No todos los estadounidenses provida son religiosos, pero los estadounidenses religiosos son más probablemente a favor de la vida y menos probable que a favor del derecho al aborto.

Por Aaron Earls

No todos los estadounidenses a favor de la vida son religiosos, pero es más probable que los estadounidenses religiosos sean pro-vida.

Las opiniones de los estadounidenses sobre la moralidad del aborto siguen siendo mixtas en los días previos a una decisión de la Corte Suprema que podría revocar Roe v. .Wade, pero la mayoría está a favor de restricciones que van más allá de las permitidas actualmente, según un nuevo estudio del Land Center for Cultural Engagement en Southwestern Baptist Theological Seminary realizado por Lifeway Research. Además, aquellos que se identifican a sí mismos con una religión, participan en prácticas religiosas como asistir a la iglesia y tienen creencias evangélicas son más propensos a favorecer las restricciones al aborto.

“Esta encuesta demuestra claramente las creencias y prácticas evangélicas, especialmente asistencia a la iglesia, se traducen en puntos de vista pro-vida”, dijo Adam W. Greenway, presidente del Seminario Teológico Bautista del Suroeste. “Esto subraya la verdad de que la solución definitiva a este problema moral, como todos los problemas morales, es la transformación espiritual del evangelio de Jesucristo entre las personas que eventualmente se traducirá en cambios sociales”.

“ La investigación crítica es una parte de la misión del Land Center, y debido al compromiso de larga data de los bautistas del sur con la santidad de la vida humana, nos enfocamos en los puntos de vista de los estadounidenses sobre el aborto como nuestro primer proyecto de investigación en profundidad,” dijo Dan Darling, director del Land Center. “Esta investigación proporciona información vital para equipar a los pastores y líderes de la iglesia para comprender este momento cultural y para moldear la conciencia moral del pueblo de Dios. Esperamos proporcionar investigaciones serias adicionales sobre una variedad de temas para ayudar a los cristianos a involucrar nuestra cultura con la verdad del evangelio”.

Realizado días antes de la filtración de un borrador de opinión del juez Samuel Alito que indicaba que la Corte Suprema planeaba revocar la histórica decisión que esencialmente legalizó el aborto en todo Estados Unidos, registra el estudio Los puntos de vista de los estadounidenses sobre el aborto, el comienzo de la vida y lo que la gente quiere que suceda en un entorno potencial posterior a Roe.

Si bien el aumento de la asistencia a la iglesia se correlaciona con las perspectivas pro-vida, esos que asisten a la iglesia dicen que no suelen oír hablar del aborto los domingos por la mañana. Dos de cada 3 estadounidenses que dicen asistir a servicios religiosos varias veces al año o más (66 %) dicen que escuchan a un maestro o miembro del clero mencionar el tema del aborto no más de una o dos veces al año, incluido el 36 % que dice que nunca oiga hablar de ello. Pocos feligreses, independientemente de su perspectiva sobre el aborto, quieren que la iglesia hable sobre el tema con menos frecuencia. En general, el 46 % dice que el tema se aborda en la medida adecuada, el 38 % quiere saber más sobre él y el 16 % quiere menos.

Americanos’ puntos de vista sobre el aborto

Alrededor de 3 de cada 10 estadounidenses tienen puntos de vista pro-vida sobre el aborto: el 12% dice que el aborto no debería ser legal en ninguna situación, y el 17% dice que no debería ser legal en la mayoría de las situaciones. Otro 21% dice que hay una variedad de situaciones en las que debería ser legal e ilegal. En general, más de 2 de cada 5 están a favor del derecho al aborto, con un 22 % que dice que el aborto debería ser legal en la mayoría de las situaciones y un 24 % que debería ser legal en cualquier situación.

Las opiniones a favor de la vida son más comunes que derechos a favor del aborto entre los protestantes (41% vs. 31%). Los católicos (32 % frente a 43 %) y las personas de otras religiones (31 % a 47 %) se inclinan por los derechos a favor del aborto. Los no religiosos están mayoritariamente a favor del derecho al aborto (11 % a favor de la vida frente a 70 % a favor del derecho al aborto).

Aquellos con creencias evangélicas son más a favor de la vida que del derecho al aborto (64 % 15 %), mientras que los que no tienen creencias evangélicas son lo contrario (22 % frente a 53 %).

Los cristianos estadounidenses que asisten a la iglesia semanalmente tienen más del doble de probabilidades de ser pro-vida en general (53 % vs 19%). Los que asisten de dos a cuatro veces al mes (28 % frente a 36 %) y los que asisten con menos frecuencia (30 % frente a 46 %) tienen más probabilidades de estar a favor del derecho al aborto.

Para la mitad de los estadounidenses (51%), uno de los factores más fuertes en el desarrollo de sus puntos de vista sobre el aborto es su punto de vista sobre los derechos y libertades de las mujeres. Para más de 2 de cada 5 (43 %), sus puntos de vista sobre la moralidad y el bien y el mal juegan un papel importante. Más de un tercio apunta a puntos de vista sobre temas médicos y de salud (37%) o puntos de vista sobre los derechos de los niños y la calidad de vida (34%). Tres de cada 10 dicen que su fe religiosa es un factor principal en el desarrollo de sus puntos de vista sobre el aborto (29%). Menos señalan sus puntos de vista sobre temas sociales (25 %), puntos de vista sobre temas económicos o pobreza (23 %), puntos de vista y experiencias como padres (20 %), experiencia personal con el tema (18 %) o los puntos de vista de los líderes políticos y el partido al que apoyan (5%).

Específicamente entre la fe religiosa personal generalmente pro-vida (58%), puntos de vista sobre la moralidad (56%) y puntos de vista sobre los derechos de los niños y la calidad de vida (46 %) son factores dominantes que contribuyen a sus perspectivas sobre el aborto. Alrededor de 1 de cada 6 estadounidenses pro-vida dice que sus puntos de vista sobre los derechos de las mujeres (16 %) es uno de los factores más importantes en la forma en que se desarrollaron sus puntos de vista sobre el aborto.

Para aquellos que están a favor del derecho al aborto, los puntos de vista sobre los derechos y libertades de las mujeres (74 %) dominan los otros factores, que incluyen puntos de vista sobre temas médicos y de salud (46 %), puntos de vista sobre temas sociales (36 %), puntos de vista sobre la moralidad (35 %) y puntos de vista sobre temas económicos (32 %). %). Cerca de 1 de cada 10 (9 %) señala su fe religiosa.

Entre los estadounidenses generalmente pro-vida, el 58 % dice que su fe religiosa es uno de los factores más fuertes en el desarrollo de sus puntos de vista sobre el aborto. Entre los estadounidenses generalmente a favor del derecho al aborto, el 9% apunta a su fe. Click To Tweet

Entre aquellos que tienen una perspectiva más mixta o que no están seguros sobre el tema, la mitad señala los derechos de las mujeres (51 %) y un tercio (32 %) menciona su fe religiosa.

“Las propias descripciones de los estadounidenses sobre cómo se desarrollaron sus puntos de vista sobre el aborto tienen orígenes sorprendentemente diferentes”, dijo Scott McConnell, director ejecutivo de Lifeway Research. “Si bien el tema se ha politizado mucho, casi todos los estadounidenses afirman que tenían estos puntos de vista sin la influencia de los líderes políticos. Un grupo dice que están fuertemente influenciados por sus puntos de vista sobre las libertades de las mujeres y el otro por sus puntos de vista sobre la fe religiosa y la moralidad”.

Si bien el aborto genera mucho debate y discusión, otros temas son personalmente importantes para más personas. . Los estadounidenses son más propensos a decir inflación (85 %), derechos de voto y seguridad (76 %), deuda nacional (71 %), política exterior (67 %), cambio climático (66 %), inmigración (66 %) y relaciones raciales (65%) son importantes o extremadamente importantes para ellos que el aborto (64%). Menos estadounidenses dicen lo mismo acerca de la reforma penitenciaria (49%).

Aquellos que generalmente están a favor de la vida y del derecho al aborto son más propensos que aquellos que tienen una opinión mixta a ver el aborto como extremadamente importante y lo ven como una clave a la hora de determinar su voto. Entre las dos perspectivas opuestas, los pro-vida le dan más importancia política al tema. Los estadounidenses pro-vida son más propensos a decir que el aborto es extremadamente importante (52%) que aquellos que están a favor del derecho al aborto (40%). Al elegir un candidato, el 40 % de los estadounidenses pro-vida dice que la opinión del candidato sobre este tema tiene un impacto extremadamente fuerte en su disposición a votar por esa persona, en comparación con el 34 % de los estadounidenses a favor del derecho al aborto y el 14 % de los que están en el medio o no estoy seguro.

Opiniones encontradas sobre la vida y detalles

Los estadounidenses tienen diferentes opiniones sobre cuándo La vida humana comienza realmente y tenemos puntos de vista complicados sobre casos específicos de aborto. La mayoría dice que la vida comienza al menos con el primer latido del corazón detectado, sin embargo, la mayoría también cree que el aborto debería ser legal si el niño nacería con discapacidades graves.

Más de un tercio de los estadounidenses (35 %) dice que la vida comienza en la concepción, mientras que el 28% dice en el primer latido del corazón detectado. Casi 1 de cada 8 dice que la vida comienza cuando el feto es viable fuera del útero (13 %) o al nacer (13 %). Pocos (2 %) dicen en otro momento, y 10 % dicen que honestamente no saben.

Es más probable que los protestantes digan que la vida comienza en la concepción (49 %), al igual que los estadounidenses de otras religiones ( 39%). Los católicos son más propensos a decir en el primer latido del corazón detectado (40%). Los estadounidenses sin afiliación religiosa son los más propensos a decir al nacer (28%) y la viabilidad (20%). Los estadounidenses con creencias evangélicas (66 %) tienen más del doble de probabilidades que los no evangélicos (29 %) de decir que la vida comienza en la concepción.

La mayoría de los cristianos que asisten a la iglesia semanalmente (56 %) dicen que la vida comienza en concepción, mientras que los que asisten con menos frecuencia se dividen más equitativamente entre la concepción y el primer latido del corazón.

Más de un tercio de los estadounidenses (35 %) dice que la vida comienza en la concepción, el 28 % dice que en el primer latido del corazón detectado, el 13 % dice viable fuera del útero y el 13% dice nacimiento. Haga clic para tuitear

“Desde la decisión de Roe v. Wade, ha sido legal terminar con lo que la mayoría de los estadounidenses consideran una vida humana”, dijo McConnell. “Las perspectivas de las personas sobre el comienzo de la vida varían mucho según la fe religiosa. Aquellos sin afiliación religiosa son menos propensos que cualquier otro grupo demográfico a decir que la vida comienza en el momento del primer latido del corazón. Esto contrasta marcadamente con casi 9 de cada 10 con creencias evangélicas que dicen que sí”.

Cuando se les preguntó específicamente en qué período de tiempo creen que el aborto debería ser una opción legal, suponiendo que no haya problemas de salud para la mujer o el niño. fetus, la mitad de los estadounidenses dicen no más de 12 semanas (alrededor de 3 meses), incluido el 26 % que dice que no debería ser legal en ningún momento, el 15 % que dice que hasta las seis semanas y el 11 % que dice que hasta las 12 semanas. Menos establecen el marco de tiempo en fechas posteriores, como 15 semanas (7%), 20 semanas (6%), 24 semanas (4%), 28 semanas (4%) o hasta el nacimiento (10%). Casi 1 de cada 6 (17%) dice que no está seguro.

Incluso entre aquellos que generalmente no son pro-vida, existe un amplio consenso a favor de las restricciones al aborto. Casi 3 de cada 5 estadounidenses (59 %) que no están seguros o se encuentran entre los derechos pro-vida y pro-aborto, están a favor de limitar el aborto legal a no más de 12 semanas. Entre los derechos a favor del aborto, el 50 % coloca el límite en algún lugar antes de las 20 semanas (alrededor de cuatro meses y medio).

Cuando se les preguntó específicamente qué período de tiempo creen que el aborto debería ser una opción legal, suponiendo que no haya problemas de salud. para la mujer o el feto, la mitad de los estadounidenses dicen no más de 12 semanas. Haga clic para tuitear

Las protestantes (40 %) son las más propensas a no permitir nunca el aborto, suponiendo que no haya problemas de salud relacionados con el embarazo, seguidas de las católicas (26 %), las de otras religiones (25 %) y las que no tienen afiliación religiosa. (10%). Pocos protestantes (4 %) o católicos (3 %) dicen que permitirían el aborto hasta el nacimiento en comparación con el 9 % de los de otras religiones y el 22 % de los que no tienen afiliación religiosa.

Los feligreses semanales (52 %) son más propensos que los que asisten con menos frecuencia (31 %) o en absoluto (23 %) para decir que el aborto no debería ser legal en ningún momento suponiendo que no haya problemas de salud.

Cuando se les preguntó acerca de las circunstancias específicas relacionadas con el embarazo, la mayoría de los estadounidenses dicen que el aborto debe ser legal cuando la vida de la madre está en peligro (78%), el embarazo involucra la violación de una persona menor de 18 años (75%), el embarazo involucra la violación de una persona mayor de 18 años (73%), el embarazo es el resultado del incesto (72 %), el niño no sobrevivirá mucho tiempo después del nacimiento (64 %) o el niño nacería con graves defectos mentales o físicos (58 %).

Los estadounidenses apoyan menos abortos cuando una madre menor de 18 años decide que simplemente no quiere al niño (46%), la madre o los padres creen que no son capaces de darle una buena vida al niño (38%), criar al niño sería una pérdida financiera decir ah crianza a la madre o los padres (37 %), cuando una madre de 18 años o más decide que simplemente no quiere al niño (37 %) o la madre quiere un género diferente (15 %).

En En cada circunstancia, los que tienen una fe religiosa y los que tienen creencias evangélicas son más propensos que sus contrapartes a oponerse a la legalización del aborto. Aquellos que asisten a la iglesia semanalmente son más propensos que aquellos que asisten con menos frecuencia a oponerse al aborto legal en todas las situaciones excepto en una.

Independientemente de sus opiniones personales sobre las leyes de aborto, 7 de cada 10 estadounidenses (69 %) lo dicen. Es al menos un poco importante reducir el número de abortos en los EE. UU. de otras maneras que no sean los tribunales y el sistema legal. Incluso entre los estadounidenses a favor del derecho al aborto, el 54 % cree que reducir los abortos es al menos algo importante.

7 de cada 10 estadounidenses (69 %) dicen que es al menos algo importante reducir la cantidad de abortos en los EE. que a través de los tribunales y el sistema legal. Haga clic para tuitear

“Hay muchas gradaciones en los escenarios de aborto que la gente cree que debería ser legal, pero Estados Unidos está lejos de ser una mayoría que apoye el derecho legal de una mujer adulta a tener un aborto que simplemente no quiere tenerlo”. el niño”, dijo McConnell. “La verdad es que los estadounidenses quieren que se realicen menos abortos”.

Cuando se les pregunta sobre formas potencialmente efectivas de reducir los abortos, es más probable que los estadounidenses señalen la educación sexual, el control de la natalidad y la adopción. Más de 2 de cada 5 dicen que más control de la natalidad para menores (46%) y más y mejor educación sexual (44%) serían formas efectivas de reducir la cantidad de abortos realizados. Ligeramente menos dicen promover el control de la natalidad para los hombres (40%) o el control de la natalidad para las personas de bajos ingresos (39%). Cerca de un tercer punto para promover la adopción como una opción (36 %), facilitar la adopción (36 %), organizaciones locales que ayudan a madres y niños (34 %) o más asesoramiento sobre el embarazo (33 %).

Otras formas en que los estadounidenses dicen que son medios efectivos para reducir la cantidad de abortos incluyen fomentar la abstinencia (27 %), el cuidado de niños para familias de bajos ingresos (27 %), ayuda del gobierno para padres de bajos ingresos (22 %), límites legales más estrictos sobre el aborto (18 %) y dificultando la búsqueda de proveedores de servicios de aborto (12 %).

Opiniones sobre Roe v. Wade

Mientras los estadounidenses esperan una decisión de la Corte Suprema que podría revocar Roe v. Wade, la mayoría dice que preferiría mantener la decisión.

Dos de cada 5 estadounidenses (40%) dicen que apoyan completamente la decisión de la Corte Suprema Roe v. Wade. Otro 1 de cada 5 (19%) lo apoya mayoritariamente. Uno de cada 5 estadounidenses (19 %) se opone por completo y el 11 % se opone en su mayoría. Más de 1 de cada 10 (12 %) dice que no está seguro o no tiene una opinión.

Los estadounidenses sin preferencia religiosa (76 %), los que no tienen creencias evangélicas (66 %) y los cristianos que no Los que no asisten a la iglesia (62 %) o asisten con menos regularidad (60 %) son más propensos a apoyar Roe vs. Wade que a no hacerlo.

Para aquellos que se oponen a la Corte Suprema decisión, una cuarta parte (26%) dice que la razón principal es porque los niños tienen derechos, y el 22% menciona que el aborto es inmoral. Alrededor de 1 de cada 5 (21 %) dice que se opone a Roe vs. Wade porque cree que el aborto debería ser legal solo en situaciones específicas. Los estadounidenses que apoyan la decisión explican abrumadoramente que su razonamiento se remonta al derecho de la mujer a elegir (71 %).

La mayoría de los estadounidenses prefieren una ley federal sobre el aborto para todos los estados en lugar de dejar el tema en manos de los estados. . Aquellos en el medio o inseguros están más divididos. Entre los pro-vida, el 54% prefiere una ley nacional y el 33% preferiría dejarla en manos de cada estado. Para los pro-aborto, el 66% prefiere una ley federal para todos los estados y el 22% quiere que cada estado determine sus propias leyes. Menos de la mitad de los demás estadounidenses (48 %) quiere una ley federal, mientras que el 32 % prefiere leyes estatales individuales.

“A pesar de las muchas diferencias en las creencias de los estadounidenses sobre el aborto, parece haber un deseo innato de un estándar legal inmutable”, dijo McConnell. “Mientras la Corte Suprema delibera otro cambio en el estándar legal, los evangélicos se encuentran entre los que más quieren que se revoque Roe v. Wade. Se guían por un estándar más estático: la creencia de que la Biblia es la máxima autoridad en lo que creen”.

Una publicación potencial-Roe futuro

Cuando se les preguntó qué quieren que suceda con Roe v. Wade, el 40 % apoya completamente la decisión y quiere que se mantenga , y el 12 % dice que ahora es la ley del país y que no debe revocarse. Uno de cada 5 estadounidenses (20%) quiere que se revoque y que el aborto sea ilegal en todo el país, mientras que el 12% quiere que se revoque y que las leyes se dejen en manos de los estados. Otro 17 % dice que no está seguro o no tiene una opinión.

Si se anula Roe v. Wade, los estadounidenses están divididos sobre lo que debería suceder en los estados individuales. Más de un tercio (36%) quiere más restricciones sobre el aborto, mientras que el mismo porcentaje (36%) quiere mantener cosas como la ley federal actual. Más de 1 de cada 4 (28 %) prefiere un acceso al aborto más fácil que el que existe actualmente.

Si se anula Roe v. Wade, el 36 % de los estadounidenses quiere más restricciones al aborto, mientras que el 28 % prefiere un acceso al aborto más fácil que en la actualidad. existe Haga clic para tuitear

En una nación posterior a Roe, 8 de cada 10 estadounidenses (81 %) dicen que si un gobierno estatal restringe el aborto, tiene la responsabilidad de aumentar el apoyo y las opciones para las mujeres que tienen abortos no deseados. embarazos Casi 2 de cada 3 personas a favor de la vida (62 %) están de acuerdo.

Del mismo modo, 3 de cada 4 estadounidenses (74 %), incluido el 63 % de los estadounidenses a favor de la vida, dicen que las iglesias y organizaciones religiosas en estados donde el aborto el acceso está restringido después de que se anule Roe v. Wade también tienen la responsabilidad de hacer más por las mujeres con embarazos no deseados.

“La mayoría de los estadounidenses no pidieron Roe v. Wade para ser anulado, pero si lo es, no hay una mayoría nacional para ningún camino legislativo, ya sea más o menos restricciones o algo similar a lo que ha estado vigente”, dijo McConnell. “Sin embargo, si se establecen más restricciones, una gran mayoría está de acuerdo en que la iglesia y el estado tienen la responsabilidad moral de ayudar a las mujeres con embarazos no deseados”.

Para obtener más información, consulte el informe completo.

Estudios relacionados con Lifeway Research:

• Las mujeres desconfían de la iglesia sobre el aborto
• Los hombres juegan un papel importante en Decisiones relacionadas con embarazos no planificados

Metodología

El estudio fue originado y encargado por el Land Center para el Compromiso Cultural en el Seminario Teológico Bautista del Suroeste. La encuesta en línea de 1155 estadounidenses fue realizada por Lifeway Research del 20 de abril al 3 de mayo de 2022 utilizando una combinación de paneles nacionales pre-reclutados. Se utilizaron cuotas y ponderaciones ligeras para equilibrar el género, la edad, la región, el origen étnico, los ingresos del hogar y el estado civil para reflejar la población con mayor precisión. La muestra completada es de 1.155 encuestas. La muestra proporciona una confianza del 95 % de que el error de muestreo del panel no supera más o menos el 2,7 %. Este margen de error explica el efecto de la ponderación. Los márgenes de error son mayores en los subgrupos.

Las creencias evangélicas se definen utilizando la definición de investigación de creencias evangélicas de NAE Lifeway Research basada en las creencias de los encuestados. A los encuestados se les pregunta su nivel de acuerdo con cuatro afirmaciones separadas utilizando una escala de elección forzada de cuatro puntos (totalmente de acuerdo, algo de acuerdo, algo en desacuerdo, totalmente en desacuerdo). Aquellos que están totalmente de acuerdo con las cuatro afirmaciones se clasifican como  tener creencias evangélicas.

• La Biblia es la máxima autoridad en lo que creo.
• Es muy importante para mí personalmente para animar a los no cristianos a confiar en Jesucristo como su Salvador.
• La muerte de Jesucristo en la cruz es el único sacrificio que podría quitar la pena de mi pecado.
• Solo aquellos que confían únicamente en Jesucristo como su Salvador reciben el regalo gratuito de Dios de la salvación eterna.