La discapacidad no es un accidente
Transcripción de audio
Hay un número incalculable de pastores, maestros y laicos que no pueden soportar lo que parece decir este texto, a saber, que Dios quiso que este bebé naciera ciego con el fin de demostrando las obras de Dios a través de este niño décadas después (Juan 9:1–5). No pueden soportar eso. Es una abominación creer que Dios haría eso.
“Voy a dejar que suceda porque tengo un diseño. Tengo un plan. Tengo un propósito para esta vida”.
Y para escapar de la conclusión de que eso es lo que dice este texto, llaman la atención sobre el hecho de que quizás Jesús no esté hablando de un propósito, sino simplemente de un resultado. He leído esta objeción. Así que cuando dice, “No es que este hombre pecó, o sus padres, pero,” en lugar de leer la siguiente cláusula como un propósito, simplemente la leerías como un resultado: pero el resultado de la ceguera serán usados por Dios para mostrar su obra.
Dios no hizo nada para provocar la ceguera con un propósito. Solo encontró la ceguera y mostró su trabajo. Usó la ceguera. Él no lo provocó, pero lo usó cuando lo encontró. Esto va tan profundamente en contra de sus preferencias que su amable y amoroso Dios ordenaría que un bebé naciera ciego.
Ahora tengo tres respuestas a esa objeción, y espero que nos lleven más profundamente a lo que Jesús esta diciendo. Esa forma de interpretar Juan 9:3 simplemente no funcionará por tres razones.
1. Los discípulos están pidiendo una explicación de la ceguera. Pero si dices que Dios no tuvo ningún propósito, ningún diseño, ningún plan en que ese bebé naciera ciego, sino que lo encontró más tarde y lo usó para su gloria, usted no ha respondido a su pregunta. No es una explicación. Es la evitación de una explicación, que no es lo que este texto está haciendo. Este texto está dando una explicación.
2. Dios sabe todo lo que está pasando en la formación de un óvulo fertilizado. Él sabe todo. Conoce la composición cromosómica o genética de cada espermatozoide y cada óvulo. Él está totalmente a cargo de qué huevos se plantan y cuáles no. Él está totalmente a cargo de qué esperma fertiliza con éxito el óvulo. Él puede verlo todo, y puede ver si hay una pequeña falla en esta espiral de ADN que resultará, si coincide con este óvulo, en ceguera. Él lo sabe.
Estamos hablando de Dios aquí. Conoce la condición genética del espermatozoide y el óvulo, y simplemente puede decir: “No vayas allí. No vamos a concebir esta vez porque sería un bebé ciego”. Él puede decir eso, y si no lo dice, entonces podríamos usar palabras como permitir. Él permitió que sucediera esta tristeza o quebrantamiento natural.
“¿Quién dio la boca al hombre? ¿Quién lo hace mudo, sordo, vidente o ciego? ¿No soy yo, el Señor?”
Pero reflexione sobre la palabra permitir por un momento. Si Dios ve y sabe que la ceguera está en camino y dice: “Yo podría detenerla”, y decide no hacerlo, ¿está decidiendo por alguna razón? ¿O simplemente está diciendo, “No tengo ninguna razón. Solo lo estoy haciendo”? Esto es Dios. Dios no hace las cosas a la ligera. Si Dios permite esta unión, sabiendo que producirá ceguera, ya sea que use la palabra permitir o causa, tiene un propósito. Tiene un propósito. “Voy a dejar que suceda porque tengo un diseño. Tengo un plan. Tengo un propósito para esta vida”.
Él lo sabe. No puedes convertirlo en un descubridor de la ceguera como, “Oh, aquí hay una persona ciega. No tengo idea de dónde vino, y no tenía ningún diseño en él”. No puedes hacer eso. Eso no funcionará en la Biblia o en este texto.
3. Negar el diseño de Dios contradice Éxodo 4:11 y Salmo 139:13. Si intenta negar el control soberano, sabio y decidido de Dios sobre la concepción y el nacimiento, tiene un choque frontal con Éxodo 4:11 y Salmo 139. :13.
El Señor le dijo a [Moisés]: “¿Quién dio la boca al hombre? ¿Quién lo hace mudo, sordo, vidente o ciego? ¿No soy yo, el Señor?” (Éxodo 4:11)
Tú formaste mis entrañas; tú me formaste en el vientre de mi madre. (Salmo 139:13)
No voy a acercarme a ningún niño discapacitado en ninguna etapa de su vida y decirle: «No se refería a ti». Podrías matarme a tiros antes de que diga eso. Se refería a ti. Él te ama. Tiene un propósito para ti.
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