Por Mike Harland

No recuerdo la primera vez que este pensamiento cruzó por mi mente, pero en algún momento del camino, me di cuenta de algo significativo acerca de dirigir música en una iglesia que cambió la forma en que pensaba sobre mi trabajo.

Esta comprensión todavía me impacta.

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No estamos llamados a hacer música, estamos llamados a hacer discípulos.

Si mi vida se tratara de crear música, estaría perfectamente feliz por el arte y la maestría musical para dar forma a mis objetivos. Mis días estarían llenos de música y su creación.

Todas mis relaciones estarían dedicadas a la búsqueda de algún logro artístico. Y a nivel humano, sinceramente, me encantaría, la música es así de especial para mí. Y ahí radica el peligro para los músicos de iglesia.

Hacer música puede ser una actividad rica y significativa con o sin nadie más.

Puede consumir completamente al artista hasta el punto de que las relaciones significativas fuera del mundo de la música puede ser difícil de cultivar. ¿Alguna vez has tratado de tener una conversación con un guitarrista mientras toca?

En el entorno de la iglesia, los músicos pueden aislarse fácilmente de los demás en la iglesia.

Ensayan cuando nadie más está cerca y, a menudo, opera independientemente del resto del personal. Pasan el rato juntos e incluso hablan, hasta cierto punto, su propio idioma.

En instalaciones más grandes, la oficina del músico suele estar ubicada cerca del lugar de ensayo, lejos del pastor y otros ministros. Después de todo, lo único que hace un músico es escuchar música, ¿verdad?

Al mismo tiempo, algunos pastores solo piensan en la música como la parte del servicio que ocurre antes de predicar.

De hecho, algunos pastores me han dicho cosas como: “Solo dame 30 minutos para predicar. Más allá de eso, realmente no hay nada más que necesite que hagas”.

En algún lugar un poco más adelante, se me ocurrió otro pensamiento: La música en sí misma no es un mensaje para proclamar. — es un lenguaje para llevar el evangelio.

Las culturas de adoración saludables entienden el papel que tiene la música en el discipulado y orquestan su ministerio para cumplir esa misión.

En estos ministerios , cada decisión con respecto a la adoración, desde la elección de la canción hasta la decoración del escenario, se ve afectada por la comprensión de que la música es una parte estratégica de la misión.

La persona que pastorea este ministerio tiene la gran oportunidad de enmarcar la narrativa en torno a eso. misión y lejos de temas tediosos como el equilibrio de himnos y canciones de adoración, o equipos de alabanza versus coros.

Los ministerios que se enfocan en las cosas correctas tienen menos conflictos sobre la elección específica de enfoques musicales y más celebraciones por la resultados del ministerio.

Los líderes son sabios al identificar exactamente lo que están buscando mientras ejecutan su estrategia.

Si su objetivo es el equilibrio musical, ya sea a través de múltiples servicios de diferentes estilos o un enfoque combinado en el mismo servicio, es posible que estén contribuyendo o no a la misión general de la iglesia, incluso si están alcanzando el objetivo que se han fijado.

Círculos concéntricos de discipulado

Entonces, ¿cómo funciona eso y qué ¿Se parece eso a un ministerio de adoración saludable? Funciona en cuatro círculos concéntricos.

El primer y más pequeño círculo para los líderes de adoración representa a sí mismo y a los más cercanos a nosotros.

Hacemos discípulos a través de la adoración primero. siendo nosotros mismos discípulos adoradores a través del estudio de la Biblia, la adoración privada y colectiva, y el liderazgo en el hogar con nuestras familias.

Luego, vertemos nuestra mejor energía en participar en la adoración con las personas más cercanas a nosotros.

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El segundo círculo, un poco más grande, representa a las personas con las que servimos en el ministerio de adoración: miembros del coro, banda, orquesta, personal técnico o equipo de adoración.

En esta comunidad de personas conectadas a través del propósito del ministerio, hacemos más que preparar canciones y servicios: involucramos los corazones en el mensaje y la teología. Oramos, cantamos y adoramos juntos.

A menudo les digo a los coros o equipos que dirijo que Dios hace una obra en nosotros antes de hacer una obra a través de nosotros. Si no somos una comunidad de adoración, no guiaremos bien a nuestras iglesias en la adoración.

Un tercer círculo representa a la toda congregación de nuestra iglesia .

Los involucramos durante los tiempos corporativos de adoración: cantamos, oramos, damos, testificamos y respondemos, todo para edificarnos y animarnos unos a otros y encontrarnos con nuestro Rey y Señor, Jesús mismo, para escuchar todo lo que quiere decirnos.

Un cuarto y más grande círculo está fuera de los muros de nuestras iglesias. Representa a los perdidos, a las personas no alcanzadas de la comunidad y del mundo.

Los ministerios de adoración involucran a esas personas inspirando y equipando a una comunidad de adoradores que aman profundamente a Jesús y llevan el evangelio que cantan al mundo donde vivir.

Nuestra adoración siempre debe inspirarnos a contar la historia de Jesús.

Los cuatro círculos son esenciales para un ministerio de adoración vibrante que hace discípulos. Un verdadero ministerio de adoración que hace discípulos se enfoca en todos ellos. Un desequilibrio malsano resulta cuando un ministerio se queda corto en todos ellos.

Pero, ¿cómo ayuda la música a hacer discípulos? ¿Estamos hablando solo de experiencias de adoración?

No. Y es por eso que es tan importante que hagamos bien estos cuatro círculos.

La correlación entre cómo piensa la gente y lo que cantan es asombrosa de examinar. En las comunidades médicas y científicas, se ha aprendido mucho sobre los vínculos entre la música, la memoria, la actitud y la emoción.

Únicas en la creación de Dios, las personas están programadas para crear melodías y ritmos y vincularlos con el pensamiento y la razón. . Y cuando se unen, sucede algo asombroso en las almas de la humanidad. Nos motiva la acción y la respuesta.

Los cineastas lo saben. Por eso ponen partituras musicales en las películas. Incluso en la era de las películas mudas, alguien tocaría el piano en el teatro.

Los educadores lo saben. Por eso aprendimos el alfabeto cantando una canción. Los padres saben esto. Es por eso que usamos canciones para enseñar habilidades simples a nuestros niños pequeños.

Y los líderes de la iglesia también deben saber esto. Los cánticos que canta nuestro pueblo se convierten en las oraciones que nuestro pueblo rezará en sus momentos de crisis más profunda.

La expresión de adoración del corazón del pueblo de Dios se convierte en cánticos de adoración cantados en la congregación, en la sala de espera. de un hospital, y sí, incluso al lado de la cama de un soldado que se va a casa para estar con el Señor.

Muchas, si no la mayoría, olvidarán los puntos de nuestros sermones, pero casi todos recordarán las canciones que cantar. Se puede argumentar que mucho de lo que nuestra gente sabe y cree acerca de Dios vendrá de lo que cantamos en la iglesia.

Y noten que dije cantar y no oír. Solo escuchar estas canciones no produce los mismos efectos que cantarlas. Porque esto es cierto, lo que cantamos y cómo cantamos en la iglesia es muy importante para todos nosotros.

Dios nos dio el don de la música. Y con ello, podemos informar e inspirar. Podemos tomar las verdades acerca de Dios que transforman los corazones y encerrar esas verdades en nuestras almas cantándolas unos sobre otros.

Juntos, podemos alabar a nuestro Dios con canciones de devoción y adoración desde los lugares más profundos. de nosotros mismos: corazón, alma, mente. Eso es la adoración y lo que Jesús pidió de todos nosotros en Mateo 22:37.

¿Puede la adoración ser parte del discipulado? ¡La respuesta es un sí rotundo! Es una parte esencial del crecimiento y desarrollo de discípulos saludables.

MIKE HARLAND (@mikeharlandLW) es el director de Lifeway Worship. Extraído de Worship Essentials con permiso de B&H Publishing Group.