Mientras me sentaba allí durante estas últimas horas, he estado reflexionando sobre cómo el Señor está orquestando la mañana, así que dejemos Intento tejerlo así. Lo que escuché en la primera hora es que Dios hace crecer la iglesia. Dios hace crecer la iglesia. Implícito en eso es que él es soberano, no podemos hacerlo, y él tiene sus propios medios designados para usarlos. Luego escuché que hay un amor por nosotros en el amor de Cristo que está más allá de la comprensión humana y que debemos tener un vínculo de placer con él y ser arrebatados por él y vivir nuestras vidas en él encantados.

Este Gran Dios soberano, esta gran incapacidad de los humanos aquí en los medios designados por Dios para hacer lo que Él quiere hacer, solo firmamos el voto. Hay este amor masivo que está más allá de toda comprensión aquí en el que deberíamos ser arrastrados por completo y deleitarlo con todas nuestras fuerzas, porque no tenemos la fuerza para hacerlo. Por lo tanto, necesitamos orar para que el poder lo haga. ¿Adónde te llevaría eso? ¿Adónde te llevarían esas dos sesiones matutinas? Te diré adónde te llevarían. Os llevan a sufrir para que magnificéis la suficiencia de su poder y la magnificencia de su amor porque nada magnifica la excelencia del poder y la misericordia de Dios como sufrir por él sin murmurar contra él.

Ahí es donde vamos. Quiero hablar sobre el sufrimiento. Hablo de sufrir y pienso en sufrir mucho en estos días como demostración de la excelencia de estas cosas, de este amor y de este poder, y de cumplir la gran comisión, que es también de la excelencia de Dios entre las naciones donde no está estimado. No se va a hacer sin sufrimiento. No magnificarás el poder de Dios, no magnificarás el amor de Dios y no realizarás la gran comisión sin sufrir. No sucederá.

El sufrimiento es normal

El sufrimiento es designado como nuestro destino normal en esta era y como la estrategia específica para terminar la gran comisión. Permítanme dar sólo la punta del iceberg. Salmo 34:19, “Muchas son las aflicciones del justo. El Señor los librará de todos ellos”. Lucas 10:3, “He aquí, yo os envío como corderos en medio de lobos”. Solo una cosa sucede cuando los corderos van en medio de los lobos. Se hacen trizas. No es una broma. Los corderos solo son devorados por los lobos. Jesús fue devorado por los lobos en el Calvario, así que únase a él en el Camino del Calvario. Si no tomas tu cruz y lo sigues, no eres su discípulo.

“Os envío como corderos en medio de lobos”. Mateo 24:9, “Ellos os entregarán a tribulación. Ellos te matarán. Seréis odiados por todas las naciones por causa de mi nombre”, así que id y haced discípulos. Hechos 14:22, esto es discipulado básico. Pablo termina el primer viaje misionero, regresa y ¿qué le dice a cada iglesia, a cada iglesia? “A través de muchas tribulaciones, debemos entrar en el reino”. Ese era el discipulado cristiano básico: “A través de muchas tribulaciones debemos entrar en el reino”. No hay otra forma de entrar en el reino, excepto a través de muchas tribulaciones. Dices eso en tu segundo discipulado. Si tienes un programa de discipulado de 6 puntos, 10 puntos, 12 puntos, es mejor que el sufrimiento sea uno o dos o tres porque los tomará por sorpresa rápidamente si no es así.

Dispuesto para la aflicción

Primera Tesalonicenses 3:3 “Enviamos a Timoteo, nuestro hermano y colaborador, para fortalecerlos y exhortarlos en su fe, de modo que nadie estaríamos perturbados por las aflicciones, porque vosotros mismos sabéis que estamos destinados a esto.” No te turbes por tus aflicciones. Estás designado para ellos, destinado para ellos, puesto para ellos. 1 Pedro 4:12, “Amados, no se sorprendan del fuego de prueba que viene sobre ustedes, como si algo extraño sucediera”. Esto es normal. Estados Unidos es anormal. Cuidado con vivir aquí. Es el lugar más peligroso para criar niños. Es el lugar más peligroso del mundo para vivir hoy, excepto quizás Francia y Alemania, u otros países más cómodos.

Segunda Timoteo 3:12: “Todos los que deseen vivir una vida piadosa serán perseguidos”. Eso no funciona en tu vida. Esta es probablemente la razón. Hemos domesticado tanto la piedad que es ininteligible en la iglesia. ¿Qué es la piedad para ti? ¿No vayas al cine, no bailes, no fumes, sigas casado? Te diré, nadie te va a perseguir por esas cosas. Eso no debe ser qué, eso no es piedad. La santidad es radical, obra de Dios y centrada en Dios y dirigida por Dios y satisfacción de Dios que te libera para hacer locuras por las cuales serás perseguido y si no eres piadoso, no serás perseguido.

Hay una manera radical y normal de ser cristiano. Está por todo el Nuevo Testamento. No tenemos vivirlo en general en Estados Unidos. Estamos tan saturados con esta cultura de facilidad y comodidad y escape y retiro y ocio y entretenimiento que el cristianismo del Nuevo Testamento es ininteligible en general. No me refiero sólo a la persecución cuando hablo de sufrimiento. Me refiero a las enfermedades también. Eso está señalado para nosotros.

Vive tu caída

Segunda Corintios 4:16: “No No pierdas el corazón. No nos desanimamos porque aunque nuestra naturaleza exterior se va desgastando, nuestra naturaleza interior se renueva de día en día”. ¿Qué se está desgastando esta naturaleza exterior? ¿Que es eso? Son las arrugas, los anteojos, la artritis, los reemplazos de cadera, el cáncer, es todo lo que conlleva ser una criatura caída y redimida. Digo “redimido” porque Romanos 8:23 enfatiza eso. Pablo estaba luchando todo el tiempo contra la escatología demasiado realizada. “Ya nos convertimos en reyes”. David se refirió a eso en la primera hora. La autoevaluación de estos corintios estaba literalmente fuera de este mundo y tuvo que traerlos de regreso una y otra vez al mundo caído donde tienen que vivir su caída.

Tienes que vivir tu caída Morirás. Somos salvos por etapas: perdón de los pecados, paz con Dios ahora, pero el levantamiento de la maldición viene por etapas. Van a morir y van a envejecer y sus ojos van a empeorar y su oído va a empeorar y su memoria va a empeorar y algunos de ustedes van a tener Alzheimer. Como una mujer de la que me hablaron mientras predicaba un pequeño compañerismo de adolescentes el otro día que tenía una artritis tan horrible, estaba encerrada en una silla de ruedas y solo podía mover los ojos y un dedo meñique que solo podía hacer que su silla se moviera. así y el punto de decírmelo es que ella era la persona más feliz que esta mujer jamás había visto.

Esto es lo que dice Romanos 8:23: “Nosotros mismos, nosotros mismos, que tenemos las primicias de el Espíritu Santo gime interiormente, esperando nuestra adopción, la redención de nuestros cuerpos”. Al diablo con el evangelio de la salud, la riqueza y la prosperidad. Te diré, me ocupo de eso día tras día. Me senté con una pareja en mi oficina, ¿cuándo fue? Fue hace solo unos días, pierdo la noción del tiempo, que ahora he estado en una espiral descendente desde la carismanía hasta las asambleas de Dios, que no es carismania en general, no lo creo, pero aún así tengo algunos énfasis en que en su experiencia a anhelar la palabra.

Prosperity’s Promise no está a la altura

Esta pareja es tan interesante. Les daré un poco de historia aquí solo porque es muy interesante. Esta es una pareja que se unió a mi iglesia hace seis años y se fue a los tres meses. Retiraron su membresía; No sabía a dónde fueron. Se fueron porque habían sido persuadidos de que venir a mi iglesia era una traición a todo lo que Dios podía ser para ellos, así que fueron a una gran iglesia carismática en los suburbios.

No te daré el nombre, pero te diré que no creen en la enfermedad. No creen en la enfermedad. No creen que cualquier cristiano tenga que estar enfermo o ser pobre. Durante cuatro años estuvieron allí. Luego comenzaron a escuchar cosas que no eran bíblicas, tan perturbadoras. Dios les estaba dando oídos para oír, y cada día se sentían más y más inquietos a medida que la Palabra se volvía más y más primordial en sus vidas y tenían que rescatar.

Terminaron en unas Asambleas de iglesia de Dios. Conozco esta iglesia. Podría adorar en esta iglesia. No pude manejar la teología, pero no es una locura, y es bastante sensato y han estado allí durante dos años. Vinieron a verme y con lágrimas rodando por sus rostros, dijeron: “No sabíamos a dónde más acudir en las ciudades”. Ahora hay otros lugares a los que podrían haber acudido, pero su experiencia es pequeña. “No sabíamos a dónde más acudir para encontrar a alguien que pudiera decirnos lo que dice la Biblia. ¿Podría ayudarnos a orientarnos? Simplemente sentimos que no sabemos a dónde acudir porque escuchamos cosas y no estamos seguros”, y luego simplemente hablaron sobre las cosas que obtuvieron en los pocos meses.

Habían ido a la iglesia antes de unirse durante dos años y les dije: «¿Me dirías cómo te salvaste?» Él dijo: «Pascua de 1993. No sabes nada de esto, pero Pascua de 1993», y luego le contó mi sermón y cómo Dios lo encontró en el poder, y le tomó alrededor de ocho meses antes de que se derrumbara. su cara y lo dejó todo. Estamos hablando de cocaína crack; estamos hablando de dormir por ahí. No sabía que esto había pasado. Yo no sabía nada de esto.

Odio el evangelio que dice: “Aquellos que tienen las primicias del Espíritu no tienen que gemir interiormente”, esperando, esperando, esperando su adopción, la redención de sus cuerpos. Yo creo en el sufrimiento. Creo que es nuestro destino. Creo que es nuestro regalo. Yo creo que es nuestra estrategia misionera y creo que Dios la gobierna y la usa para nuestro bien solo como somos sus hijos.

Intervención divina para sufrir

Tengo un artículo aquí. Este es uno de los artículos más alucinantes que he leído en años. La fecha es el 16 de septiembre de 1996, Christian Today, escrito por Stephen Saint, el hijo de Nate Saint, quien se encontró con Dios en esta vecindad y fue y se hizo matar en Ecuador, amando a la gente. Ahora, Elizabeth Elliott ha contado esa historia y Elizabeth Elliott la cuenta bien y ha dedicado su vida a hablar sobre el sufrimiento, el sacrificio y el deber. Ella tiene un pequeño problema conmigo y mi hedonismo cristiano. La amo hasta la muerte, y hemos hecho seminarios juntos y nos empujamos. Trato de que ella sea feliz en Jesús y ella trata de que yo obedezca a Jesús.

Ella es feliz y yo trato de obedecer. Este artículo es así. Él es como ella y he estado tratando de rastrear a este tipo y lo hice. Puse, no sé si Rick y Aaron todavía están aquí, no sé si Rick lo hizo, pero le dije a mi asistente: “Ponte en contacto con este tipo, léele esta oración y pregúntale si lo dijo en serio o si fue un error de imprenta”, y lo hicieron. Llamaron y dijeron, le leyeron la oración y dijeron: «Mi pastor John Piper quiere saber, ¿quisiste decir esto porque te va a citar por todo el país si dices esto en serio?», y él dijo: «Quise decir eso”, así que solo les leeré la oración.

Él ahora es el hijo del hombre que fue asesinado con una lanza en Ecuador. Este es el hijo que escribe este artículo. Ha estado allí, está ministrando a estas personas y ha investigado para averiguar cuál fue la dinámica esa mañana cuando estas personas mataron a estas personas y descubrió una intriga en la tribu que tiene que ver con una pareja que se estaba escapando. por casarse indebidamente y algo de ira que estaba pasando y así fue, las lanzas no fueron contra Jesús. Esto fue algo fortuito aquí debido a muchas dinámicas en la tribu y una pareja que se fugó y lo fue, está escribiendo todo sobre esto en este artículo. Puedes conseguirlo en la web. Te vuelvo a dar la fecha para que vayas a buscarla, 16 de septiembre de 1996, “¿Tuvieron que morir?” Steve Saint.

Ahora aquí está su conclusión. “Mientras describen sus recuerdos, se me ocurrió lo increíblemente improbable que era que el asesinato de Palm Beach tuviera lugar. Es una anomalía que no puedo explicar fuera de la intervención divina. No puedo explicar por qué murieron aparte de la intervención divina”, te deja sin aliento. Si fueras el hijo del tipo, dirías: “No hables así de mi padre. No digas que Dios mató a mi padre”, pero es el hijo quien escribió el artículo.

“La intervención divina es la única forma de rendir cuentas”, dijo, “por lo que sucedió en Palm Beach”. Bueno, leíste 1 Pedro 4:19: “Los que sufren según la voluntad de Dios, encomiendan sus almas a un fiel creador”. No creas que te está pasando algo extraño. El juicio comienza con la casa de Dios. ¿Quién es el juicio? Aquí estamos en América. Mira este edificio. Hombre, aquí estamos en Estados Unidos, 911, seguro médico, médicos en todas partes, ropa, sistemas de calefacción y alcantarillado, agua dulce, refrigeración. Germen tócame, me estoy enojando rápido. El doctor no puede curarme, es un mal doctor. Oh, nuestras expectativas.

La riqueza no satisface

Tengo otro artículo aquí. Todo esto conduce a un par de textos. Esto es de George Will y realmente, esto es muy reciente. Este es el 29 de septiembre de este año en nuestro periódico en casa y se trata del aumento de la riqueza este año en Estados Unidos. ¿Has estado observando el mercado de valores, has estado observando lo que está pasando en Estados Unidos este año? Escuche esto: “En la primera mitad de 1999, la primera mitad de ’99, de enero a junio, el aumento, no total, el aumento en el patrimonio neto de los hogares estadounidenses fue aproximadamente igual al ingreso anual total de 2.500 millones de personas en China, India, Rusia y Brasil”.

Las familias estadounidenses de enero a junio aumentaron su valor hasta un grado equivalente al valor total de todas las personas en China, todas las personas en India, todas las personas en Rusia. , y toda la gente de Brasil. Ahora, ¿cuál es el punto de decir eso? “En la América contemporánea, los placeres se convierten rápidamente en derechos. El mercado”, esta es la frase que creo que más me preocupó de mi tema de esta mañana, “El mercado y el umbral de dolor estadounidense se mueven a la inversa. Imagine las furias políticas que se desencadenarán cuando la caída del mercado impulse el miedo a través de los ganglios de la sociedad de accionistas”. Solo tome la frase, «El mercado y el umbral de dolor estadounidense se mueven inversamente», quiero asegurarme de que lo entienda. Ese es un lenguaje complicado.

George Will no es un escritor sensible a los buscadores, así que tienes que trabajar en esto. La prosperidad y el mercado están subiendo. Inversamente, nuestro umbral del dolor está bajando. Ahora, ¿sabes lo que es un umbral? Es el punto en el que tu dolor es insoportable. Eso está disminuyendo a medida que aumenta su prosperidad. Cuanto más rico eres, más rápidamente te desafectan con cualquier cantidad de dolor o inseguridad o, en otras palabras, nuestro país está programado para incapacitarte para ser cristiano. La prosperidad de Estados Unidos ha incorporado una dinámica psicológica para evitar que terminemos la gran comisión.

Podemos hablar todo lo que queramos sobre la cantidad de dinero que hay aquí que puede ir a la Gran Comisión que debería ir por. Está muy claro en el Salmo 67 por qué tenemos mucho dinero. “Dios te ha bendecido para que todos los confines de la tierra teman su nombre”, Salmo 67:7. Está muy claro por qué tenemos dinero. Tienes dinero para que se pueda terminar la gran comisión, no para que puedas tener una gruesa libreta de jubilación. Sabemos por qué tenemos dinero. La Biblia nos dice muy claramente por qué tenemos dinero, pero el hecho de tener dinero tiene un efecto perturbador. Es decir, reduce nuestro umbral del dolor para que nos rodeemos de más y más protecciones contra el dolor y cuestan mucho dinero, más y más seguros y más y más planes de jubilación, y más y más vecindarios seguros, y más y más mudanzas. lejos de las cosas duras del mundo, y más y más en la comodidad, y más y más ocio, y más y más pastillas. Somos una cultura de Prozac.

No se sienta indebidamente atacado si está tomando esto esta mañana porque tengo un lugar en mi medicina para que las personas caídas vayan a los médicos y usen aspirina. Sí, e incluso obtener ayuda con las dimensiones físicas de la depresión. Sin embargo, nos excedemos, a lo grande. Will dice que Estados Unidos tiene una economía de entretenimiento. Michael Wolf, especialista en medios y entretenimiento de Booz Allen and Hamilton, dice que la participación del entretenimiento en el PIB supera con creces el billón de dólares. Cierra este editorial con un poema notable, una cita de un poema de Thomas Hardy llamado “La convergencia de los Twain (Líneas sobre la pérdida del Titanic)”. “Y a medida que la elegante nave crecía en estatura, gracia y color, en la oscura y silenciosa distancia creció también el iceberg. Extraños parecían ser: Ningún ojo mortal podía ver. La unión definitiva de su historia posterior”.

Comentario: “¿Hay icebergs en el camino de Estados Unidos? Ninguno justo ahora. Ninguno, es decir, entonces cualquier ojo mortal puede ver. Bueno, aquí está mi objetivo. Quiero que sufras. Quiero que sufras. Quiero que abraces el sufrimiento. Quiero que elijas el sufrimiento. Hay mártires designados para terminar la gran comisión (Apocalipsis 6:11). ¿Recuerdas bajo el trono, los mártires? “¿Hasta cuándo, oh Señor, hasta cuándo vindicarás nuestra sangre?” El Señor dice, vistiéndolos con una túnica blanca: “Estad quietos, callad, hasta que llegue el pleno número de vuestros hermanos que están señalados para morir.”

Exaltar a Cristo

Hay un número de mártires designados para el final de la consumación de esta era y algunos están en esta sala y quiero fortalecer sus manos. Algunos de ustedes están huyendo con todas sus fuerzas de esa posibilidad. Quiero revertir tu rumbo, donde vives y como eliges. Quiero revertir su curso esta mañana, y quiero hacerlo por el amor de Cristo. Vayamos a Filipenses 1. Tenemos dos textos para mirar. Uno, para mostrar cómo el sufrimiento exalta la excelencia de Cristo y dos, para mostrar cómo se lleva a cabo la gran comisión y luego estaremos terminados.

Este texto está justo en el centro de mi pensamiento en estos últimos meses y años porque se ha convertido en una pieza central de mi búsqueda del gozo en Dios y el honor de Dios. Comencemos en Filipenses 1:19. “Sé que esto resultará para mi liberación o mi salvación, este encarcelamiento mío, por vuestras oraciones y por la provisión del Espíritu de Jesucristo, conforme a mi anhelo y esperanza de que no seré avergonzado en cualquier cosa menos que con toda confianza, Cristo, incluso ahora, como siempre, será exaltado en mi cuerpo”.

Bien, ahora ahí está su objetivo. ¿Es ese tu objetivo? Espero que sea tu objetivo. Este es el objetivo de esta conferencia, la excelencia de Dios. Queremos que esta conferencia sea el júbilo de la excelencia de Cristo y por eso Pablo dice: “Mi pasión es que con toda confianza Cristo sea exaltado en mi cuerpo, sea magnificado en mi cuerpo, su excelencia sea vista en mi cuerpo si yo vivo o si muero, si de vida o si de muerte.” Ahora aquí está mi pregunta para usted. ¿Sabes cómo se gloria Cristo en tu muerte? De eso está hablando aquí. “Mi objetivo es que Cristo sea magnificado cuando yo esté vivo y Él sea magnificado el día que yo muera”. Ahora, ¿cómo sucede eso? ¿No es eso lo que quieres saber? ¿No quieres saber cómo morir para que Cristo se haga magnífico en tu morir? ¿No quieres saber eso? ¿No te alegra que haya escrito estos versos porque en el próximo verso te dirá cómo hacerlo?

Ganancia en la muerte

Vamos a leerlo. Versículo 21, “Porque”, aquí está la explicación y la base para la búsqueda de la exaltación de Dios en el cuerpo de Pablo cuando muera y viva, “Para mí el vivir”, que corresponde con la vida en el versículo 21, “El vivir es Cristo. y morir”, que corresponde con la muerte en el versículo 20, “es ganancia”. Solo tomemos la mitad de la muerte, dejaremos la mitad de la vida para otra conferencia en otro momento. Sólo la mitad de la muerte. “Mi meta”, dice, “es que Cristo sea exaltado en mi cuerpo, la excelencia sea magnificada, Dios sea glorificado, el amor de Cristo”, eso lo escuchamos de Tom, “el poder de un soberano Dios edificando su iglesia”, que escuchamos de David, quieres que esas dos cosas se magnifiquen en tu muerte.

¿Cómo sucede? Experimentando la muerte como ganancia. Anhelo que Cristo sea exaltado en mi cuerpo por la muerte porque para mí morir es ganancia. Ahora, pensemos en eso por un minuto. ¿Cómo funciona? Toda mi teología del hedonismo cristiano se basa en esa conexión entre los versículos 20 y 21. Mi meta en la vida son dos cosas: glorificar a Dios y obtener ganancias. Eso es todo lo que quiero. Ganancia total, Dios total, esa es mi vida. Ese es mi ministerio, esa es mi pasión. Yo no inventé esto. Quiero que Cristo sea magnificado en mi cuerpo, vivo y muerto. quiero ganancia Ahora bien, ¿cómo es que Cristo se magnifica en mi muerte si experimento mi muerte como ganancia? ¿Cómo funciona eso?

El versículo 23 responde: “Estoy en apuros de ambos lados, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, porque eso es mucho mejor”. ¿Cuál es la ganancia? Cristo es la ganancia. Morir, dice Pablo, es estar más íntimamente con Cristo de lo que lo tenemos aquí. Tom hizo un hermoso caso de la intimidad que podemos disfrutar aquí. Va a mejorar, va a ser diez mil veces mejor. Pablo sabe esto. Estar aparte del cuerpo es estar en casa con el Señor. Es ganancia, pero la ganancia no son los campos de golf, ni los autos más grandes, ni la salud, ni Ruth Piper, mi madre. Sí, la vuelvo a ver después de 25 años. Esa no es la ganancia, excepto en apoyo de aquellas cosas que pueden reflejar algún elemento de la gloria de mi Cristo.

Cristo es Nuestra Ganancia

Cristo es la ganancia, ahora pónganlo juntos. Tenemos las piezas, vamos a tejerlas juntas. Esto es teología ahora y esto es vida. Cristo es glorificado en tu muerte. Cuando experimentas el morir como ganancia porque Cristo es más valioso que todo lo que pierdes al morir y pierdes todo al morir, excepto Cristo. Lo diré de otra manera, ¿puede enumerar todos los placeres de su vida, salud, esposa, hogar, trabajo, comida, sueño, ocio? ¿Puedes enumerarlos a todos y luego poner a Cristo en otra columna, luego poner una gran X en la primera columna, sumar en la parte inferior, tener solo a Cristo y decir: «Ganancia»? Si no puedes, no lo magnificarás en tu muerte.

Lo magnificas en tu muerte cuando miras a la muerte directamente a la cara, la esposa se va a ir, los hijos se van a ir , los nietos se van a ir, el sexo se va a ir, el comer se va a ir, los hermosos amaneceres se van a ir. Todo va a desaparecer y lo que obtendré es Cristo y diré: “Sí, sí. Ganar.» Cuando haces eso, magnificas a Cristo. Tengo formas ingeniosas que riman para decir esto: Dios es más glorificado en ti cuando estás más satisfecho en Él. Eso no se inventó, amigos. Ese es este texto.

¿Consideras a Cristo como más satisfactorio que todo lo demás? Si lo haces, Pablo dice que lo magnificas en la muerte. Otra es: “Apreciar a Cristo es la clave para alabar a Cristo”. Valorándolo, Valorándolo es tesorero. Valorarlo es precioso. Valorarlo como ganancia es cómo lo alabas y lo magnificas. ¿Ves por qué soy un hedonista cristiano? Si abandonas la búsqueda de tu pleno y duradero placer en Cristo, deshonras a Cristo. Este es el texto. Esto es lo que dice. Lo magnificamos en nuestra muerte contándolo como ganancia. Ojalá tuviéramos tiempo, pero no llegaré a la dimensión global mundial de esto si los llevo al capítulo 3 y les muestro cómo vivir como Cristo también significa contarlo a Él como ganancia por encima de todo en esta vida en este momento, pero puedes escuchar lo suficiente ahora para hacerlo tú mismo.

Sufrimiento y Misiones Mundiales

Vamos a uno otro texto El punto de ese texto era, si esta mañana compartes mi pasión por exaltar la soberanía de Dios, exaltar el amor de Dios, magnificar la excelencia de Dios, entonces resuelve sufrir y morir y contarlo como ganancia. Sufriendo también, nos gloriamos en nuestras tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia y paciencia de una prueba y una prueba, esperanza en Cristo. Agregué en Cristo porque el versículo 2, ese era el versículo 3 y 4, el versículo dos de Romanos 5 dice: “Esperamos, nos exaltamos en la esperanza de la gloria de Dios”. Esa es la esperanza y luego la esperanza es el efecto del sufrimiento. Así que si te estás regocijando en la esperanza de la gloria de Dios en Romanos 5:2, “Y la tribulación que lleva a la paciencia, que lleva a la prueba, que lleva a la esperanza, lleva a la gloria de Dios”, y esa es la magnificación de Dios. otra vez.

El sufrimiento es absolutamente clave. Las tribulaciones son absolutamente clave. Vayamos a Colosenses, capítulo 1. Colosenses 1, ahora tenemos que incluir misiones mundiales aquí. Simplemente lo tiro donde puedo, ya sea que la conferencia sea sobre eso o no, porque está en el corazón de Dios. Si amas lo que tenemos aquí en esta iglesia, en este libro, en esta teología, en este compañerismo, esta adoración, ¿cómo no vas a quererlo para Jordania, Eritrea, Tíbet y Senegal? ¿Por qué dije esos cuatro? Porque todos deberían estar orando a través de la ventana 10/40 en octubre y algunos de ustedes en esta sala ni siquiera han oído hablar de la ventana 10/40. Qué vergüenza. No te avergonzaré levantando la mano. Si no has oído hablar de la ventana 10/40, estás en una iglesia que está tan fuera de sintonía con la obra contemporánea de Dios y la evangelización mundial.

Ve a tu motor de búsqueda y escribe frontiermissions. org o y luego vaya a 1000 sitios que citan y descubra lo que ha sucedido en el mundo. Aquellos que están orando a través de la ventana 10/40 en octubre por cuarta vez en cuatro años seguidos están orando hoy por Jordania, Eritrea, Tíbet y Senegal, todos ellos evangelismo restringido, a lo grande, que Dios volaría las rejas. fuera de la puerta, que oráramos… II Tesalonicenses 3:1, oro para que la palabra de Dios corra y triunfe en la ventana 10/40, donde vive el 90% de los jóvenes evangelizados en el mundo.

Regocijo en el sufrimiento

Colosenses 1:24: “Ahora me gozo en mis sufrimientos.” ¿Tú? Somos gente murmuradora. No hemos llegado mucho más allá del desierto. Murmullo, murmullo, murmullo. “Ahora me gozo en mis padecimientos por vosotros, por vosotros, y en mi carne hago mi parte por su cuerpo, que es la iglesia, para suplir lo que falta en las aflicciones de Cristo”, supliendo lo que falta en las aflicciones de Cristo. Eso es casi una herejía, pero no del todo. Algunas de las más grandes verdades rozadas con herejía. ¿Qué quiere decir con que suple lo que falta en las aflicciones de Cristo al sufrir por el cuerpo de Cristo y para edificar el cuerpo de Cristo y para congregar el cuerpo de Cristo?

“Todo lo soporto por por el bien de los elegidos”, dijo en las pastorales. ¿Qué quiere decir con “completo lo que falta”? Bueno, no quiere decir que mejore el valor de la expiación, que aumente los méritos de Jesús, que de alguna manera pueda añadir algo al valor expiatorio de la cruz. Él no quiere decir eso. Lo que quiere decir es que cuando Cristo murió y fue afligido, lo hizo por su pueblo para traerlos a sí mismo de todos los pueblos del mundo, “Tú fuiste rescatado y con tu sangre compraste hombres, redimiste hombres, rescataste hombres, de toda tribu y lengua y pueblo y nación, y los ha hecho reino y sacerdotes para nuestro Dios”, Apocalipsis 5:9.

Él murió para rescatar a un pueblo de toda tribu y lengua y pueblo y nación. Ahora, esas personas por ahí no saben esto. No lo han visto, no lo han probado, no saben nada acerca de la doctrina de la justificación por la fe, la justicia perfecta manifestada por Jesús en su vida. No saben nada acerca de una muerte sustitutiva. No saben nada sobre la resurrección, el triunfo sobre el infierno y la muerte y todos los demonios a los que tanto temen, no saben nada sobre la gracia gratuita que es tan diferente de Alá y el Islam, y todos los setecientos millones de dioses del hinduismo. No conocen la gloria de Dios en la faz de Cristo y el evangelio. Ellos no saben estas cosas y Cristo murió por millones de ellos.

Presente personalmente su sufrimiento

Paul dice: “Voy a completar eso. Voy a completar eso con mis sufrimientos, lo que faltaba”. Bueno, ¿qué faltaba? Lo que faltaba era una presentación personal a aquellos por quienes murió de sus sufrimientos, una presentación personal a aquellos por quienes murió de sus sufrimientos. Quiero mostrarte por qué creo que eso es lo que significa. En Filipenses 2, Epafrodito acaba de llegar de Filipos a Pablo. Ha arriesgado su vida para bendecir a Paul con el regalo que le están enviando y Paul les responde para decirles que deben honrar a esos hombres. Él dice en Filipenses 2:30: “Por cuanto estuvo a punto de morir por la obra de Cristo arriesgando su vida para completarla”, es la misma palabra, “llenar”, llenar lo que falta, lo que falta. Ves estas dos palabras. Esto es extraordinario: “Para suplir lo que falta en vuestro servicio para conmigo”.

Bueno, ¿qué faltaba? Todo el dinero estaba en la bolsa. Habían hecho todo el sacrificio. No se podía dar nada más. Estaba en la bolsa. Estaba bajo el brazo de Epafrodito. ¿Qué faltaba? ¿Qué terminó? Terminó de llevarlo de Filipos a Roma. Eso es todo lo que faltaba, llevarlo de Filipos a Roma, poner el amor de los filipenses en el rostro del apóstol Pablo con el don. Eso es todo lo que faltaba. Eso es lo que significa este versículo.

Colosenses 1:24: “Quiero suplir lo que falta en los sufrimientos de Cristo. Quiero llevarlo desde el Calvario hasta el Tíbet. Lo quiero llevar del Calvario a España. Me voy a España, Romanos. Ayúdame. Escribiré toda una teología si me ayudan a llegar allí porque voy a predicar el evangelio donde nunca se ha predicado y nunca se ha dicho el nombre de Cristo porque amo la gloria de mi Rey Jesús y yo no puedo soportar la idea de que todo un pueblo lo deshonre por su negligencia y por su ignorancia y por su idolatría. Me voy a España y me va a costar la vida.”

Me Gusta de Sufrir

Don No te pierdas esta palabra al comienzo del versículo 24: “Y me alegra sufrir así”. Cierro con estas dos palabras: sufrimiento y alegría, sufrimiento y alegría, sufrimiento y alegría. ¿Cómo va a completar los sufrimientos de Jesús? En sus sufrimientos. “Entierro en mi cuerpo las marcas de Jesús”, dijo. “Me muero todos los días”, dice. “Que nadie hable más de mí. Yo llevo las marcas Jesús”, y esas son las marcas del apóstol que sellan su autoridad y muestran que él es real y que Cristo es real en y por Él. ¿Cómo vamos a terminar la gran comisión? Con los pies ensangrentados.

Fui a una capilla una vez en Trinity Seminary cuando estaba con un pequeño permiso allí escondiéndome y Oswald Sanders todavía estaba vivo, grandes estadistas, causa misionera, contó una historia sobre un Evangelista indio que amaba a Jesús, sin educación, solo una exposición rudimentaria al evangelio, pero fue suficiente para hacerle experimentar lo que Tom Smith dijo que todos necesitamos experimentar. Simplemente amaba a Cristo y quería ir a todos los pueblos donde creció y a todos los pueblos donde había conocido gente, y él iba a ellos uno por uno, pisoteando las colinas y caminando por los pueblos, reuniendo a la gente, predicando el evangelio.

Llegó a un pueblo a última hora de la tarde, exhausto, cansado y fue a la plaza, reunió a la gente y les contó el evangelio. Lo sacaron de la ciudad con indignación y estaba tan cansado y tan desanimado que simplemente se acostó debajo de un árbol, dijo Oswald Sanders, y se durmió. Al anochecer, se despertó sobresaltado y todo el pueblo parecía estar sobre él y los hombres grandes del pueblo lo miraban desde arriba. Él pensó que lo iban a lastimar y le dijeron: “Nos gustaría que nos vuelvas a contar el evangelio”.

Él estaba desconcertado y le dijeron: “Salimos a ver qué te pasaba”. y cuando vimos tus pies ensangrentados, eso evidentemente había sido algo que estabas dispuesto a soportar para llegar a nosotros con este mensaje, pensamos que deberíamos escucharte. Eres un hombre santo. Deberíamos escuchar. Esa es la forma en que se va a hacer. Esa es la forma en que se va a hacer la gran comisión, por eso vivimos en una generación con el mercado de valores subiendo y el umbral bajando me hace temblar que American se va a pasar por alto en esta causa y bien puede ser terminado para nosotros.

Continúe en la batalla

Lo es, lo es. No creo en ningún avivamiento necesario en Estados Unidos. Tal vez tal vez no. Eso espero. Quiero ser parte de esa causa. Les digo, quiero ser parte de esa causa y quiero que la Iglesia Bautista Bethlehem sea parte de esa causa, y estoy incendiando el glaciar de la tibieza dondequiera que pueda para que podamos ser parte de la causa, pero no hay garantía de que usted o esta iglesia sean parte de la causa porque nuestro umbral de sufrimiento está bajando a medida que aumenta nuestra prosperidad y la gran comisión solo será terminada por sufrimiento, por mártires.

El bueno de George Verwer, bendito sea, está recorriendo el mundo estos días predicando 200.000 nuevas tropas de jóvenes para penetrar las últimas fronteras. Digo: “Hazlo, George. Hazlo. 200.000 y decirles esto: ‘Los primeros 20.000 serán diezmados por las ametralladoras’”. Pónganme al frente. Quiero levantar, levantar todo Dios, 200.000 jóvenes. ¿Alguna vez has pensado en la guerra en los tiempos bíblicos? ¿Fuiste a ver Braveheart? No volvería a Braveheart por la desnudez que hay. ¿Por qué arruinan las buenas películas con desnudos? Me molesta muchísimo, pero lo vi. Mi hijo me hizo verlo y le dije: «¿Cuántas veces has visto esto?»

«Oh, cinco». Dije: “Benjamín”. Él dijo: “Sé dónde apagarlo”. Bueno, el punto es este, la guerra bíblica se parecía mucho a eso. Aquí vienen estos caballos, galopando treinta millas por hora. Aquí viene esta gente con lanzas y espadas. ¿Sabes lo que sucede en los primeros veinte minutos de la batalla? Pierdes 60.000 personas. nadie gana Bajarán 60.000. Lea las estadísticas de las batallas en el Antiguo Testamento. Eso es 20.000 se perdieron ese día. Son 20.000 viudas y 80.000 huérfanos en un día. Esa es la guerra típica. ¿Por qué debería ser diferente hoy?

Walk into the Fire

Dime. ¿Por qué debería ser diferente hoy? En el nivel espiritual donde enviamos a nuestros 200,000 jóvenes y espero que los finalistas que tienen más de cincuenta años y espero que los jubilados que deberían estar haciendo eso en lugar de jugar golf en Arizona, vayan con las fuerzas. Los primeros 20.000 bajan y si nos sorprende la prueba de fuego, los otros 60.000 o 180.000 vuelven a casa. ¡No! Sigue caminando hacia el fuego. Sigue caminando hacia la llama. Sigue caminando hacia las prisiones. Sigue caminando hacia las espadas. Es la única forma en que se va a hacer. Pablo lo hizo, caminó en las sinagogas, caminó en las cárceles, caminó en la persecución una y otra vez porque allí sucederán dos cosas: Cristo será engrandecido porque se verá que es vuestra ganancia.

Entras en esa situación, ¿cómo va a explicar la gente tu vida? ¿Quieres una bonita casa en los suburbios? ¿Quieres conseguir un buen trabajo? ¿Quieres conseguir una buena esposa? ¿Quieres tener muchos hijos? ¿Quieres envejecer y tener nietos, bla, bla, bla, bla, bla, bla, bla, bla? ¿Dónde está el cristianismo? Eso es solo el sueño americano. “Toma tu cruz y sígueme, y lleva directamente al Calvario. Salgamos con él fuera del campamento porque aquí no tenemos ciudad permanente y llevemos el oprobio con él”, la gran comisión no se cumplirá de otra manera.

Pastores, ¿podrían ir por favor? volver a sus iglesias y empezar a engendrar locos? Raza gente loca. No seas como este pastor: Fui a un seminario y una vez tuve un gran respeto por este hombre. Lo hará en cierto modo, pero dijo: “Bueno, cuando vine aquí por primera vez, vi que todos tenían dos casas, casas en el lago, dos y autos y todo. Se irían. Traté durante un tiempo de predicar el estilo de vida de tiempos de guerra y la sencillez y el cristianismo radical. Finalmente dije: ‘Si no puedes vencerlos, únete a ellos’”. Casi salí, mi corazón se hundió por completo. Hermanos, les ruego. ¡No te unas a ellos!No te unas a ellos.