La importancia de decir «no»
El siempre provocador Seth Godin escribió recientemente en su blog sobre la importancia de decir «no»; en materia de marketing y negocios:
“No, no aceptamos clientes así”
“No, eso no es parte de lo que ofrecemos. ”
“No, ese mercado es demasiado difícil para que podamos atenderlo adecuadamente”
“No, no me doblegaré a este principio”
«No, lo siento, no podré almorzar contigo».
«No, eso no es suficiente». ¿Podrías hacerlo de nuevo?»
«No, no estoy dispuesto a perder mi enfoque, y no, no estoy dispuesto a ceder».
Decir “no” no solo es importante para el mercado.
Es importante para aquellos que siguen a Cristo, particularmente aquellos que viven en una cultura poscristiana que busca ser sal y luz.
Eso puede parecer contrario a la intuición. La tendencia actual es trabajar más duro que nunca para encontrar formas de decir “sí” al mundo con el fin de ganar una audiencia.
“Sí, aceptamos homosexuales relacionalmente”.
“Sí, nos gusta U2.”
‘Sí, nos hacemos tatuajes.”
“Sí, creemos en cuestiones de justicia .”
Todo esto está muy bien, pero carece de un igualmente convincente “no.” Como a menudo he tratado de decir en varias formas, si no tenemos cuidado, no estaremos ofreciendo nada al mundo que ya no tenga.
Y lo más importante es que no lo hace. tener es un “no”
Este fue gran parte del llamado de Jesús. De alguna manera fue capaz de defender la pureza moral y la verdad absoluta y aun así ser invitado a más fiestas de las que le correspondían. ¿Fue el secreto de Su atracción el «sí»? Él se entregó a ser amigo de los pecadores, ¿o fue la verdad que trajo a sus vidas?
Aquí podemos podemos decir “sí” y obtenga el sentido más completo de lo que Jesús modeló, porque Él trajo ambos.
Una de las líneas más reveladoras dentro de la enseñanza de Jesús es la frase «Oísteis que se dijo… pero yo os digo». sección del Sermón de la Montaña.
“Oísteis que durante mucho tiempo se dijo al pueblo: ‘No mataréis’…Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, estar sujeto a juicio” (Mt. 5:21-22, NVI).
“Habéis oído que se dijo: ‘No cometerás adulterio’…Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya ha cometido adulterio con ella en el corazón” (Mt. 5:27-28, NVI).
“Otra vez habéis oído que se dijo al pueblo hace mucho tiempo: ‘No rompáis vuestro juramento’…Pero yo os digo , No jures en absoluto” (Mt. 5:33-34, NVI).
“Habéis oído que se dijo: ‘Ojo por ojo y diente por diente’…Pero yo os digo que si alguien hiere tú en la mejilla derecha, preséntale también la otra” (Mt. 5:38-39, NVI).
“Oísteis que fue dicho: ‘Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo’…Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen” (Mt. 5:43-44, NVI).
En esencia, Jesús asumió el fácil “sí” la religión estaba dando a la cultura del momento al ofrecer un rotundo “no” a su capitulación. Él no aflojó la moralidad, la apretó. Él no ofreció aceptación sobre la base de la permisividad, ofreció aceptación sobre la base del arrepentimiento.
Es irónico que sentimos que perderemos el oído del mundo si le hacemos frente, cuando la verdad es que perderemos la oreja del mundo si lo reflejamos.
Así que di “sí” a las personas relacionalmente y a la cultura estéticamente, en formas que construyan puentes de identificación.
Pero luego cruce ese puente con un sentido claro de lo que debe decir “no” a.
Porque es precisamente en ofrecer ese “no” que le dejes claro al mundo lo que Jesús le está pidiendo…
… decir “sí” a.
James Emery White
Fuentes
“No,” por Seth Godín. Lea en línea.
Nota del editor
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