La concupiscencia de la ignorancia y la vida de santidad
Durante doce versículos, Pedro no dio órdenes, ni amonestaciones, ni exhortaciones. Simplemente celebró y bendijo al Dios que elige y regenera y refina y preserva. Luego, en el versículo 13, vimos la semana pasada el primer mandamiento de la vida cristiana: "Esperar plenamente en la gracia de Dios". Manténgase mentalmente en forma y moralmente sobrio para pelear la batalla de la esperanza.
Así que la esperanza es lo primero. Hoy vemos el segundo mandamiento: sed santos (vv. 15, 16). Ahora tenemos dos mandamientos: Ten esperanza en la gracia de Dios; y sed santos como la santidad de Dios. Puedes ver que ambos mandamientos exigen una orientación completa de la vida en Dios.
- Sé una persona llena de esperanza, y que la esperanza que te llena sea esperanza en Dios.
- Sé una persona santa, y que la santidad que tienes sed semejantes a la santidad de Dios.
Así que cuando tenéis esperanza, estáis centrados en Dios, y cuando sois santos, estáis centrados en Dios. La gracia de Dios es la fuente de vuestra esperanza y la santidad de Dios es la norma de vuestra santidad.
La vida cristiana está impregnada por Dios
A veces, cuando luchamos con realidades bíblicas como la santidad y la esperanza extrañamos el bosque por los árboles. El bosque es esto: vivir cristiano es vivir impregnado de Dios.
- Dios en la mañana,
- Dios en el mediodía,
- Dios en la tarde.
- Dios como motivo,
- Dios como guía,
- Dios como norma moral,
- Dios como consuelo,
- Dios como fuerza,
- Dios como verdad,
- Dios como gozo.
Lo que surge de 1 Pedro y de todo el Nuevo Testamento es que la vida cristiana es una vida vivida en Dios.
- Siempre consciente de Dios.
- Siempre sometido a Dios.
- Siempre confiando en Dios.
- Siempre guiado por Dios.
- Siempre esperando en Dios.
Lo que me asombra una y otra vez hoy, y define mi vida y ministerio, es que cuando observo la vida cultural americana contemporánea, la La realidad más asombrosa, deslumbrante y aterradora es la total insignificancia de Dios. Y cuando miro el Nuevo Testamento, lo más asombroso, asombroso y aterrador es que Dios lo es todo (1 Corintios 3:7).
Dígale a Israel que se acuerde de su Hacedor
A veces, en una temporada de debilidad, me siento tan aturdido por la insignificancia normal de Dios en la vida contemporánea que no siento la magnitud del mal y del peligro del que soy parte. Entonces Dios me habla de alguna manera puntual como lo hizo el jueves pasado.
Me tomo los jueves libres y puedo leer en la cama si quiero. Así que estaba leyendo en el profeta Oseas y llegué a estas palabras (8:9): «Israel se olvidó de su Hacedor, y construyó palacios». A veces podría leer justo sobre eso. Pero no el jueves. Jueves Dios habló poderosamente. Y dejé la Biblia y cerré los ojos y sentí de nuevo el llamado siempre recurrente en mi vida: Dile a Israel que se acuerde de su Hacedor; y adviérteles acerca de sus palacios. Predícalo el domingo; enséñalo el miércoles; ponerlo en poemas; escríbelo en libros; llevarlo a conferencias; vívelo delante de tu familia y del personal y de los mayores. Lo principal en lo que pensar, sentir y actuar en el mundo es Dios. Estar atrapado con algo más que Dios es idolatría.
Bueno, ¡ahí va más de un tercio del tiempo de mi sermón! Pero ahí es donde estaba mi corazón cuando leí estos versos. Verso 16: «Sed santos porque yo soy santo». Versículo 15: «Como el Santo que os llamó, sed vosotros mismos santos en toda vuestra conducta».
Dios es el estandarte de santidad
Primero, ten esperanza en Dios (v. 21). Ahora sé santo como Dios. Dios es la fuente de la esperanza. Dios es la norma de la santidad.
Ahora, ¿qué significa eso?
El significado de la santidad
La santidad tiene la idea raíz en el Antiguo Testamento (citado aquí) de estar separado de lo que es defectuoso y malo y separado para Dios. Así que el sábado es santo para el Señor: separado de las ocupaciones de otros días y dedicado al Señor (Éxodo 31:15). Los sacerdotes son santos para el Señor, apartados de las ocupaciones ordinarias y dedicados de manera especial al Señor (2 Crónicas 23:6). Y las cosas podían ser santas apartándolas del uso ordinario y dedicándolas a Dios.
Cómo Dios es santo
Cuando aplicas esa definición de santidad a Dios mismo, sucede algo interesante. Dios es santo en el sentido de que está apartado de todo lo que es malo, defectuoso e impuro. Esa es la primera mitad de la definición. Está absolutamente libre de cualquier mancha de maldad o deficiencia.
Pero la otra mitad de la definición es que la santidad de Dios es su puesta-aparte para Dios. Ahora tenemos que tener cuidado aquí para no borrar todas las distinciones bíblicas entre la santidad de Dios y la gloria de Dios y la justicia de Dios. Permítanme tratar de darles una imagen simplificada de la relación entre estos tres para que los prueben mientras leen las Escrituras.
La santidad, la gloria y la justicia de Dios
La santidad de Dios es la realidad más fundamental de todas. Se refiere a la realidad de que Dios es absolutamente único y en una clase por sí mismo, esa es su distinción, nadie se compara con él. No hay otro Creador, ningún otro sustentador, ninguna otra medida final del bien y del mal. "No hay santo como el Señor, de hecho, no hay nadie fuera de ti, ni hay roca como nuestro Dios" (1 Samuel 2:2). Está totalmente apartado en una clase por sí mismo, sin igual, sin rival, totalmente inferior, absoluto en su ser y perfección, sin principio ni fin ni mejora. En una palabra, su santidad es la supremacía de su valor infinito entre todo lo que es.
La gloria de Dios es el resplandor o la expresión externa de esa perfección y valor. Como se podría decir que la luz es la gloria del sol, y el fuego es su santidad. "Santo, santo, santo es el Señor de los ejércitos, toda la tierra está llena de su gloria" (Isaías 6:3).
Y la justicia de Dios es su fidelidad o compromiso de actuar siempre de acuerdo con la belleza de su gloria y el valor de su santidad. Su justicia es su lealtad para sostener y magnificar la gloria y la santidad de sí mismo (cf. Salmo 143:11). Si Dios alguna vez actuara como si su gloria no fuera el valor supremo en el universo, sería injusto. Su acción sería falsa.
¿Cómo debería la santidad de Dios impactar nuestras vidas?  ;
Ahora el Nuevo Testamento nos dice como creyentes en Jesús que construyamos nuestras vidas sobre la justicia de Dios y la gloria de Dios. Pero en este contexto Pedro se enfoca en la santidad de Dios. Así que queremos preguntar, ¿Cómo la santidad de Dios hace su impacto apropiado en nuestras vidas?
Pedro cita a Dios en el versículo 16: «Sed santos, porque yo soy santo». ¿Eso significa ser completamente único en el universo como soy? Probablemente no. ¿Entonces que?
La clave se encuentra al comparar el versículo 14 y el versículo 15. El versículo 14 nos dice qué es lo opuesto a ser santo en contraste con el mandato de ser santo en el versículo 15. Verso 14: "Como hijos obedientes , no os conforméis a los deseos que antes teníais en vuestra ignorancia, 15 antes bien, como el Santo que os llamó, sed también vosotros santos en toda vuestra conducta.
Cinco pasos
Veo cinco pasos en la forma en que Dios expresa su santidad en la vida de creyentes
1. Dios nos llama
Primero, Dios nos llama, versículo 15: "Como el Santo que os llamó". Esto es prácticamente lo mismo que cuando Dios dio a luz de nuevo en el versículo 3: «Él os hizo nacer de nuevo para una esperanza viva». Pablo dijo: «A los que Dios conoció de antemano, los predestinó». . . ya los que llamó, a ésos justificó" (Romanos 8:29-30). Este llamado es el efecto de la palabra vivificante de Dios que nos saca de la rebelión a la actitud sumisa de la fe.
2. Nos convertimos en hijos de Dios
Segundo, el efecto de este llamado o este nuevo nacimiento es que nos convertimos en hijos de Dios. Versículo 14: «Como hijos obedientes». Esto es crucial porque muestra que algo realmente cambió dentro de nosotros cuando Dios nos llamó, a saber, el Espíritu de Dios entró. Pablo dice: «Todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios». (Romanos 8:14). Entonces el Espíritu Santo entra en nosotros y comienza a obrar la santidad de Dios en nuestras vidas. ¿Pero cómo?
3. Vemos las cosas de manera diferente
Tercero, siendo llamados y hechos hijos de Dios, ya no vemos las cosas en la ignorancia como antes. Vemos las cosas de otra manera. Versículo 14: «No os conforméis a vuestras concupiscencias [deseos] que antes teníais en la ignorancia». Ahora que somos llamados, nacidos de Dios e hijos de Dios, no estamos cegados por lo que Pablo llama «deseos engañosos». No engañan más. Vemos a través de ellos. Ya no somos tontos como un niño pequeño que toma cinco centavos en lugar de diez porque es más grande.
Ahora lo sabemos mejor. Pero ¿sabes qué mejor? Principalmente Dios. Conocemos la santidad de Dios. No evaluamos la realidad humana como superior a Dios en valor. No ignoramos el valor infinito de Dios (1 Tesalonicenses 4:5). Una vez estábamos ciegos al valor de Dios. Nos alejamos de la fuente de la vida y tratamos de labrarnos cisternas que no retuvieran agua (Jeremías 2:13). Ahora, por el Espíritu de Dios, esa necedad e ignorancia se han ido, y estamos comenzando a evaluar las cosas por lo que realmente son. Ahora vemos que la santidad de Dios es el valor supremo en el universo.
4. Desechamos los viejos deseos y experimentamos los nuevos
Cuarto, el reemplazo de nuestra ignorancia anterior con la verdad acerca de Dios lleva a desechar los viejos deseos y experimentar otros nuevos. Verso 14: "No os conforméis a los deseos de antes [es decir, "deseos" es una palabra neutra] que fueron tuyos en tu ignorancia.” Cuando evaluamos a Dios incorrectamente, tuvimos deseos engañosos. Pero ahora Peter los llama "antiguos" deseos Se están desvaneciendo en el pasado. Por mucho que tengamos que luchar contra ellos con la verdad, ya no son el poder que define nuestras vidas. Son «ex». Ellos no son nosotros.
5. Obedecemos a Dios
Finalmente, estos nuevos deseos y el destronamiento de los antiguos llevan a la obediencia a Dios y al no conformismo con el mundo. Versículo 14: «Como hijos obedientes, no os conforméis a las concupiscencias anteriores».
Conclusión
Cuando suceden estos cinco pasos, comenzamos, como dice el versículo 15, a ser santos en todo. nuestro comportamiento Así que mi respuesta a la pregunta de cómo la santidad de Dios llega a expresarse en nuestras vidas es así:
- El Dios santo nos llama poderosamente a sí mismo;
- nos da su Espíritu Santo para dar testimonio de que somos sus hijos;
- él abre nuestros ojos para vencer nuestra ignorancia sobre la naturaleza suicida de los deseos que hacen guerra contra el alma (2:11) y nos capacita para evaluar la supremacía de su valor, de su santidad, propiamente;
- el resultado de nuevas aprehensiones de la verdad y del valor es todo un nuevo campo de deseos: los primeros empiezan a morir como necios y suicidas; los nuevos crecen con una comprensión creciente del valor de la santidad de Dios;
- y así, en todo nuestro comportamiento, la santidad de Dios se convierte en la realidad dominante y moldeadora de la vida.
Así que os exhorto con el apóstol Pedro: "Como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais en vuestra ignorancia, sino que, como el Santo que os llamó, sed también vosotros santos. en todo tu comportamiento.