¿La Iglesia trata a las mujeres como personas o como problemas?

Las reglas sobre lo que las mujeres pueden y no pueden hacer son vertiginosas. 

Como he leído sobre la iglesia En cuanto a la opinión de las mujeres, he comenzado a sentir que las mujeres en estas discusiones ya no son tratadas completamente como personas, sino que se han convertido en un problema para la iglesia. Piénsalo. ¿Cuántas veces ha escuchado que alguien, un actor, una organización, su iglesia, tiene un «problema de mujeres»?

El tema de las mujeres en el ministerio debe infundir un sentido de entusiasmo y promesa; debemos esperar lo que Dios tiene reservado para la mitad de la iglesia. En cambio, este tema está lleno de controversia. Retrasamos otros ministerios mientras debatimos qué hacer con las mujeres y, a menudo, les impedimos crecer y vivir plenamente dentro de su llamado porque hemos agregado capas de expectativas para las mujeres que, francamente, no siempre están presentes en nuestras expectativas para los hombres. 

A pesar de lo que decimos que creemos acerca de la igualdad, la iglesia tiende a enfocar sus prescripciones (no siempre bíblicas) de comportamiento en la mitad femenina de la congregación. Aunque podemos esperar que algún día los cristianos de todo el mundo se establezcan en un código de conducta compartido (que, más convenientemente, esperamos que sea con el que ya nos alineamos), la verdad es que vamos a seguir en desacuerdo. Entonces, mientras continuamos luchando con el papel de las mujeres, no creo que debamos estar nunca en desacuerdo sobre el valor de las mujeres. 

Debido a que rara vez enfrentamos los problemas con más honestidad que cuando están frente a nosotros, esto comienza en nuestras iglesias locales.

Aquí hay algunas señales reveladoras de que las mujeres en su iglesia están estar infravalorado. 

1. Las mujeres no son bienvenidas o no se escuchan en las reuniones importantes de la iglesia.

Si votar sobre la dirección de la iglesia con solo la mitad de la iglesia representada es su idea de un proceso completo de toma de decisiones, la mitad no representada comenzará sentirse como miembros mediocres. Sin embargo, incluir a todos los miembros en estas reuniones no garantiza automáticamente la equidad. Mis amigas en reuniones de iglesias centradas en hombres han confesado haber filtrado sus ideas a sus esposos antes de las reuniones para que ellos puedan compartirlas en su lugar. Desafortunadamente, las ideas que se descartaron tan fácilmente cuando salieron de la boca de una mujer se aceptaron más fácilmente cuando las dijo un hombre.

Me duele pensar en todas las mujeres que han sido cerrados e ignorados, y todas sus ideas se han perdido. Además de ser claramente injustos, nos limitamos drásticamente cuando ignoramos a las mujeres. 

2. No tiene idea de las fortalezas que tienen las mujeres en su congregación.

Con demasiada frecuencia se informa a las mujeres, no se les pregunta, cuáles son sus dones. Estos "regalos" a menudo tienen menos que ver con que cada mujer sea una hija de Dios especialmente equipada y más que ver con sus líderes' definición de rasgos clásicamente femeninos. Si bien los hombres pueden tener más libertad para expresar su conjunto único de dones (y eso es algo maravilloso),  la lista de opciones de servicio para las mujeres en la iglesia tiende a ser mucho más corta. Cuanto más respetados y conocidos sean todos como individuos, más vibrante y saludable puede ser una iglesia.

3. No hay capacitación de discipulado, formal o informal, establecida para mujeres.

debe tener la capacidad de servir y crecer. Si todos pueden señalar fácilmente a los líderes masculinos (y sus protegidos) pero no pueden nombrar a las líderes femeninas en el terreno, esto podría ser una señal de que existe un gran desequilibrio de influencia dentro de la iglesia. . 

4. El único momento en que celebras a las mujeres es en su papel de esposas y madres. funcionar sin dormir. Te saludo. Es algo maravilloso encontrarse seguro y en casa con personas que lo aman, pero este sentido de pertenencia no es territorio exclusivo de los parientes consanguíneos.

Además, muchas personas lograr muchas cosas increíbles además de casarse y criar bebés, y no debemos recordarles constantemente que, algún día, cuando logren algo que decidamos que es realmente significativo, finalmente los honraremos. Primeras casas y apartamentos nuevos, mudanzas a campo traviesa y regreso a casa, logros artísticos y hazañas atléticas, promociones laborales y aceptación en las escuelas: nuestras vidas están llenas de motivos para celebrar.

5. Las enseñanzas dirigidas a las mujeres son versiones suavizadas de lo que se les enseña a los hombres. 

En demasiadas congregaciones, los hombres se reúnen para una conversación intensa, profunda y estudios de la Biblia de varias semanas, y las mujeres se reúnen de vez en cuando para comer pequeños sándwiches y hablar sobre cómo el caminar cristiano es como comprar zapatos.

No tengo venganza personal contra los pequeños sándwiches (solo desearía que fueran más grandes) o pasatiempos tradicionalmente femeninos, pero me gustaría ver que nuestras expectativas para las mujeres se expandan para reflejar nuestras verdaderas habilidades. Así como podemos manejar las matemáticas, las ciencias y los maratones, podemos manejar el libro de Romanos. No nos subestimemos creyendo que nunca conoceremos, o necesitaremos conocer, al Señor tan bien como lo hacen nuestros amigos y colegas masculinos.

6. La carga de la pureza la llevan las mujeres. 

Este desequilibrio se cuela en la enseñanza cristiana a través de innumerables vías, pero la lectura más ampliamente aceptada sobre esto parece ser la cuestión de la modestia.&nbsp ;

En la escuela secundaria, leí una gran cantidad de libros que me introdujeron en las reglas de citas extrabíblicas y me enseñaron que la forma en que los hombres me veían era mi responsabilidad. Aunque los libros parecían bastante inocuos, llegué a odiar mi cuerpo por el simple hecho de existir. Pero debido a que este odio fue malinterpretado desde afuera como humildad y modestia, fui elogiado por ser un buen ejemplo.

Esta no es solo mi historia; muchas mujeres crecieron con esta forma de autodesprecio y creyeron que eran más santas por ello. Es algo difícil de soltar y nos vendría bien un poco de ayuda. Los maestros que exponen la virtud de la modestia deben aclarar que, aunque todos debemos vestirnos de manera apropiada para cada ocasión y debemos buscar honrarnos a nosotros mismos y a los demás en todos los sentidos, nadie es responsable de otra persona. sus pensamientos o comportamiento. 

7. Su iglesia ha descubierto que poner rostros femeninos en la página web de su personal es una buena estrategia de relaciones públicas.

Dado que gran parte del movimiento hacia la igualdad de género proviene de fuera de la iglesia, la iglesia local tiende a desviarse detrás del resto de la cultura. Aunque diría que este caso en particular es una buena medida, mi temor es que si el liderazgo femenino pasa de moda, esas nuevas líderes, sin importar cuán talentosas sean, podrían ser expulsadas.

Empujar a las mujeres al primer plano del ministerio solo porque es vanguardista es solo una forma bien disfrazada de usar a las personas. El único empoderamiento que perdura es el que está basado en una teología sólida y el deseo de ver que todos alcancen su (y su) potencial.

8. Ha pasado un tiempo desde que dejó de lado su agenda y simplemente escuchó.

Pregúntele a alguien cercano a usted cuándo se sintió menos valorada por la iglesia. ¿Siente que a alguien le importa su crecimiento? ¿Cuánto tiempo ha pasado desde que alguien ha visto o reconocido el trabajo que hace? Invoca un poco de empatía.

Agrega autoras a tu lista de lectura, escucha podcasts sobre desigualdad de género y familiarízate con los debates actuales en la plaza pública, incluso si crees que no estarás de acuerdo. Vuelve a examinar los pasajes bíblicos que te llevaron a los ideales que tienes para las mujeres y enfrenta cualquier inconsistencia sobre qué mandamientos bíblicos tomas como prescriptivos y literales y cuáles tomas como descriptivos y vinculados a la cultura en la que se abordaron. Una nueva perspectiva puede reforzar las creencias que tiene o desafiar las debilidades en ellas.

Es demasiado tentador enfrentarnos a un problema sin rostro. Las personas son mucho más fáciles de descartar cuando no nos parecen personas del todo. Cuanta más distancia logremos poner entre sus problemas y nuestras creencias acerca de sus problemas, más tenderemos a convertirlos en caricaturas, como encarnaciones de la esencia de nuestro desacuerdo, no como seres humanos y definitivamente no como familia. 

Cuando Jesús invitó a las primeras mujeres al ministerio, no fue como una ocurrencia tardía o como buenas relaciones públicas (en ese momento, era lo opuesto a las buenas relaciones públicas). Era subversivo y contracultural. Y aunque estaba abordando un problema generalizado, tengo que creer que vio y respondió a la humanidad en cada mujer, como un individuo amado y dotado, dándole la bienvenida a la gracia y la libertad.

La iglesia sea prudente hacer lo mismo. 

Emily Maust Wood es editora independiente y entrenadora física. Vive con su marido y los perros del refugio, colecciona libros viejos y cosas rotas, y se preocupa por el origen de sus zapatillas deportivas. Encantada con la idea de restaurar una casa antigua, narra la aventura en lacorbeille.wordpress.com.

Fecha de publicación: 9 de junio de 2015