¿La iglesia está generando soledad? Rosaria Butterfield responde que sí.
Ella cree que nos hemos declarado independientes unos de otros en nuestra cultura y, lamentablemente, en nuestras iglesias. Érase una vez, la iglesia era “de un solo corazón y alma, y nadie decía que nada de lo que le pertenecía era suyo, sino que tenían todo en común” (Hechos 4:32). Tiempo compartido, comida compartida, posesiones compartidas. identidad compartida. Eran la iglesia primitiva, una familia unida por la sangre de Jesús.
Sin embargo, muchas de nuestras iglesias han dejado atrás esa imagen de la familia de Dios. La «cultura de la familia de Dios absolutamente baja o inexistente» de la iglesia occidental contemporánea ha fomentado una profundidad de soledad sin paralelo, con mujeres solteras en particular enterradas en el fondo.
La crisis de la soledad
Entrevisté a Rosaria Butterfield, autora de El evangelio viene con una llave de casa, sobre el tema de la codependencia. Mientras hablábamos sobre la amistad y los límites, nos enfocamos en la soledad, especialmente entre las mujeres solteras.
“Las mujeres solteras”, dice, “están haciendo una especie de buceo en aguas profundas que las mujeres casadas no hacen. Cuando estás casado, tienes a alguien que te sujeta los tobillos cuando estás colgando por el precipicio. Tenemos a estas mujeres solteras y no hay nadie. ¿Quién les va a agarrar los tobillos? Esta es una poderosa ilustración de lo que Rosaria llama la “crisis de la soledad”. “Nosotros [la iglesia] hemos creado el problema, y ahora estamos pidiendo a los solteros que presenten la solución”, dice Rosaria. “Decirle a una mujer soltera que ya se siente sola que asuma la responsabilidad de establecer límites en las relaciones” pasa por alto el problema.
“Necesitamos hacer algo con respecto a esta cultura de soledad y falta de familia de Dios en la iglesia”. Ella dice: “La gente desesperada hace ídolos”. Si vencemos la desesperación, tal vez la iglesia pueda estar en el negocio no solo de la destrucción de ídolos, sino también de la prevención de ídolos.
Cultivando la Familia de Dios
¿Cómo, entonces, cultivamos en la práctica los Hechos 4 cultura de “un solo corazón y alma” en nuestra actual familia de Dios? ¿Puede la iglesia pasar de operar a menudo sola y ocasionalmente junta a operar a menudo junta y ocasionalmente sola?
“Un corazón y un alma” puede comenzar con un hogar. Rosaria hace un llamado audaz: “La mayoría de las familias deberían vivir en comunidad con solteros en la iglesia”. Ella continúa: “Su propósito, como con la crianza de los hijos, es no crear dependencia, sino ayudar a las personas a emprender. La vida comunitaria es un arreglo a corto plazo, para las épocas de la vida en las que se necesita una presencia fiel”. El discipulado, en su opinión, debe surgir de cómo funciona la familia cristiana.
Rosaria describe varios beneficios para la familia del pacto que abre sus puertas: (1) otros en la iglesia pueden tener intimidad y relacionalidad seguras; (2) reduce la necesidad de intervención o consejería de la iglesia porque más problemas se tratan orgánicamente en la comunidad; (3) ejerce una presión saludable sobre un matrimonio para que sea un matrimonio piadoso y no recurra a «vivir juntos como compañeros de cuarto»; y (4) marca visualmente a la familia de Dios.
Podemos llorar juntos. Podemos regocijarnos juntos. Podemos llevar las cargas juntos. Podemos vivir la vida juntos, porque ya estamos juntos. No se puede obtener más de tener “todo en común” (Hechos 4:32) que compartiendo el espacio vital y todo lo que hay en él con hermanos y hermanas en Cristo. Después de todo, un día, como la novia colectiva de Cristo, todos tendremos una morada con nuestro Dios. Para siempre (Apocalipsis 21:3).
Pero Rosaria nos anima a operar como la familia de Dios, incluso cuando no vivimos bajo un mismo techo. “En nuestra mesa, tenemos muchos solteros en la iglesia que no viven en nuestra casa. Vienen, cenan, tenemos devocionales y [nosotros] entendemos dónde está la gente [espiritualmente]”. Las Escrituras anticipan esta misma unión en el cuerpo marcada por la reunión “día tras día”, la asistencia a la iglesia, la oración y el partimiento del pan en nuestros hogares (Hechos 2:42–47). Nuestros hogares pueden y deben estar abiertos a un ritmo regular de alimentación de almas y cuerpos hambrientos.
Para tu pequeño grupo
“Un corazón y un alma” requiere un recuerdo activo de que compartimos una identidad. Cuando celebramos el cuarto cumpleaños de mi hija mayor, organizamos una fiesta para los niños y sus padres. Casi todas las personas de nuestro pequeño grupo asistieron, y ninguna de ellas tenía hijos. Todos eran solteros.
Durante la mayor parte de la vida de nuestro pequeño grupo, hemos sido la única pareja casada. Nuestros hijos nos han modelado cómo es la familia de Dios cuando dan la bienvenida e interactúan con nuestros hermanos y hermanas cuando entran por la puerta, desde nuestro más joven de veintitantos hasta nuestro mayor de setenta y tantos. Para ellos, cada persona tiene un nombre, identidad, dones y personalidad. Para ellos, como debería ser para nosotros, tenemos todo en común: Jesús.
Entonces, ¿cómo deberían ser nuestras comunidades de grupos pequeños? Rosaria nos señala los Salmos de la Ascensión:
Piensa en cómo hubiera sido hacer esa peregrinación a Jerusalén. Este es un esfuerzo comunal, y en esa comunidad hay gente muy pequeña y muy vieja. Hay gente que no puede andar sola y gente a la que hay que cargar. Hay gente que lleva a otra gente. Hay amistades a través de las edades y todo tipo de otras diferencias y, sin embargo, todos admiramos a Jerusalén. Y ese debe ser nuestro modelo para nuestra familia cristiana de Dios, que todos estamos admirando esta Nueva Jerusalén.
Rosaria advierte enfáticamente contra los grupos pequeños homogéneos, particularmente aquellos que se separan por edad, sexo, temporada de la vida, o las luchas por el pecado común. “Lo que necesitan las mujeres solteras no son más mujeres solteras. Lo que necesitan las familias jóvenes no son más familias jóvenes”. ¿Por qué? Rosaria continúa: “Los grupos pequeños que están organizados por una categoría sociológica realmente debilitan las relaciones a través de las diferencias en una iglesia. Y debilita nuestra capacidad de realmente servirnos unos a otros”.
Rosaria nos anima a “dejar espacio para amistades reales y orgánicas”. Cristo es nuestra comunidad, y nosotros somos miembros de su cuerpo. Y cuando exhibimos nuestra unidad por sangre al interactuar a través de nuestras diferencias, no solo nos servimos unos a otros; le damos al mundo una imagen de compañerismo genuino y de Aquel que lo posibilita.
Ideas practicas para las iglesias
“Un solo corazón y alma” debe ser una iglesia entera, unida misión. Para las iglesias más pequeñas, Rosaria dice que cultivar una cultura de familia de Dios puede suceder de manera más natural. Pero para aquellos de nosotros en iglesias más grandes, los ancianos tendrán que liderar para determinar cómo se establecen y nutren las relaciones correctas. Aquí hay algunas ideas que Rosaria ofrece a los pastores, ancianos y líderes de la iglesia a medida que hacemos crecer nuestro estilo de vida de familia de Dios.
1. Proporcione hogares a los que acudir para las festividades.
Rosaria recomienda: “Algunas casas en la iglesia son lugares a los que acudir para las festividades, sin hacer preguntas; no es necesaria invitación.” En las iglesias más grandes, esta iniciativa puede requerir que los líderes de la iglesia compilen una lista de miembros con las puertas abiertas durante los días festivos durante todo el año y que las personas se registren para unirse a ellos, un comienzo formal para un ritmo orgánico en el futuro.
2. Anime a los grupos pequeños a actuar como una familia.
Los grupos pequeños derriban los muros de las iglesias grandes para convertirlos en hogares familiares. A menudo son los medios a través de los cuales experimentamos el compañerismo, satisfacemos las necesidades del ministerio dentro de la iglesia, y hacemos una lluvia de ideas y ejecutamos el alcance en nuestros vecindarios y ciudades. Rosaria nos recuerda por qué son necesarios los tres:
Pidámosles que sean hermanos y hermanas en el Señor. Asegurémonos de que mientras servimos al Señor juntos, salimos y tenemos conversaciones difíciles, tenemos mucho tiempo para jugar a las cartas entre nosotros o armar un rompecabezas en la mesa del comedor, que en realidad podamos conocernos unos a otros en ese nivel.
Dejamos nuestros planes y tiempo al pie de la cruz no solo por el bien del ministerio externo en la comunidad, sino por el bien de conocernos bien. Tenemos noches de juegos, comemos alimentos menos preferidos y renunciamos a la hora de acostarse de los niños (y la nuestra) por el bien del compañerismo, como lo hacemos por el bien de estudiar la palabra de Dios y comprometernos con el mundo incrédulo que nos rodea.
3. Fomentar la intimidad basada en el vecindario.
No importa cuán extraña se sienta la visión de Rosaria para las familias de la iglesia, todos podemos dar pasos hacia adelante, especialmente si comenzamos a soñar y orar con los miembros de la iglesia en nuestro vecindario. Gran parte de su consejo asume que no vivimos lejos el uno del otro. El compartir comidas regularmente, hablar la palabra unos a otros, las actividades recreativas y la vida misional en comunidad generalmente requiere proximidad.
Entonces, una forma práctica de avanzar es simplemente averiguar quién va a su iglesia y vive cerca de usted. ¿Sabes?
Familia ahora y para siempre
¿La iglesia está generando soledad? Quizás. De cualquier manera, aquí hay un llamado para todos nosotros: a través de nuestras fieles oraciones, escucha y obediencia, nuestra vida y ministerio cotidianos representan la realidad de la iglesia de “un solo corazón y alma”, la verdadera familia de Dios. . Y para quienes sentimos que la familia de Dios es una realidad inalcanzable, Rosaria resume nuestro camino a seguir: “Haz lo que haces y abre más los brazos”.