación

Número uno, la ira de Dios es el mayor obstáculo para nuestro gozo en el universo, y ha sido eliminado en la sangre de Jesús. Romanos 5:9 dice:

Puesto que ahora hemos sido justificados en su sangre, mucho más seremos salvos por él de la ira de Dios.

Gálatas 3:13 dice:

Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición…

Esa es la maldición de Dios. La ley no hace nada. Simplemente está ahí haciendo lo que Dios le manda hacer, y nos maldice porque nadie lo ha cumplido. Jesús se interpone en el medio, a la orden de Dios, y absorbe toda la maldición que Dios ha puesto sobre nosotros por causa de la ley, y su ira se acaba. A eso lo llamamos propiciación, como dice Romanos 3:25:

Dios puso a [Cristo] como propiciación por su sangre…

Dios hizo esto. Nunca pienses en Jesús y Dios en desacuerdo aquí. Una propiciación significa que él propició su ira; satisfizo su justicia. Una vez superado el mayor obstáculo de nuestra vida, es decir, que no podemos ser felices en la gloria de Dios porque está enojado con nosotros, toda la omnipotencia que una vez fluyó hacia el castigo que merecemos, ahora fluye solo en misericordia hacia sus hijos en Jesús. Cristo. Ese obstáculo se ha superado gracias al evangelio.

Reconciliación

Número dos, estábamos alienados y lejos de él. A esto lo llamamos reconciliación. Efesios 2:13 dice:

Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido acercados por la sangre de Cristo.

Romanos 5:10 dice:

Porque si siendo enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo…

Así no sólo se ha quitado la ira, sino también nuestra distancia, muy lejos en nuestra alienación, pero él ha nos acercó. Se ha eliminado la ira y se ha superado la distancia.

Redención

Número tres, en el evangelio, quita el obstáculo de la culpa real y pecado en nuestras vidas. Efesios 1:7 dice:

En él tenemos redención por su sangre, el perdón de nuestros pecados…

Primera de Pedro 2:24 dice:

Él Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero…

E Isaías 53:6 dice:

Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.

La culpa y la carga del pecado no pueden ser un obstáculo para nuestro gozo. Está en Jesús. Si dejamos que se convierta en un obstáculo, deshonramos la sangre. Nosotros decimos que es inadecuado. No es inadecuado. Es totalmente adecuado. El pecado ya no es un problema para nuestro gozo eterno en él. Ese obstáculo ha sido eliminado.

Justificación

Número cuatro, la ausencia de justicia en mi vida es un obstáculo. No solo tengo una culpa real aparte de Jesús y un pecado real, sino que no tengo ninguna justicia que me encomiende a un Dios Santo.

No hay justo, ni aun uno… (Romanos 3:10).

Entonces, ¿qué hizo Dios? 2 Corintios 5:21 dice:

Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

En él, eres justo Perfecto. Romanos 5:19 dice:

Así como por la desobediencia de un hombre (Adán) los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno (Cristo) los muchos serán constituidos justos.

Así como fuimos contados pecadores en Adán, somos contados justos en Cristo. ¿Sabes cómo se llama esto? Justificación.

Ya que hemos sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.

El obstáculo de la ausencia de justicia, la ausencia de suficiencia y la la ausencia de perfección en mi vida no es un obstáculo para mis placeres eternos a su diestra, para siempre jamás.

Resurrection Life

Número cinco, voy a morir y tú también. Hebreos 9:27 dice:

Está establecido que el hombre muera una sola vez, y después viene el juicio,

Va a terminar, pero ¿terminará? No terminará, no para los que están en Cristo. Mi alegría es tan pequeña, tan en las etapas iniciales ahora, y no terminará. ¿Qué hace el evangelio con eso? Romanos 8:11 dice:

Si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en tú.

No morirás. Jesús dijo:

Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá, y todo el que vive y cree en mí no morirá jamás (Juan 11:25–26).

Tu gozo en Jesús, por pequeño que sea ahora, nunca se detiene. Puse a Karen Davis bajo tierra el lunes pasado, y Karen Davis nunca se perdió un milisegundo de gozo experimentado conscientemente en Jesús por esta cosa llamada muerte.

Nuevo Nacimiento

Número seis, la muerte espiritual en mi alma ya no es un obstáculo a mi felicidad eterna y satisfactoria en Jesús. Mi muerte espiritual, vuestra muerte espiritual para la gloria, muerte para la belleza, muerte para Cristo y muerte para todo lo santo, bueno, correcto y satisfactorio del cielo comenzó mucho antes de que muriéramos. Nacimos muertos. ¿Cómo un corazón sin vida, muerto, insensible, duro, que sólo ama lo que lo mata, puede tener gozo eterno? Porque Cristo murió para que esto sucediera. Efesios 2:4 dice:

Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo por gracia. has sido salvo…

Ser salvo por gracia vincula esto con el evangelio. Ya no estás muerto, lo que significa que tienes papilas gustativas en la lengua de tu alma, y fueron hechas para lamer la piruleta del evangelio; esa es una pésima ilustración. Se me vino a la mente justo ahí. Solo quédate en tu manuscrito. Pero se entiende la idea. Antes, estabas muerto y lamías el pecado y era tan bueno, ¿verdad? Tú lamiste el pecado y se quedó totalmente con tu lengua. Y luego, sucedió algo llamado el nuevo nacimiento y la nueva creación, y las papilas gustativas cambiaron. Vinieron vivos a la gloria y tu muerte ya no es un obstáculo.

Victoria

Y por último, número siete, Satanás odia tu alegría. Es el gran acusador. ¿Qué le sucedió en el evangelio a Satanás? ¿Qué le sucedió a Satanás en la cruz? Te daré dos pasajes. Primero, Colosenses 2:15 dice:

[Cristo] despojó a los principados y potestades y los puso en vergüenza, triunfando sobre ellos en él (o en ella — la cruz).

Cuando Cristo murió, despojó a Satanás de su arsenal, lo que significa que la única arma letal que Satanás tiene en su mano contra ti es el arma de la acusación de pecado no perdonado. Si él puede llevarte allí, estás condenado. Si Satanás puede ir ante el tribunal de Dios y decir: “Sus pecados no son perdonados. Ella es mía”, entonces tú eres de él. Pero si en la cruz todo pecado fue cubierto, su boca está cerrada. Ya no tiene armas. Me gusta decirles a los niños de nuestra iglesia: “Él puede engullirte, pero ya no tiene colmillos”, y ellos lo recuerdan.

El otro texto es Hebreos 2:14. Dice:

Por medio de la muerte destruyó al que tenía el imperio de la muerte, es decir, al diablo…

Ya no hay obstáculos que puedan detener tu gozo eterno en Jesús.

El bien supremo del Evangelio

Ahora aquí está la pregunta. Si ustedes (y asumo que la mayoría de ustedes lo han hecho, aunque estoy seguro de que no todos) han experimentado propiciación (la ira se ha ido), reconciliación (usted acercados), redención (tus pecados te son perdonados), justificación (la justicia de Cristo te es contada), promesa de resurrección ( después de la muerte), nuevo nacimiento (sus papilas gustativas están vivas) y la derrota de Satanás, entonces, ¿ha experimentado el evangelio? ¿Has experimentado el mayor bien que hace bueno al evangelio, y hace buenas todas esas cosas, que no son en sí mismas?

Y la respuesta es sí, lo has hecho, si te das cuenta de que ninguna de esas cosas cosas, esos siete triunfos sobre los obstáculos a tu alegría, son buenas noticias, excepto por el hecho de que están eliminando obstáculos para otra cosa. Quitar la ira de Dios no es la meta del evangelio, es un medio. Acercarse a Dios no es la meta del evangelio, es un medio. El perdón de tus pecados no es la meta del evangelio, es un medio. Ser contado justo en Cristo no es la meta del evangelio, es un medio. Resucitar de entre los muertos no es la meta del evangelio, es un medio. Tener nuevas papilas gustativas espirituales no es la meta del evangelio, es un medio. La derrota de Satanás no es la meta del evangelio, es un medio. Todos ellos son un medio para lo que hace que el evangelio sea el evangelio. ¿Qué hace que las buenas noticias en última instancia, finalmente, supremamente, satisfagan todo lo bueno? Ni siquiera hemos llegado allí todavía. No lo hemos dicho.

¿Cuál es el punto del perdón?

Si he ofendido a Noel, mi esposa , que está sentado aquí, y necesito perdón y lo pido, ¿por qué debería quererlo? El perdón es uno de esos siete medios por los cuales el Señor vence los obstáculos a nuestro gozo, así que esta es una pequeña ilustración, usando una de las siete cosas que acabo de mencionar. Podrías hacerlo con los siete, pero aquí ahora tenemos una parábola humana de eso.

La he ofendido. Dije algo feo y necesito perdón. ¿Por qué? ¿Por qué debería quererlo? ¿Por qué deberías querer ser perdonado por Dios? La respuesta a esa pregunta hace toda la diferencia en el mundo en cuanto a si estás creyendo o no en el evangelio.

La respuesta no es, “No me gusta tener una conciencia culpable cuando voy a iglesia, es vergonzoso. es inconsistente es contradictorio No quiero tener una conciencia culpable en el trabajo. Me hace sentir incómodo. Mala respuesta. Otra respuesta podría ser: «Tal vez si aclaramos esto, habrá una cena cuando regrese». Mala respuesta. Es una mala respuesta. Por eso mucha gente quiere el perdón de Dios. El infierno está caliente. El cielo es genial. Eso es mejor. Es mejor cenar, así que usaré a cualquier mayordomo que pueda llevarme allí.

O qué tal la respuesta: “Necesito dar un buen ejemplo a la iglesia, ser un buen esposo, contar la historia de cómo me confesé a Dios, ¿verdad? El pastor debe ser un buen esposo”. Respuesta incorrecta. Solo hay una respuesta correcta: quiero recuperar a mi esposa. La quiero de vuelta. Hay cosas en el camino. La quiero. Por eso quiero el perdón, y si lo quiero por cualquier otra razón, ella es deshonrada y Dios también. Por eso es tan crucial darnos cuenta de que después de todas esas siete eliminaciones de obstáculos, nos damos cuenta de que aún no hemos dicho el objetivo final del evangelio, que es disfrutarlo, saborearlo, apreciarlo, estar satisfecho en él, abrazar él, y andad con él. Se trata de él y de todo lo que él es para nosotros en el evangelio. Oh, solo piensen si dos o tres mil de ustedes entendieron esto.

La Gloria de Dios en el Evangelio

Volver a la definición. Tal vez la definición empiece a tener más sentido ahora. Esta es mi definición del evangelio. El evangelio es la obra de Dios, en la muerte y resurrección de Jesucristo, por medio de la cual Él elimina todo obstáculo entre mi placer eterno y el tuyo y el que todo lo satisface en la gloria de Dios en Jesús. Y luego dije, en el cual, en esa misma remoción, muestra la gloria que nos da la mayor felicidad.

Lo que hace que el evangelio sea el evangelio no es en última instancia la eliminación de obstáculos, sino el gozo que tenemos en Jesús, en la hermosa manifestación de su gloria en la eliminación de esos obstáculos. Cristo no solo hizo posible nuestro gozo por el evangelio; se convirtió en el objeto supremo de nuestro gozo en el evangelio. Déjame decirlo de nuevo. Cristo, al morir por nosotros, no se limitó a hacer posible nuestra alegría; murió para convertirse en el objeto supremo de nuestro gozo en el evangelio. Aquí está mi texto clave para esa oración. Esto es 2 Corintios 4:4. Dice:

En ellos (los incrédulos) el dios de este siglo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.

Satanás no quiere que veas con los ojos de tu corazón, la luz del evangelio de la gloria de Cristo. No puedo, no creo, exagerar el impacto de esa pequeña frase en mi pensamiento sobre Dios, el evangelio, la vida, el matrimonio, la iglesia y todo. Dice, “el evangelio de la gloria de Cristo”, lo que entiendo que significa que en su muerte y resurrección, Cristo ha asegurado mi disfrute eterno de su gloria, y ha mostrado su gloria en su forma más hermosa. Se llama “el evangelio de la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios”. Y luego dice de nuevo, en 2 Corintios 4:6:

Porque Dios, que dijo: “De las tinieblas resplandezca la luz,” resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria. de Dios en la faz de Jesucristo.

El evangelio está diseñado para ser el punto en el que los ojos de nuestro corazón vean la gloria de Cristo, pero no simplemente la vean. El diablo lo ve, pero no lo ve por lo que es. Él no lo ve como hermoso, atractivo y satisfactorio, lo que sucede cuando tienes papilas gustativas por el nuevo nacimiento: lo ves y lo saboreas.

Es por eso que oré por ti de esa manera al principio: que lo veas. Y lo digo ahora mismo para que lo vean, Dios quiera, y al verlo lo saboreen, tal vez como nunca antes. Con eso quiero decir que lo abrazarías, lo amarías, te deleitarías en él y estarías satisfecho con él hasta el fin de que el mundo pueda ser mostrado. El orden es ver, saborear y mostrar. Esa es nuestra pequeña trilogía en Bethlehem. Se trata de verlo, saborearlo y ahora mostrarle al mundo que es sumamente valioso, lo que significa que probablemente te hará hacer algunas cosas salvajes, locas, maravillosas y amorosas, con las que el mundo se desconcertará.

A la alabanza de Su Gloriosa Gracia

Un texto clave sobre ese último punto sobre saborear y mostrar es Efesios 1:5–6, que dice:

Dios nos predestinó para adopción suya como hijos por medio de Jesucristo, según el propósito de su voluntad, para alabanza de su gloriosa gracia…

Dice: “La alabanza de la gloria de su gracia”. Él murió por ti para que alabaras su gracia. Murió para que tú lo alabaras. Entonces, él lo revela, elimina todo obstáculo, y ahora su visión de toda la vida es: “Perseguiré esa alabanza”. Nadie alaba lo que no disfruta. Eso se llama hipocresía. Y por lo tanto, la meta es que estés satisfecho en él.

El diseño del evangelio, su objetivo final, es que veamos y saboreemos la gloria de Cristo en el evangelio, que mostremos su valor por cuánto lo atesoramos, que mostremos su belleza por cuánto cuánto nos deleitamos en él, y que la preciosidad de nuestro Salvador se muestre por cuánto satisface nuestra alma, lo que lleva a esta conclusión práctica que cambia la vida. La vida que bebe más profundamente del pozo del evangelio, y la vida que muestra el valor de Cristo más claramente, y la vida que glorifica más plenamente la obra de la gracia de Dios es una vida de búsqueda incesante de la felicidad en Jesús y no en el mundo.

Si eso es cierto, la vida cristiana se convierte en una búsqueda de por vida para hacer de Jesús el alma de todos tus placeres. No tienes ningún placer aparte de Jesús. Sería pensar, “¿Por qué querría placer aparte de Jesús? Si hay algo bueno en el matrimonio, si hay algo bueno en los niños, si hay algo bueno en una puesta de sol, si hay algo bueno en el arte, si hay algo bueno en la música, lo disfrutaré gracias a Jesús. Será para él, será a través de él, y no competirá con él, no en mi vida, no lo hará. Me cortaré la mano para que nada compita en mis afectos como un ídolo con Jesús.”

Regresando a la Fuente

Y, por supuesto, es verdad. Me gustaría aprovechar los últimos minutos para enfatizar esto. Si tuviera tiempo, me tomaría una hora. La búsqueda de su gozo está mandada por la Biblia.

Alegraos en el Señor, y otra vez digo gozaos (Filipenses 4:4).

La naturaleza de la fe te invita a buscar tu alegría. Jesús dijo en Juan 6:35:

Jesús les dijo: “Yo soy el pan de vida; el que viene a mí no tendrá hambre, y el que cree en mí no tendrá sed jamás.

Creer es venir a Jesús para la satisfacción de la sed y el hambre de tu alma. Eso es la fe. La fe es un abrazo de Jesús como el pan que sacia tu alma, el agua que sacia la sed que te asalta una y otra vez. No más misiones. Él es el único. La naturaleza del mal te empuja a esta búsqueda, como dice Jeremías 2:13:

Dos males ha hecho mi pueblo: me han dejado a mí, fuente de aguas vivas, y se han cavado cisternas rotas. cisternas que no pueden contener agua.

¿Qué es eso? Eso es una locura, y todo el mundo lo está haciendo. No te unas a ellos. No abandones la fuente de aguas vivas. Glorificas el agua poniéndote boca abajo y bebiendo hasta la satisfacción de tu corazón, levantando tu rostro y diciendo: «Ah». Eso se llama adoración. es adoracion Decir que es una bonita fuente mientras se bebe del río del valle no es adoración. El mal se define en la Biblia como el abandono del gozo en Dios y el intento de encontrarlo en otra parte. Esa es una maravillosa definición del mal. La naturaleza de la conversión te empuja en esta dirección.

El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encuentra y oculta. Entonces, en su alegría, va y vende todo lo que tiene y compra ese campo (Mateo 13:44).

Esa es una de las parábolas más cortas en la enseñanza de Jesús, y ¿cuál es el punto? Cuando llega el rey, es un tesoro, y si ves de repente que puedes tener esto, puedes tenerlo a él, y tienes todas estas alegrías clamorosas y desgarradoras en tu vida que están tratando de arrastrarte en otra dirección. los venderás todos y el mundo pensará que estás loco. Incluso podrían llamarlo, «Estás odiando». Tu no eres. La conversión es encontrar a Jesús tan valioso que lo tendrías a costa de cualquier cosa.

La alegría como combustible del amor

Tengo dos comentarios más. No pueden amarse unos a otros, a sus esposos, a sus hijos, a sus amigos ya sus enemigos, a menos que encuentren su gozo en Jesús. Escuchen esta palabra a los corintios acerca de los macedonios:

Queremos que sepan, hermanos, acerca de la gracia de Dios que ha sido dada entre las iglesias de Macedonia, porque en una gran prueba de aflicción, sus abundancia de gozo y su extrema pobreza se han desbordado en abundancia de generosidad de su parte (2 Corintios 8:1-2).

¿De dónde venía su liberalidad, su amor? No provino de la eliminación de la aflicción; eso es intenso No vino de la eliminación de la pobreza; eso es extremo ¿De dónde vino? La gracia de Dios descendió y sobreabundó su gozo en la aflicción y en la pobreza. ¿Quieres ser una persona desbordante? Bíblicamente, solo hay una forma de rebosar de amor que exalta a Cristo por los demás: estar lleno de felicidad en Jesús. Es una felicidad que puede costarle la vida, o significar permanecer en un matrimonio, o criar a un niño discapacitado, o ir al lugar más difícil del planeta para servir a los demás. El camino de Cristo no es un camino fácil; es solo uno feliz.

El deber y el deleite

Finalmente, cerraré con mi historia favorita de rosas. Matt Chandler tiene su historia de rosas, y yo tengo mi historia de rosas. La historia de la rosa de Matt Chandler es una hermosa perspectiva de la naturaleza del evangelio, y mi historia de la rosa es una perspectiva de la naturaleza de la adoración, o la pregunta: «¿Realmente glorifica a Dios el buscar tu gozo?» Me he jugado la vida en eso. Ya casi termino, y eso es lo que he dicho durante 40 años. La historia de mi rosa me hace feliz porque estoy hablando de mi esposa, y me hace feliz porque amo la verdad de ella, así que aquí está.

Entonces, es nuestro aniversario, ¿verdad? El 21 de diciembre se cumplirán 44 años de casados. Supongamos que de alguna manera puedo sostener 44 rosas, pero buenas noches, eso es demasiado caro. Tal vez no para 44, pero nos gustan las margaritas. Y digamos que toco el timbre después del trabajo, lo que nunca hago, por supuesto, y ella llega a la puerta y se sorprende de que toqué el timbre, y me mira un poco rara, tiro las flores y digo: “Feliz aniversario, Noël.” Y ella dice: “Son hermosos. ¿Por qué lo hiciste?» Y yo digo: “Es mi deber”. ¿Qué tiene de malo esa respuesta? El deber es algo bueno. El deber es algo bueno. Pregúntale a un soldado o pregúntale a un infante de marina. Pero es la respuesta incorrecta. ¿Por qué es la respuesta incorrecta? Cumplí con mi deber. He leído el libro. Sé cómo haces el matrimonio.

Esta es la respuesta correcta. Toco el timbre, ella viene a la puerta y se ve divertida, y digo: «Feliz aniversario, Noël». Y ella dice, “Oh, son hermosos, Johnny. ¿Por qué lo hiciste?» Y digo: “Me hace feliz hacerlo. De hecho, no hay nada que prefiera hacer que pasar esta noche contigo, así que he hecho arreglos para que Talitha esté donde tiene que estar, y vamos a salir”. Esa es la respuesta correcta. Y ni en mil años diría alguna vez, “Sí. Nada te hace más feliz. Todo lo que haces es pensar en ti, ti, ti. Siempre has sido un cristiano hedonista. Tú tú tú. Nada te hace más feliz”. Ahora, ¿por qué ella nunca diría eso? Porque sabe que cuando estoy satisfecho en ella, ella es glorificada. Ella lo sabe, lo siente y Dios también.

La razón principal por la que persigues tu gozo eterno y que satisface todo en Jesús es porque lo valora como nada más. Cierro con mi definición, nuevamente, del evangelio. El evangelio es la gran obra de Dios a través de la muerte y resurrección de Jesús, mediante la cual Él elimina todo obstáculo para tu gozo eterno y que todo lo satisface en su gloria, y en la cual muestra de la manera más hermosa esa gloria para que la disfrutes. Él remueve y destruye todo lo que hace que tu felicidad falle, y muestra todo lo que hace que tu felicidad sea plena. Te lo ruego, entrégate a esto. Haga de esta su búsqueda de por vida. Córtate las manos si es necesario. No descanses hasta que te encuentres a ti mismo, dulce y profundamente descansando en la gracia y la gloria de nuestro Señor Jesús que todo lo satisface.