La maravilla de la creación
Alguien preguntará: “¿Cómo resucitan los muertos? ¿Con qué tipo de cuerpo vienen? ¡Tonta persona! Lo que siembras no vuelve a la vida a menos que muera. Y lo que siembras no es el cuerpo que ha de ser, sino un grano pelado, tal vez de trigo o de algún otro grano. Pero Dios le da un cuerpo como él ha elegido, y a cada una de las semillas su propio cuerpo. (1 Corintios 15:35–38)
He estado recogiendo pequeñas cosas en la Escritura que muestran la participación íntima de Dios en la creación.
Por ejemplo, aquí en 1 Corintios 15:38, Pablo está comparando cómo una semilla se planta en una forma y sale en otra forma con un «cuerpo» diferente de todos los demás cuerpos. Él dice: “Dios le da un cuerpo tal como él quiso, y a cada una de las semillas un cuerpo propio” (mi traducción: el original no dice que le da a cada “clase” de semilla un cuerpo, sino a cada ¡y cada semilla su propio cuerpo!).
Esta es una declaración notable de la participación íntima de Dios en la forma en que Dios diseña cada semilla para producir su propia planta única (¡no solo especies sino cada semilla individual!).
Pablo no está enseñando acerca de la evolución aquí, pero está mostrando cómo él da por sentada la participación íntima de Dios con la creación. Evidentemente, Pablo no puede imaginar que algún proceso natural deba concebirse sin que Dios lo haga.
Nuevamente en el Salmo 94:9, dice: “El que plantó el oído, ¿no oye? El que formó el ojo, ¿no ve? El salmista asume que Dios fue el diseñador del ojo y que diseñó la forma en que el oído está plantado en la cabeza para hacer su trabajo auditivo.
Entonces, cuando nos maravillamos de las maravillas del ojo humano y la notable estructura del oído, no debemos maravillarnos de los procesos del azar, sino de la mente y la creatividad y el poder de Dios.
Del mismo modo en el Salmo 95:5, “El mar es su, porque él lo hizo, y sus manos formaron la tierra seca.” La participación de Dios en la creación de la tierra y el mar es tal que el presente mar es suyo.
No es como si de alguna manera impersonal hubiera establecido todo en movimiento hace mil millones de años. Más bien, él es quien lo posee porque él lo hizo. Hoy es obra de sus manos y lleva las marcas del derecho de su Creador sobre ella, como una obra de arte pertenece a quien la pintó hasta que la vende o la regala.
Señalo estas cosas no para resolver todos los problemas relacionados con las cuestiones de los orígenes, sino para llamarlos a ser completamente conscientes de Dios, exaltar a Dios y saturar de Dios en toda su observación y admiración de las maravillas del mundo.