Gloria espectacular espera a aquellos que se unen a Jesús.

No solo lo veremos en toda su gloria, lo que podría ser lo suficientemente emocionante, sino que compartiremos su gloria cuando transforme «nuestro cuerpo humilde para que sea como su cuerpo glorioso» (Filipenses 3:21). ). Con razón, CS Lewis observó que «la persona más aburrida y menos interesante con la que puedas hablar puede ser algún día una criatura que, si la vieras ahora, te sentirías fuertemente tentado a adorar» (The Weight of Glory, 45).

Esta es la asombrosa doctrina de la glorificación. Es casi demasiado bueno para ser verdad. Casi.

Si la Biblia no lo dejara claro, la mayoría de nosotros insistiría en que un destino tan maravilloso nunca podría ser nuestro. Pero texto tras texto cuenta la historia de la gloria que será nuestra en Jesús, el supremamente glorioso. Es la historia de nuestra gloria en la historia de la suya.

Creación: Gloria dada

La historia de la humanidad comienza con Adán y Eva, creados a imagen de Dios del polvo de la tierra, coronados de gloria y honor como el pináculo de los seis días de la creación e instalados como vicerregentes de Dios en su nuevo mundo. “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. Y que tengan dominio. . .” (Génesis 1:26).

David expresa en el Salmo 8 su asombro de que Dios haya hecho al hombre con tanta gloria y honra.

¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, y el hijo de hombre que te preocupas por él? Sin embargo, lo hiciste un poco menor que los seres celestiales y lo coronaste de gloria y honra. Le diste dominio sobre las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies. . . . (Salmo 8:4–6)

Otorgado dominio sobre la creación de Dios. coronado de gloria y honra. Aquí es donde comienza nuestra historia. Pero se avecina una caída.

Sin: Glory Tainted

Los primeros humanos no solo desobedecieron a Dios y cayeron de la antigua gloria de la humanidad, pero todos hemos desobedecido y compartido esa caída. “Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). La humanidad retiene una gloria después de la caída, y todavía se dice que está hecha a la imagen de Dios (Génesis 9:6), pero nuestra gloria como criaturas culminantes de Dios ha sido contaminada.

Redención cumplida: gloria pionero

Durante siglos, la humanidad cojeó en una gloria desvanecida: caída y caída, esperando, en el mejor de los casos, alguna intervención revolucionaria de Dios. El giro decisivo vino cuando Dios mismo, en la persona de Jesús de Nazaret, habitó entre nosotros, como uno de nosotros, y abrió el camino de la humanidad hacia la presencia misma de Dios. En su vida humana perfecta que glorifica a Dios, su muerte humana sacrificial y su resurrección humana victoriosa, Jesús ha llevado a la humanidad a una gloria nunca antes experimentada a la diestra de Dios, donde hay plenitud de gozo y delicias para siempre (Salmo 16:11).

Jesús es la verdadera imagen de Dios (Colosenses 1:15; 2 Corintios 4:4) y, según Hebreos 2:9, ahora está coronado de gloria y honra, cumpliendo el glorioso destino de la humanidad desde Salmo 8, y listo para comenzar a aplicar ese destino glorioso a aquellos que se unirían a él a través de la fe.

Redención ya aplicada : Gloria Modelada

En Jesús, la obra de nuestra glorificación ya tiene su comienzo. Dios nos está restaurando poco a poco a la gloria original de la humanidad, ya una gloria que la supera con creces, a medida que somos “conformes a la imagen de su Hijo” (Romanos 8:29). A medida que nuestras almas se fijan en Jesús y su gloria como nuestro pionero y perfeccionador (Hebreos 12:1–2), “somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro” (2 Corintios 3:18). La glorificación ha comenzado en serio para aquellos unidos a Jesús por la fe, aunque les espera mucho más.

Redención Aún no aplicada: gloria consumada

Cuando hablamos de la doctrina cristiana de la glorificación, nos referimos principalmente a esta asombrosa gloria que aún está por venir. Sí, nuestra gloria ya está siendo restaurada, habiendo comenzado en un nuevo nacimiento. Ya tenemos un anticipo de la nueva creación, somos un anticipo de ella (2 Corintios 5:17). Sin embargo, la doctrina de la glorificación anticipa principalmente la gloria espectacular que se avecina en nuestros cuerpos resucitados (1 Corintios 15:42–43) y los nuevos cielos y la nueva tierra venideros (2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1). Nuestra glorificación que aumenta lentamente ahora llegará a una consumación explosiva entonces.

Cuán espectacular es esa gloria venidera, dice el apóstol Pablo, que “los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de compararse con la gloria que está por venir”. sea revelado a nosotros” (Romanos 8:18). La inmensa dificultad de esta vida es “una leve tribulación momentánea” que “nos prepara un eterno peso de gloria que supera toda comparación” (2 Corintios 4:17). La gloria que anhela la creación caída es “la libertad de la gloria de los hijos de Dios” (Romanos 8:21). El Dios-hombre ya glorificado, a quien esperamos como nuestro Salvador, “transformará nuestro cuerpo humilde para que sea semejante al cuerpo de su gloria, por el poder que le permite aun sujetar a sí mismo todas las cosas” (Filipenses 3:20–21). ).

Saboreando nuestra glorificación venidera

La Biblia nos da una muestra de la gloria alucinante que viene a nuestro camino en Jesús. Lucas 12:37 enseña que Jesús nos atenderá mientras cenamos. Él “se vestirá para el servicio y los hará sentar a la mesa, y vendrá y les servirá” (Lucas 12:37). Además, 1 Corintios 6:3 enseña que juzgaremos a los ángeles.

Mateo 13:43 dice nosotros «resplandeceremos como el sol», así como Jesús «brilló como el sol» en la Transfiguración (Mateo 17:2) y ahora brilla en su cuerpo humano glorificado (Apocalipsis 1:13–16). La Transfiguración no fue el despojo de la humanidad de Jesús para verlo de alguna manera en su divinidad. Fue un anticipo de su glorioso cuerpo humano que vendría después de la resurrección cuando ascendió a la diestra de su Padre. Es la humanidad glorificada del Dios-hombre que los discípulos vieron en el Monte de la Transfiguración, la humanidad glorificada que todos sus hermanos creyentes compartirán cuando seamos plenamente glorificados en los cielos nuevos y la tierra nueva. No solo veremos a Jesús transfigurado, sino que seremos transfigurados con él. “Seremos semejantes a él”, dice el apóstol Juan, “porque le veremos tal como él es” (1 Juan 3:2).

Finalmente, y quizás lo más impresionante, compartiremos su trono. Si Apocalipsis 3:21 no lo dijera, no nos atreveríamos a soñarlo: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, como también yo vencí y me senté con mi Padre en su trono. .”

No seremos Dios, pero seremos estupendamente uno con él. No nos convertiremos en el Novio, pero nos casaremos con él. Esta es una historia casi increíblemente grandiosa: del polvo al dominio, a la destrucción, a la redención, a la transformación, al mismísimo trono del cielo. Solo a través de “la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo” podría ser tan sorprendentemente cierto que “el nombre de nuestro Señor Jesús [será] glorificado en [nosotros], y [nosotros] en él” (2 Tesalonicenses 1: 12). Qué futuro les espera a aquellos que pertenecen a Jesús y, por su gracia, tienen un tesoro aún mayor que un yo glorificado: el mismo Dios-hombre glorificado.