La gloria del éxito sacerdotal
La semana pasada nos tomamos el tiempo para mostrar que este texto es relevante para hoy. Argumenté del libro de Hebreos que no hay un sacerdocio oficial en la iglesia hoy. Cristo se ha convertido en nuestro sumo sacerdote. Y todos los cristianos son un reino de sacerdotes para Dios.
El Fracaso y el Éxito de los Maestros de la Palabra
Pero luego vimos que el deber de los sacerdotes en juego en este texto no es sacrificar sino enseñar. Versículo 7: «Los labios del sacerdote deben guardar el conocimiento, y los hombres deben buscar la instrucción de su boca porque él es el mensajero del SEÑOR de los ejércitos».
Por eso el texto es tan relevante para el día de hoy: reprende y exhorta a los que estamos llamados a ser ministros de la Palabra para el pueblo de Dios. Los ministros de la Palabra pueden fallar o pueden tener éxito. De eso trata este texto. Y eso es lo que está sucediendo hoy: fracaso y éxito. Y es por eso que el texto es tan relevante.
Permítanme darles la misma breve descripción general del texto que di la semana pasada. En los versículos 2, 8 y 9, Malaquías señala cinco fallas de los sacerdotes —los pastores, los maestros— de su época. En los versículos 5, 6 y 7 describe cómo se suponía que debía ser el éxito en el ministerio de la Palabra. Y lo que no mencioné la semana pasada fueron las terribles amenazas que Dios les da a estos sacerdotes si no limpian su acto.
Las amenazas contra los lideres corruptos
Estas se encuentran en los versos 2, 3 , y 9, y sería bueno comenzar nuestra exposición aquí mismo con estas amenazas. Los mencionaremos brevemente y continuaremos, porque la razón por la que están aquí es simplemente para hacernos sentir cuán tremendamente importante es este asunto a los ojos de Dios.
Los pastores no se librarán del juicio de Dios sobre sus fracasos pecaminosos. De hecho, Santiago dice (3:1): «No os hagáis maestros muchos de vosotros, porque sabéis que los que enseñamos seremos juzgados con mayor severidad». Cada uno de mis sermones se presentará ante el juez el último día, y se leerán las palabras de Romanos 2:21: «Tú que enseñaste a otros, ¿no te enseñaste a ti mismo?» Piense bien antes de envidiar a sus pastores en el tribunal de Cristo.
Escucha ahora la intensidad de la ira de Dios en los versículos 2, 3 y 9. Los leeré juntos:
Si no escuchas, si no os preocupáis de dar gloria a mi nombre, dice el SEÑOR de los ejércitos, entonces enviaré sobre vosotros la maldición y maldeciré vuestras bendiciones; de hecho, ya los he maldecido, porque no te lo tomas en serio. . . He aquí, reprenderé a vuestra descendencia, y esparciré sobre vuestros rostros estiércol, el estiércol de vuestras ofrendas, y os quitaré de mi presencia. . . Y así os hago despreciados y humillados delante de todo el pueblo, por cuanto no habéis guardado mis caminos, sino que habéis hecho parcialidad en vuestra instrucción.
Cuatro amenazas muy aterradoras y feas:
- Primero, (v. 2) Dios los maldecirá.
- Segundo, Dios convertirá sus palabras que deberían ser bendiciones en maldiciones. En otras palabras, su ministerio se convierte en una plaga en lugar de una bendición para el pueblo de Dios.
- Tercero, (v. 3) Dios reprenderá a su descendencia, o la referencia puede ser a su semilla en el sentido de sus cosechas. La maldición se extenderá mucho más allá de su propio ser privado.
- Cuarto, Dios untará el estiércol de sus sarnosos sacrificios en sus propios rostros santurrones. Lo que significa (según el v. 9) que los hará tan despreciados y despreciables como sea posible entre la gente.
Cinco fallas del sacerdocio
Ahora, ¿qué ha enfadado tanto a Dios? Ese tipo de lenguaje no pretende comunicar un trato frío y desapasionado con la desobediencia. Cuando hablas de frotar estiércol en la cara de alguien, estás realmente enojado. Y no hay nada más terrible que pueda concebirse que la belleza de la santidad se vuelva contra ti con poder omnipotente y se convierta en la ira de Dios. ¿Por qué estaba Dios tan enojado con estos maestros de la ley?
Fue provocada por cinco fracasos en el sacerdocio. Vimos dos de ellos la semana pasada. Los mencionaré nuevamente, me referiré a los otros tres y finalmente miraré la gloria del éxito sacerdotal.
1. Fracaso en Escuchar la Palabra de Dios
El primer fracaso se encuentra en el versículo 2: el fracaso del ministro de la Palabra en escuchar la voz de Dios. "Si no escuchas. . . " Esto es un fracaso porque no puedes anunciar lo que no escuchas.
2. No tener un corazón para la gloria de Dios
El segundo fracaso es no tener un corazón para la gloria de Dios. Esto se menciona a continuación en el versículo 2: «Si no os proponéis de corazón dar gloria a mi nombre, dice Jehová de los ejércitos». . . " Esta es la raíz del asunto. Es la esencia del fracaso ministerial y su opuesto (lo veremos en el versículo 5) es la esencia del éxito ministerial.
3. Apartarse de los caminos de Dios
El tercer fracaso de los maestros es que se apartaron de los caminos de Dios. Sus vidas no alcanzaron los estándares de la verdad que se suponía que debían enseñar y modelar. Usted ve esto en la primera línea del versículo 8: «Os habéis desviado del camino». . . " Y lo ves en el versículo 9: "Os hago despreciados y humillados delante de todo el pueblo, por cuanto no habéis guardado mis caminos. . . "
4. Mostrando parcialidad en la enseñanza
La cuarta falla es que los maestros mostraron parcialidad en su enseñanza. Esa es la última línea del versículo 9: "No has andado en mis caminos, sino que has hecho acepción de personas en tu instrucción". ¿Qué significa esto? Significa que los sacerdotes estaban tratando la Palabra de Dios de la misma manera que estaban tratando los sacrificios de Dios. Le das a Dios los sacrificios que te dejarán con la mayor cantidad de dinero. Y le das a la gente la enseñanza que generará la mayor cantidad de dinero.
Juegas para tu audiencia. Di lo que papá Warbucks quiere oír. No pisas los dedos de los pies. Tú dices: "¡Paz! ¡Paz! cuando no hay paz. O para decirlo como lo dice Miqueas 3:11: «Los jefes de Jerusalén juzgan por soborno, sus sacerdotes enseñan por dinero, sus profetas adivinan por dinero». Cuando la gloria de Dios ya no satisface el corazón de un predicador, entonces buscará su satisfacción en otra parte. Y no me refiero a dejar su púlpito; sino simplemente usando la Palabra de Dios para obtener ganancias.
5. Haciendo tropezar a muchos
Lo que lleva al quinto y último fracaso del sacerdocio, resultado de todos los demás. Está en medio del versículo 8: «Tú has hecho tropezar a muchos».
¿Son los pecados de los maestros y líderes más graves que los pecados de los demás? Sí lo son. No necesariamente porque el pecado en sí mismo sea peor, sino porque su maldad se ve agravada por el peso de la responsabilidad pública que debería haberlo contenido. Más grave es pecar los sacerdotes que pecar el pueblo, porque cuando los sacerdotes pecan, hacen tropezar a muchos.
David Neff, uno de los editores de Christianity Today, dijo en la edición de esta semana:
El líder que mujeriego ha roto un fideicomiso depositada en él por una amplia comunidad—confianza en su visión, confiabilidad, sabiduría y veracidad. Y la esencia del liderazgo es esa confianza. Entonces, un líder que viola la confianza de manera fundamental y pública, ipso facto ya no es un líder. (20 de noviembre de 1987, p. 20)
Una palabra a las victimas del fracaso sacerdotal
Antes de volver a los versículos 5 a 7 y la gloria del éxito sacerdotal, permítanme decirles unas palabras a aquellos de ustedes que han sido víctimas del fracaso sacerdotal. Pienso en personas que han visto en los ministros cristianos tanta hipocresía y conveniencia e inconsistencia y mundanalidad y parcialidad y avaricia y cobardía y mezquindad y dureza e insensibilidad, que ustedes han estampado un gran signo de interrogación sobre la realidad de toda la fe cristiana. o levantar un gran muro entre usted y el ministerio de la Palabra.
Dios tiene algo que decirte en este texto. Y creo que lo que está diciendo es así: odio la hipocresía sacerdotal diez mil veces más que tú. Y tengo la intención de untar estiércol en la cara de todo pastor que deje mi gloria, se aparte de mis caminos, enseñe a sueldo y haga tropezar a la gente. Mía es la venganza, yo pagaré dice el Señor, no la tomes sobre ti.
¡Qué tragedia sería esta mañana si alguno de los presentes se apartara de Dios y de su gloria por la hipocresía de algunos de sus mensajeros, cuando Dios mismo pretende untar estiércol en la cara a esos hipócritas porque él te ama y no permitirá que su gloria sea profanada para siempre. ¿No está diseñado este texto esta mañana no solo para advertirme a mí, el predicador, en contra del fracaso, sino también a ustedes, para advertirles a ustedes, la gente, en contra de ser víctimas de ese fracaso?
Dios les está diciendo esta mañana a algunos de ustedes: «No permitan que los líderes cristianos hipócritas de su pasado los arrastren con ellos a la destrucción».
El Árbol de un Ministerio de la Palabra Exitoso
Ahora pasamos finalmente a mirar la visión de Malaquías de la gloria del éxito sacerdotal en los versículos 5-7.
Permítanme tratar de describir el ministerio exitoso de la Palabra como un árbol. Tiene una raíz profunda, un tronco fuerte, ramas anchas y frutos que dan vida. Cada uno de ellos está en el texto.
LA RAÍZ
Empecemos con la raíz de un buen ministerio de predicación o enseñanza en la iglesia. La raíz de la buena predicación es el pacto que Dios hace con el predicador. Mire los versículos 4 y 5:
Y sabrán que les he enviado este mandamiento, para que se cumpla mi pacto con Leví, dice el SEÑOR de los ejércitos. Mi pacto con él era un pacto de vida y de paz, y se las di para que temiera; y me temió, se asombró de mi nombre.
Leví era el hijo de Jacob de quien procedían todos los sacerdotes, y este texto nos dice que hay un pacto entre Dios y estos ministros de la Palabra. Los términos del pacto son así:
Del lado de Dios viene
- el llamado divino al oficio,
- y la promesa de vida y paz,
- y la iniciativa de seguir adelante y darles la vida y la paz que necesitan para hacer su ministerio.
Del hombre' Por parte del pacto, el predicador requiere que el predicador
- temor a Dios,
- y se asombre ante su nombre.
Puedes ver este requisito claramente en el versículo 5: "Mi pacto con él era un pacto de vida y de paz, y se las di [¡nótese la iniciativa de Dios!], para que temiera [¡el objetivo de Dios!] ; y él me temía, y se asombró de mi nombre.”
Esta es la raíz de todo éxito en el ministerio de la Palabra sin excepción. ¿Ves el contraste explícito entre el éxito del versículo 5 y el fracaso del versículo 2? En el versículo 2 los maestros «no se afanarán por dar gloria a mi nombre, dice Jehová de los ejércitos». Y en el versículo 5 los maestros «temieron y se asombraron de mi nombre». Cuando la raíz es mala, todo será malo.
Se ha plantado una raíz profunda para el ministerio de la Palabra cuando un hombre tiembla en la presencia de Dios, se asombra de su nombre y tiene un corazón para su gloria. No hay absolutamente ningún éxito espiritual sin esta raíz.
EL TRONCO
A continuación, veamos el tronco de este árbol. ¿Cuál es el tronco del ministerio de la Palabra?
El tronco es un firme compromiso de defender y proclamar la verdad de la Palabra de Dios. Puedes ver esto en dos oraciones, una en el versículo 6 y otra en el versículo 7. El versículo 6 dice: «En su boca había instrucción verdadera». Luego, el versículo 7 dice: «Los labios del sacerdote deben guardar el conocimiento [de ahí me viene la idea de defender la verdad, protegerla de la distorsión y el mal uso]; debe guardar el conocimiento, y los hombres deben buscar instrucción. de su boca, porque es el mensajero de Jehová de los ejércitos. Esa última frase es de donde entiendo la idea de proclamación y defensa. No es solo un abogado que defiende su caso; él es también un heraldo con mensaje de Dios.
La última frase es la más importante: el verdadero ministro de la Palabra tiene una Palabra de Dios; él es el mensajero del Señor. Lo que hace fuerte el tronco de este árbol del ministerio de la Palabra es que la Palabra no es palabra de hombre; es de Dios. A diferencia del fracaso del versículo 2, el verdadero ministro de la Palabra escucha a Dios. Y a diferencia del fracaso del versículo 9, el verdadero ministro de la Palabra se niega a ajustar el mensaje para mostrar parcialidad hacia los ricos y poderosos; la verdadera instrucción se encuentra en su boca y protege el conocimiento de toda distorsión y mal uso.
Entonces la raíz es la reverencia a la gloria de Dios y el tronco es la fidelidad a la Palabra de Dios. Ahora, ¿cuáles son las ramas del ministerio de la Palabra?
LAS RAMAS
Las ramas son la piedad y la santidad del predicador. Otra forma de decirlo sería que las ramas son la vida personal de devoción a Dios del predicador (a eso me refiero con piedad) y la vida privada y pública de santidad del predicador a la Caballero. No hay ministerio exitoso de la Palabra sin piedad y justicia.
La parte media del versículo 6 deja esto claro: "Ningún mal se halló en sus labios. Caminó conmigo en paz y rectitud.” Un ministro de la Palabra simplemente debe caminar con Dios. A eso me refiero con piedad y devoción personal: caminar en comunión con Dios. Es justo lo contrario del fracaso del versículo 8: «Os habéis desviado del camino». y en medio del versículo 9: "Mis caminos no habéis guardado".
El verdadero ministro de la Palabra camina con Dios. Y mientras camina, busca la paz y se mantiene erguido en todos sus tratos. Es transparente, directo y fiel en todos sus tratos. Sus labios son puros y pacíficos: no habla mal, no habla en falso, no tiene malicia. Solo pureza, gracia y verdad, aunque duela u ofenda.
Así que la raíz del árbol es la reverencia a la gloria de Dios y el tronco es la fidelidad a la Palabra de Dios. Y las ramas son piedad y santidad en la presencia de Dios.
Lo que nos lleva finalmente al fruto de este árbol del ministerio de la Palabra.
EL FRUTO
Si me has estado siguiendo en el versículo 6, estoy seguro de que tienes esto resuelto fuera ya El fruto es que mucha gente se salva. La última frase del versículo 6: «A muchos apartó de la iniquidad». Has visto el contraste todo el tiempo, ¿no es así?, entre el éxito descrito en los versículos 5 y 7 y los fracasos de los sacerdotes en los días de Malaquías. Este último contraste puede ser el más claro de todos. "A muchos apartó de la iniquidad" es exactamente lo contrario de la segunda frase en el versículo 8: «Has hecho tropezar a muchos con tu instrucción». El ministerio puede destruir y el ministerio puede salvar.
Cuando tu ministerio está arraigado en la gloria de Dios y tu tronco es fuerte con la Palabra de Dios y tus ramas muestran la justicia de Dios, entonces el fruto de tu vida va a ser la salvación de Dios por causa de los pecadores.
¿Te comprometerías a orar todos los días conmigo para que la gloria de Dios, la Palabra de Dios y la justicia de Dios llenen esta iglesia de tal manera que la gente se aleje del pecado y reciba la SALVACIÓN DE DIOS? aquí mismo en esta sala y en toda esta ciudad?