¿Cuándo fue la última vez que Dios hizo algo que te detuvo con una profunda e innegable sensación de que debe ser real?

Pocos de nosotros pausa casi lo suficiente. Algunos han construido vidas enteras que evitan el interminable sermón que Dios está predicando a través de la creación. Caminamos por el mundo de los milagros de Dios, literal o figurativamente, con los auriculares puestos. Ya no podemos preocuparnos por lo natural. Pasamos a los automóviles, los teléfonos inteligentes, los podcasts y YouTube. Hemos crecido fuera de la fascinación y el asombro, y luego los hemos almacenado como herencia para nuestros hijos o nietos. Como escribe GK Chesterton,

Las personas adultas no son lo suficientemente fuertes como para regocijarse en la monotonía. Pero quizás Dios es lo suficientemente fuerte como para regocijarse en la monotonía. Es posible que Dios le diga cada mañana: “Hazlo de nuevo” al sol; y cada tarde, “Hazlo de nuevo” a la luna. Puede que no sea la necesidad automática lo que hace que todas las margaritas sean iguales; Puede ser que Dios haga cada margarita por separado, pero nunca se ha cansado de hacerlas. Puede ser que tenga el eterno apetito de la infancia; porque hemos pecado y envejecido, y nuestro padre es más joven que nosotros. La repetición en la naturaleza no puede ser una mera recurrencia; puede ser un bis teatral. (Ortodoxia, 58)

Sabemos que el Dios infinito y eterno disfruta profundamente de lo que ha hecho (Génesis 1:31). Pero, ¿nos hemos aburrido, distraído o simplemente demasiado ocupados los adultos?

Rutinas sin Maravilla

Considere para un momento cuánto de su día está limitado por lo que el hombre ha hecho.

Desde la cama en la que duermes, en la casa donde vives, hasta la ducha, la mesa del desayuno, el auto, el escritorio y la oficina, el teléfono, la computadora y el televisión. Aparte de una breve caminata hacia y desde nuestros autos (y esa ventana al final del pasillo), podemos evitar casi por completo el vasto e impresionante mundo en el que vivimos. Podríamos comenzar a asumir la mayor parte de lo que encontramos en un día determinado, al menos en contextos urbanos, podría haberse hecho sin Dios.

Pero ese árbol en mi patio delantero desafía todo el ingenio y la experiencia humana. ¿Quién podría hacer un árbol así? No hay absolutamente nada inusual o espectacular en nuestro árbol. Conduciendo por nuestra calle, nunca lo notarías entre muchos árboles más grandes y hermosos. Y sin embargo, si te detienes a mirarlo, realmente míralo, es impresionante, inexplicable, empapado de Dios. Si nos detenemos.

Extrañando el bosque y los árboles

Dios se revela claramente en todas partes en lo que ha hecho. El apóstol Pablo dice: “Sus atributos invisibles, a saber, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, en las cosas hechas” (Romanos 1). :20). Está hablando de los impíos e injustos, que no tienen excusa porque reprimen lo que Dios dice en cielos nocturnos y amaneceres deslumbrantes, en mares rugientes y pastos pacíficos, en montes pumas y hormigueros. Entonces, ¿tenemos una excusa?

Aquellos de nosotros que amamos la Biblia, y amamos la Biblia, podemos ser propensos a extrañar al otro libro que Dios ha escrito para nosotros. La creación no es la Escritura, y debemos ver todo en la creación a través de la ventana de la infalible, inerrante, suficiente y gloriosa palabra de Dios.

Pero si amamos la voz que escuchamos en las Escrituras, podemos aprender a escuchar esa misma voz en los árboles, las tortugas, las tormentas eléctricas y los dos patos que caminaron por el jardín delantero esta mañana. Si amamos al Dios del que leemos en Éxodo, Isaías, Mateo y Romanos, podemos llegar a verlo en los océanos, olerlo en las flores, saborearlo en la miel, sentirlo en el calor del sol o bajo la primera nevada. Si Dios realmente está hablando en la Biblia, entonces está hablando tanto y con la misma fuerza en la creación, incluso si el lenguaje carece del grado de precisión en el que hemos aprendido a apoyarnos.

La clave para ver realmente

Dios nos envía, a través de Romanos 1, a lo largo y ancho y profundo de la creación, con corazones sensibles a la vastos y sutiles mensajes en todo lo que vemos, olemos, oímos, saboreamos y tocamos. Pero Romanos 1 también suena como una severa advertencia sobre toda la belleza que descubrimos. Si no andamos por fe en el mundo (Romanos 1:17), entonces podemos caer, para nuestra destrucción, en el amor por este mundo.

La historia humana cuenta la historia de los pecadores que suprimieron la verdad y «cambiaron la gloria del Dios inmortal», la gloria que vemos en todo lo que él ha hecho, incluidos el hombre, las aves, los animales y los reptiles. — “por imágenes semejantes a hombres mortales y aves y animales y cosas que se arrastran” (Romanos 1:23). Y debido a que eligieron la belleza de los pájaros sobre el Dios que hizo los pájaros, se perdieron la verdadera belleza y el canto de los pájaros. La gloria que pensaban que veían era simplemente un espejismo de la realidad terrible que menospreciaba a Dios.

Y malinterpretando la realidad, se lanzaron de cabeza al pecado y a la ira (Romanos 1:24–25). Pero en Cristo, se nos han dado nuevos ojos para la creación. “Dios, que dijo: ‘Que de las tinieblas resplandezca la luz’, resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo” (2 Corintios 4:6). Y como su luz brilla en nosotros, a través de su palabra, esa misma luz pronto se levanta, como el sol, sobre todo lo que él ha hecho. “Para que los propósitos completos y finales de la creación salgan a la luz, las cosas que Dios ha hecho deben ser consideradas a través de los ojos de la fe en Jesucristo” (TM Moore, Consider the Lilies, 89).

Cuando miramos

“Hasta que no veamos la belleza de Cristo”, escribe Steve DeWitt, “nunca ver la verdadera belleza en cualquier otra cosa” (Eyes Wide Open, 116). Eso significa que si realmente queremos escuchar lo que Dios está diciendo en el blues de los pájaros azules y el contoneo de los pingüinos, en la embravecida corriente de los ríos y la quietud de los lagos, en la apertura de los nenúfares y los deslizamientos de tierra a lo largo de los acantilados, primero y para siempre fijaremos nuestros ojos en Jesús. Nunca apreciaremos la creación mirando apartando de él, sino mirando a través de aquel por quien fue hecho el mundo (Hebreos 1:2). Su belleza desencadena cualquier otra belleza, si estamos dispuestos a mirar.

Mientras miramos, como lo hice anoche, en otro cielo nocturno «normal» de martes, el cielo del Rey David el asombro y la adoración podrían convertirse cada vez más en una segunda naturaleza.

Cuando miro tus cielos, obra de tus dedos,
     la luna y las estrellas, que tú has establecido,
¿qué es el hombre para que te acuerdes de él,
     y el hijo del hombre para que te preocupes por él? (Salmo 8:3–4)

Este tipo de asombro puede requerir algo de intencionalidad y disciplina desde el principio, especialmente para aquellos de nosotros que hemos aprendido a evitar e ignorar la creación, pero requiere cada vez menos tiempo. No se equivoque, siempre tomará tiempo — “Cuando mire a sus cielos” — pero si queremos honrar a Dios, agradecer a Dios y disfrutar de Dios a través de la creación, no tendremos que buscar mucho para encontrarlo. Él está, después de todo, mostrando un poder eterno, no un poder peatonal; una naturaleza divina, no superior a la media.

El cielo será una tierra

Sin embargo, incluso si luchamos por ver y disfrutar a Dios a través de su mundo aquí en la tierra, no lo haremos en el nuevo mundo venidero. El cielo desencadenará este tipo de teología y experiencia. El mundo creado habrá sido liberado de su esclavitud a la corrupción, y nosotros seremos liberados de toda nuestra ceguera hacia Dios en la creación.

Cuando lleguen esos días interminables, sabremos algo de lo que Dios sintió cuando “vio todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno” (Génesis 1:31). Cualquier nerviosismo que alguna vez tuvimos acerca de la idea de la revelación general (algunos por una buena razón) dará paso a siglos de descubrimiento, de descubrir destellos de Dios en todo, muchos de los cuales estuvieron ante nuestros ojos todo el tiempo.

Hasta entonces, practicamos escucharlo en lo que ha hecho, por más roto que esté (¡y nosotros!). Como dice Joe Rigney, “El amor de Dios por Dios lo llevó a crear el mundo de la nada. Por tanto, nuestro amor a Dios, si ha de ser un fiel reflejo del amor de Dios, debe llevarnos también a un profundo y profundo y propio amor por la creación. El amor de Dios por Dios lo empuja a la creación. La nuestra también” (Las cosas de la tierra, 62). Dios hizo este mundo para darnos más de lo que más ama: a sí mismo. ¿Haremos una pausa para disfrutarlo?