Últimamente me ha ido esto con las galletas. Probablemente se deba al aire más frío (delicioso) del otoño. Esta es la temporada de la comida reconfortante. Pero para tener comida reconfortante, es necesario que haya una persona reconfortante. Esta no es solo la temporada para tener una cena caliente en la mesa, es la temporada para que una persona que te ama la ponga allí. En mi vida (impulsado por las caras lindas que viajan por mi casa a media altura) esto se ha convertido de alguna manera en una necesidad ardiente para perfeccionar las galletas. Por supuesto, también hay otras cosas, pero las galletas son tan simbólicas.

Las galletas constituyen una pequeña parte del mundo culinario. Son fáciles y rápidos, y han saciado a los niños dejando rastros de miel en la mesa durante generaciones. Pero hay que hacer galletas. No basta con pensar en galletas, porque haber pensado en ellas no hace más plena una infancia. Haber pensado en ellos no le da a la mesa de la cena ese encanto maravilloso que sí le da haberlos hecho. Sus pensamientos por sí solos no influirán en los recuerdos de sus hijos.

A menudo ocurre un pequeño ciclo de culpa en la vida de una madre. Por lo general, es más o menos así y puede tardar entre dos minutos y dos años en completarse:

Pensé en galletas. Me gustaría ser una persona que hace galletas para mis hijos hambrientos. No tengo ganas de hacer galletas en este momento. Haré galletas en otro momento. Tendré tiempo cuando no esté cansado y sintiéndome gordo. Los niños no lo sabrán. Ojalá hubiera hecho galletas. Podría haber hecho galletas. Soy tan mala madre que no hace galletas. No soy tan buena como todas las mamás que están en todas partes en este estúpido mundo haciendo galletas. Las personas que hablan de hacer galletas son farisaicas. Odio las galletas. Me hacen sentir culpable. ¡Jesús me ama! Galletas o no! A Jesús no le importa que no haya hecho galletas. ¡Casa gratis! ¡Sin galletas!

Por supuesto, la conclusión aquí es perfectamente precisa. A Jesús no le importa en abstracto si estás haciendo galletas o no. Y, por supuesto, las galletas son solo un ejemplo de algo que podrías hacer por tus hijos, podrías no querer hacer, desearías haberlo hecho y luego sentirte culpable por no haberlo hecho. Fácilmente podría ser decorar la habitación de sus hijos, coser un vestido, hacer el pastel de cumpleaños que querían, hablar con ellos por la noche más de lo que quisiera, dejar su trabajo para priorizar pasar tiempo con ellos, limpiar el baño o cualquier otra cosa que realmente se pueda hacer, cualquier cosa que pueda calificar como una obra.

La cuestión es que la justicia por obras es una teología condenatoria. Jesús hizo el trabajo por nosotros viviendo sin pecado y muriendo por nuestros pecados. No podemos ganar nada haciendo, por lo que es peligroso comenzar a hablar de cualquier cosa que los cristianos deberían estar haciendo. Si pudieras ser la madre más exitosa del mundo con tus propias fuerzas, al final no importaría. No hay libertad del pecado que puedas encontrar haciendo algo. Jesús es todo. Su sangre es suficiente, y no hay nada que puedas hacer para cambiar eso.

Pero Su sangre te cambiará a ti. Cuando Jesús es todo, suceden cosas. Cuando crees profundamente que eres perdonado y amado, una de las primeras cosas que suceden es que comienzas a hacer cosas. El fruto está íntimamente relacionado con el perdón. Cuando somos perdonados, no salimos al galope a una vida de ambigüedad e indiferencia. No nos convertimos en grandes negociadores de si importa o no que no estemos haciendo las cosas. Nos llenamos de gratitud, amor, alegría y paz. Y luego, teniendo un fundamento firme de la justicia de otro, somos libres de salir y hacer.

A Jesús no le importa ni un poco lo que hagas para tu salvación, porque no hay nada que puedas hacer por ello. Pero a Él le importa mucho lo que hagas con él. Habiéndolo recibido, sal y . . . reflexionar sobre todas las cosas que no tienes que hacer? amargado por toda apariencia de trabajo? despreciar todo lo que no te resulte fácil, que te resulte difícil? elegir estar por encima del mundo físico? desprecias a las hermanas que están haciendo más cosas que tú?

¿Qué es el fruto sino el resultado de nuestra salvación? Toma lo que se te ha dado y obtén ganancias con ello. La parábola de los talentos en Mateo 25 es bastante relevante aquí. El amo da oro a sus sirvientes antes de partir de viaje. Dos de ellos usan el oro para ganar más. Su inversión agrada al maestro. Él dice: «¡Bien hecho!» Pero el hombre a quien se le da un talento y simplemente lo mantiene a salvo no le agrada. “¿Por qué enterrarías lo que te di? ¿Por qué te sentarías en él con miedo? Lo que te di era para ser usado. Obtener ganancias de ello”.

¿Somos nosotros? ¿Estamos siempre cuidando el oro que nos dieron, siempre con miedo de perder algo? ¿Estamos acumulando un arsenal de galletas sin hornear con las que no daremos de comer a nadie? Y cuando nuestro Maestro regrese y nos pregunte: “¿Qué habéis hecho con lo que os he dado?” ¿Señalaremos a los otros sirvientes y diremos: “¡Míralos! Pensaron que el oro que nos diste no era suficiente. Sabía que lo era, así que lo escondí, para guardarlo a salvo para Tu regreso”?

Nuestro Maestro no nos dio este oro del perdón para que lo escondiéramos. Él quiere que lo usemos. Él quiere que hagamos que las cosas sucedan con él. Él quiere que tomemos nuestra salvación y la convirtamos en galletas calientes sobre la mesa. Quiere que tomemos nuestra salvación y la transformemos en alegría contagiosa, en sacrificio por los demás. Él quiere que lo usemos.

El amor de Cristo no es la razón por la que no tenemos que hacer las cosas. Es la razón por la que podemos hacer las cosas libremente. Si no tuvieras oro, no habría nada que invertir. Si tu Maestro te dio oro, no deberías estar sentado sobre él.

En los círculos cristianos se habla constantemente de la salvación gratuita. Es es gratis, gracias a Dios. Pero solo es gratis para nosotros. Dios pagó un gran precio por ello. Jesús pagó con su sangre. Es gratis para nosotros porque alguien más pagó mucho. Y es por eso que no obramos en nuestra salvación al nunca hacer nada que pueda ser duro o difícil para nosotros. Imitamos a Cristo y hacemos sacrificios por los demás. Hacemos cosas que son difíciles, que nos cuestan mucho, porque queremos que nuestros dones sean gratis para los demás.

Es tan fácil para nosotros como madres mirar el trabajo que hacemos en nombre de nuestras familias y resentirnos de que es gratis para ellas. Mira a esos niños, pensando que la ropa limpia aparece mágicamente. Miren a esta gente, no valorando el costo de mi trabajo. Mira esta familia ingrata que solo toma la comida y se la come. ¡Como si fuera gratis! Pero es muy importante que veamos el daño que este tipo de pensamiento trae consigo.

Cuando queremos que el costo sea compartido por todos, no estamos imitando Cristo. Cuando imitamos a Cristo, queremos dar lo que nos cuesta mucho y queremos darlo gratuitamente. Por supuesto, tenemos una visión a corto plazo y, a menudo, sentimos que cuando damos libremente, necesitamos ver de inmediato que se está utilizando de manera responsable. Nos preocupa que nuestro sacrificio gratuito haga que nuestros hijos se vuelvan codiciosos.

Creemos que podemos ver cuán equivocado sería si pensaran que nuestra preparación de galletas es fácil. Queremos saber, dentro de los próximos quince minutos, que todos vieron lo que sacrificamos, lo reconocieron con gratitud, nos agradecieron efusivamente, lo reflexionaron en silencio y encontraron una manera de pagarnos. Pero Dios piensa en argumentos mucho, mucho más grandes.

Así que imita a Cristo en tu ofrenda. Háganlo todos los días, háganlo de tantas maneras pequeñas como les sea posible. Encuentre una manera de imitarlo en el doblado de la ropa, en el almacenamiento de la nevera, en la recogida de los calcetines de otras personas. Y luego decide conscientemente que estás dando esta comida, esta habitación limpia, esta alegre Navidad, que lo estás dando todo libremente. Y mucho más tarde, tal vez treinta años después, le gustaría ver a sus hijos obtener ganancias de ello. Le gustaría ver a sus hijos tomando lo que se les dio gratuitamente y convirtiéndolo en una entrega aún más gratuita. Esto se debe a que la historia de Dios nunca es pequeña. Él obra en generaciones, en vidas, y quiere que nosotros hagamos lo mismo.

Entonces, si la sola sugerencia de algo que podrías hacer te irrita, si te hace sentir juzgado, amenazado o enojado, necesitas mirar a Cristo. Tu salvación ha sido pagada; esto no se trata de eso. Deténgase y sea agradecido. Gracias a Dios las cosas para hornear no tienen nada que ver con tu salvación. Agradécele por amarte. Agradécele que te ha dado mucho para usar.

Entonces, después de haber recordado la fuerza de tu salvación, sal y haz algo con ella. Encuentra formas de usar lo que se te ha dado para bendecir libremente a quienes te rodean. Átese un delantal y espolvoréese ligeramente con harina. No estás aquí en este mundo para trabajar en tu salvación (gracias a Dios), estás aquí para realizarla.

Hay un millón de maneras diferentes de usar este tipo de oro. Por mucho que Dios quiera que lo usemos, quiere que lo usemos de diferentes maneras. No todos necesitamos estar haciendo galletas, pero todos deberíamos estar haciendo algo. Deberíamos estar metiendo nuestras manos en cosas para dar. Deberíamos estar bendiciendo a los demás, pensando en los demás, dando a los demás. Y deberíamos estar haciéndolo tan libremente que no lo recordemos, porque estamos dispuestos a esperar para ver qué se hace con él. Estamos dispuestos a ver, años después, qué tipo de interés se acumula en esas galletas.

Esta entrada de blog es el capítulo dos del nuevo libro de Rachel Jankovic, Fit to Burst: Abundance , Mayhem, and the Joys of Motherhood (Canon Press, 2012), 19–25. Publicado con permiso del editor. El libro está disponible exclusivamente a través de Canon Press como especial de prelanzamiento (pedir antes del 7 de diciembre para tenerlo a tiempo para Navidad). El libro se lanza oficialmente a finales de enero.