Poco importa cuánta fuerza y habilidad tenga un ejército si, el día de la batalla, subestima el poder de su oponente. Ponga a los generales más sabios a la cabeza y la mejor potencia de fuego en su arsenal; aún así, si un ejército así juzga mal a su adversario, puede encontrarse huyendo en retirada.
Lo mismo ocurre con nosotros. En la “lucha de la fe” (1 Timoteo 6:12), todo cristiano tiene a su disposición una fuerza todopoderosa, incluso el mismo Señor de los ejércitos, que nunca ha perdido una batalla (Salmo 46:7, 11). Sin embargo, si subestimamos al enemigo que vive dentro de nosotros, esas “pasiones de la carne que hacen guerra contra vuestra alma” (1 Pedro 2:11), podemos encontrarnos boca abajo en el campo de batalla.
“ Cada mañana, nos despertamos a la guerra”.
Lo que está en juego no podría ser mayor. Porque aunque nuestro Señor Jesús nos ha precedido como nuestro gran Capitán, y aunque ha desarmado a nuestros enemigos en su cruz y en su tumba vacía, todavía hay un campo de batalla entre cada cristiano y el reino de Dios (Romanos 8:13). Y el cartel que vuela sobre él dice: «Conquista o sé conquistado».
Peligro interior
Considera por un momento el enemigo al que llamamos “pecado que habita en nosotros”. Recuerda, primero, la posición de este enemigo. El peligro al que nos enfrentamos no es un peligro por delante o por detrás, sino un peligro dentro. Por santos que seamos, llevamos con nosotros, dondequiera que vayamos, “el pecado que mora dentro” (Romanos 7:20), una fuerza que lucha “contra el Espíritu” (Gálatas 5:17). En el trabajo y en casa, en público y en privado, a la medianoche y al mediodía, este enemigo siempre está con nosotros.
Recuerden también la fuerza de este enemigo. Fue el pecado que moraba en nosotros lo que atrajo a Demas de regreso al mundo después de años de servicio a Cristo (2 Timoteo 4:10). Fue el pecado que moraba en nosotros lo que deshonró a tantos reyes de Israel después de tan maravillosos comienzos (ver, por ejemplo, 2 Crónicas 26:16). Fue el pecado que moraba en nosotros lo que hirió gravemente incluso a los hombres más poderosos: Noé y Moisés, David y Ezequías, Pedro y Bernabé. No importa cuánto tiempo hayamos caminado con Cristo, y no importa cuán firme sea nuestra fe, cada cristiano está dentro del campo de tiro del pecado que mora en nosotros.
Considere, finalmente, la resistencia de este enemigo El apóstol Pablo esperó hasta el final de su vida para decir: “He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe” (2 Timoteo 4:7). Entre los asesinados hay muchos que, contrario al ejemplo de Pablo, descansaron en la victoria antes de tiempo, cuyos primeros éxitos los indujeron a dejar de velar, a dejar de orar, a dejar de confesar, hasta que se dieron por vencidos por completo.
Armas para la guerra
Recordar el poder de nuestro pecado interno no es agradable. Mucho más cómodo hablar de la victoria cristiana y pretender que todo está bien. Sí, mucho más cómodo y mucho más letal. Porque si nos negamos a mirar a nuestro enemigo a la cara, probablemente nos negaremos a enfrentarlo con las armas que Dios proporciona.
Si, por otro lado, consideramos regularmente el poder de nuestro pecado interno, nos caminará hacia el campo de batalla revestido con la armadura de Dios. Aprenderemos a esperar una batalla diaria, a caminar con humildad, a matar el pecado desde el principio y a mantenernos cerca de nuestro Capitán.
Espere una batalla diaria.
La posición de nuestro enemigo dentro de nosotros nos recuerda que nuestra batalla es diaria. A diferencia de algunos ejércitos, no podemos retirarnos por una temporada para escapar del clamor del conflicto. Cada mañana, nos despertamos a la guerra.
Este recordatorio, tan desalentador al principio, debería animar a todos los santos en guerra. Porque si sentimos el choque de los ejércitos dentro de nosotros, y encontramos que nuestras mejores resoluciones se oponen a cada paso, y aun así seguimos adelante, bien, entonces, como escribe JC Ryle: “Evidentemente, no somos amigos de Satanás. Como los reyes de este mundo, no lucha contra sus propios súbditos” (Santidad, 72).
“El Espíritu de Dios se da a conocer en nosotros no por la ausencia de enemigos, sino por la presencia de nuestra guerra contra ellos.”
Espera, entonces, levantarte de una hora conmovedora en las Escrituras y la oración, solo para descubrir que tu mente es asaltada y tus afectos desviados. Espere que el terreno que ganó ayer sea desafiado nuevamente hoy. Espere ser sorprendido y confundido por impulsos oscuros que surgen desde adentro. Y sepa que tal oposición no indica su derrota, sino que marca el comienzo de la batalla.
El Espíritu de Dios se da a conocer en nosotros no por la ausencia de enemigos, sino por la presencia de nuestra guerra contra ellos. (Gálatas 5:17–18).
Andar con humildad.
Al considerar a los hombres y mujeres más fuertes que nosotros a quien el pecado ha vencido con éxito, la humildad es la única respuesta sana. Es mejor enfrentar a nuestro enemigo temblando y consternado que enfrentarlo con orgullo. Es mejor creernos capaces de todo pecado y estar siempre en guardia, que creernos fuertes en nuestras propias fuerzas. Porque en la batalla contra el pecado, como en todo lo demás, el orgullo precede a la caída (Proverbios 16:18).
Los que caminan humildemente no se avergüenzan de orar cada mañana: “No [me] lleves a tentación” (Mateo 6:13). Sus oídos están atentos a las advertencias, esparcidas por todas partes en las Escrituras, para “mirar que [no] caigan” (1 Corintios 10:12), “estén alerta” (Lucas 12:15) y “estén alerta” ( 1 Pedro 5:8). No son demasiado orgullosos para permanecer cerca de sus hermanos de armas, confesando sus fracasos y pidiendo ayuda.
Los soldados más seguros en el campo de batalla son los más humildes: aquellos que sienten en el fondo que sin Cristo pueden vencer. ninguna guerra (Juan 15:5), pero con él, toda guerra (Filipenses 4:13).
Matar el pecado al principio.
Quizás nada muestra más claramente lo que pensamos de la fuerza del pecado que cómo manejamos sus primeros acercamientos. Un ejército puede tomarse su tiempo para levantarse contra un ejército pequeño, pero si el enemigo es poderoso, los vigilantes hacen sonar la alarma mucho antes de que se dispare el primer tiro.
John Owen escribe:
La gran sabiduría y seguridad del alma al tratar con el pecado que mora en nosotros es detener violentamente sus comienzos, sus primeros movimientos y acciones. Aventúrate todo en el primer intento. Morir antes que ceder un paso ante ella. (Indwelling Sin, 208)
Aventúrate todo en el primer intento: disipa el primer atisbo de fantasía, aplasta el primer impulso hacia la codicia, ataca la primera inclinación hacia el chisme, oponerse al primer antojo de otra bebida, apagar la primera llama de la ira. En otras palabras, “no proveáis para la carne” (Romanos 13:14).
Matar el pecado en estos primeros momentos puede parecer una pequeña victoria, pero el camino angosto al cielo está lleno de pequeñas victorias, y el camino ancho al infierno está pavimentado con pequeños compromisos. Así que no desprecies las pequeñas batallas que enfrentas hoy nuevamente.
Mantente cerca de tu Capitán.
Sin embargo, todas nuestras expectativas, humildad y esfuerzos resultarán vanos a menos que nos mantengamos cerca de nuestro Capitán. Aparte de Cristo, todas nuestras armas contra el pecado no son más que espadas de plástico. Pero en Cristo, manejamos espadas reales en nuestra guerra.
“Toda nuestra seguridad, toda nuestra sabiduría, toda nuestra paz y consuelo descansan en esto: manténganse cerca de Cristo”.
Haríamos bien en desesperarnos si nos enfrentamos a nuestros enemigos por nuestra cuenta. Pero ¿qué necesidad tenemos de temer si nuestro Señor Jesús está con nosotros? ¿Por qué retroceder si nos paramos detrás del escudo de nuestro mayor David? El Rey que un día matará al inicuo con el aliento de su boca es más que capaz de someter a nuestros enemigos dentro (2 Tesalonicenses 2:8).
Toda nuestra seguridad, toda nuestra sabiduría, toda nuestra la paz y el consuelo descansan en esto: manténganse cerca de Cristo. Manténgase cerca de su cruz, donde canceló todas nuestras culpas. Mantente cerca de su tumba vacía, donde rompió el poder y el reinado del pecado. Mantente cerca de sus manos llenas de cicatrices de clavos, donde aboga por la causa de sus hermanos. Manténgase cerca de su trono de gracia, donde tiene la ayuda oportuna para cada crisis (Hebreos 4:16).
All Who Fight Conquer
Conquistar o ser conquistado: esta es la perspectiva que se nos presenta a todos de este lado de la gloria. Pero no nos atrevemos a imaginar que la conquista descansa sobre nosotros, y mucho menos que Cristo vela, despreocupado, para ver el resultado de la batalla. Richard Sibbes escribe,
La victoria no está en nuestra propia fuerza para conseguirla, ni en la fuerza de nuestros enemigos para derrotarla. Si estuviera con nosotros, podríamos temer con razón. Pero Cristo mantendrá su propio gobierno en nosotros y tomará nuestra parte contra nuestras corrupciones. Son sus enemigos tanto como los nuestros. . . . Tenemos más a favor que en contra nuestra. ¿Qué cobarde no lucharía cuando está seguro de la victoria? Aquí no hay vencido sino el que no lucha. (La caña cascada, 122)
Dondequiera que estés en la lucha contra el pecado, ya sea en la emoción de la victoria o en la agonía de la derrota, recuerda: tantos como tus enemigos , tienes mucho más a tu favor que en tu contra si eres de Cristo (2 Reyes 6:16; 1 Juan 4:4), y no puedes ser vencido si solo sigues luchando. Así que vuelve a tu Capitán, cobra valor y sal a la batalla.