Por Aaron Earls

Para la mayoría de los pastores, las llamadas «guerras de adoración» por el estilo de música que se usa en su iglesia han disminuido, si es que alguna vez sintieron esa presión.

Un estudio de Lifeway Research con sede en Nashville encontró que el 15% de los pastores protestantes en los EE. UU. dicen que el mayor desafío que enfrentan en el área de la música es navegar por las diferentes preferencias musicales de los miembros.

Una cantidad similar de pastores dice que su desafío más importante es llevar a las personas a adorar verdaderamente a Dios (16%). Más pastores dicen que tienen dificultades para encontrar músicos y vocalistas (21 %).

Menos dicen que su mayor desafío es encontrar un líder musical (8 %), que carecen de las finanzas para hacer lo que quieren hacer (4 % ), o definiendo un estilo musical para su iglesia (3%). Un tercio (33 %) dice que ninguno de ellos es su principal obstáculo.

Un estudio anterior de Lifeway Research encontró que el 5 % de los feligreses protestantes dicen que encontrarían una nueva iglesia si el estilo musical cambiara en su congregación actual. , muy por detrás de temas como el cambio doctrinal de la iglesia (54 %) o el cambio de estilo de predicación (19 %).

Mike Harland, director de Lifeway Worship, cree que esto es evidencia de un tratado de paz de guerra de adoración. “La distancia entre lo que solía ser tradicional y lo contemporáneo es mucho más estrecha que hace 20 años”, dijo. “El desacuerdo ha comenzado a disminuir en la mayoría de las iglesias, y qué maravilloso es eso”.

Los pastores de las iglesias con la menor cantidad de asistentes (menos de 50) son los menos propensos a decir que su mayor desafío es navegar por la música preferencias (7%).

Los pastores más jóvenes, de 18 a 44 años, son más propensos que los pastores mayores, de 65 años o más, a decir que encontrar músicos y vocalistas es su mayor desafío (24% a 16 %).

Los pianos encabezan las listas de éxitos de las iglesias

El piano sigue siendo el principal instrumento utilizado en las iglesias. Alrededor de 4 de cada 5 pastores protestantes (79%) dicen que la música de piano es una parte regular de la música de su servicio de adoración. Las canciones que usan himnarios (69 %) también siguen siendo populares.

Más pastores dicen que sus servicios presentan regularmente canciones dirigidas por un líder de adoración individual (60 %) que canciones dirigidas por un equipo de alabanza (52 %) o canciones dirigidas por el coro (33 %).

Alrededor de la mitad de las iglesias presenta regularmente música de órgano (47 %) o una banda de alabanza (46 %).

Menos pastores dicen canciones que presentan solo el el coro (32%) o las canciones que usan pistas de acompañamiento (22%) son una parte regular de la música de su servicio de adoración. Cerca de 1 de cada 10 (9 %) dice que regularmente incluye música de orquesta.

“Con todos los cambios en la música de la iglesia en las últimas décadas, también hay muchas similitudes entre los servicios de adoración de hoy y los del pasado. décadas”, dijo Scott McConnell, director ejecutivo de Lifeway Research. “Al igual que los libros impresos, los himnarios están lejos de ser obsoletos. Los individuos y los grupos siguen liderando a las congregaciones cantando juntos cada semana”.

Los pastores afroamericanos (48 %) son más propensos que los pastores blancos (32 %) a decir que su iglesia regularmente incluye canciones en las que solo aparece el coro. en sus servicios de adoración.

Los pastores de las iglesias más pequeñas (menos de 50 asistentes) son los menos propensos a decir que regularmente tienen canciones que presentan solo el coro o canciones dirigidas por el coro (ambos 21%).

Más del doble de iglesias con menos de 50 asistentes (85 %) dicen que usan himnarios en su servicio de adoración en comparación con iglesias con 250 o más (41 %).

Iglesias sin embargo, con una asistencia de 250 o más, es más probable que presenten regularmente una sección rítmica o música de banda de alabanza (75 %) y canciones dirigidas por un equipo de alabanza (79 %).

Pastores en iglesias pentecostales son más propensos a decir que los servicios de adoración de su iglesia incluyen canciones dirigidas por un equipo de alabanza (82 %) y música de banda de alabanza (73 %). Los pastores de iglesias pentecostales también son los menos propensos a decir que regularmente cantan canciones de un himnario (32 %).

Los pastores luteranos (88 %) son los más propensos a decir que sus servicios de adoración regularmente tienen música de órgano.

Los pastores de iglesias en el noreste (58 %) y el medio oeste (54 %) también son más propensos a decir que tienen música de órgano que los del sur (43 %) y el oeste (36 %).

Trabajando juntos

La mayoría de los pastores protestantes dicen que mantienen una relación armoniosa con el líder musical de la iglesia.

Más de 9 de cada 10 pastores (92 %) dicen que ellos y el líder de música de su iglesia tienen altos niveles de respeto mutuo, mientras que el 71 % dice que colaboran mucho en la planificación de los servicios de adoración.

Casi 3 de cada 5 pastores (57 %) dicen que pasan tiempo con el líder de música de la iglesia más allá de donde su trabajo en la iglesia se superpone.

Menos pastores describen su relación con el líder de música como una en la que se toleran mutuamente (51 %), trabajan de forma independiente (40 %), o a menudo solo se ven en los servicios de adoración (27 %).

Un pequeño número de pastores dice que la relación suele ser tensa (4 %) o que sirven como líder musical junto con con ser el pastor (3%).

“Debido a que el servicio de adoración es un ministerio compartido con los pastores y el líder de adoración, es vital que estén en sintonía”, dijo Harland.

“La dinámica de su relación es vital para que el liderazgo de adoración se lleve a cabo de la manera correcta. La iglesia se beneficia enormemente cuando esta relación es correcta, pero puede verse obstaculizada cuando la relación es menos de lo que podría ser”.

Los pastores de iglesias con 250 o más asistentes son los más propensos a decir que colaboran. mucho con el líder de música en la planificación del servicio de adoración (84%).

Los pastores de iglesias más pequeñas, aquellos con asistencia al servicio de adoración de menos de 50 (37%) y de 50 a 99 (29%), son es más probable que digan que a menudo solo ven al líder musical en los servicios de adoración que los pastores de iglesias más grandes, aquellos con una asistencia de 100 a 249 (22 %) y 250 o más (16 %).

Pagar para tocar

En el último año, la mayoría de las iglesias (73 %) pagaron al menos algunas de las partes musicales de su servicio de adoración.

Casi la mitad de los pastores (47%) dicen que su iglesia le ha pagado al líder musical o al ministro. Dos de cada cinco (40 %) dicen que han pagado a invitados musicales especiales.

Las iglesias tienen casi el doble de probabilidades de decir que han pagado a músicos y acompañantes que son miembros de su iglesia (33 %) que a músicos y acompañantes que tocan regularmente pero no son miembros (18%).

Menos dicen que pagaron por vocalistas que son miembros de la iglesia (15%) o vocalistas que cantan regularmente pero no son miembros (10% ).

Alrededor de una cuarta parte de los pastores protestantes (27 %) dicen que no han pagado por ninguno de ellos en el último año.

“Muchas iglesias pueden cumplir con sus necesidades típicas necesidades musicales sin pagar a los músicos y vocalistas”, dijo McConnell. “Pero las iglesias no están aisladas. Aprovechan el talento de otras iglesias cuando es necesario, y muchos intencionalmente usan invitados musicales para mejorar las experiencias de adoración”.

Los pastores de iglesias con una asistencia de 250 o más son los más propensos a decir que le pagaron a su líder musical o pastores (68%).

Los pastores presbiterianos o reformados son los más propensos a decir que pagaron a los vocalistas que cantan regularmente pero que no son miembros de su iglesia (24%).

African- Los pastores estadounidenses son los más propensos a decir que pagaron a músicos y acompañantes que son miembros de su iglesia (53 %).

“Cantar corporativamente con el cuerpo de Cristo es algo que a todo discípulo le debe importar porque es algo Dios nos mandó hacer”, dijo Harland. “Colosenses 3:16 dice: ‘Que la palabra de Cristo more en abundancia entre vosotros, enseñándoos y amonestándoos unos a otros con toda sabiduría con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando a Dios con gratitud en vuestros corazones’”.

Para Harland, esto motiva a los feligreses a adorar con sus voces. “Cantamos porque tenemos una canción”, dijo.

“Cantamos porque nos enseñamos y amonestamos unos a otros. Cantamos porque nos inspira a ser fieles en nuestro seguimiento de Cristo. Cantamos porque Él es digno de la canción.”

Metodología:
La encuesta telefónica a 1000 pastores protestantes se realizó del 29 de agosto al 11 de septiembre de 2018. La lista de llamadas fue una muestra aleatoria estratificada, extraída de una lista de todas las iglesias protestantes. Se usaron cuotas para el tamaño de la iglesia. Cada entrevista se realizó con el pastor principal, ministro o sacerdote de la iglesia a la que se llamó.

Las respuestas se ponderaron por región para reflejar con mayor precisión la población. La muestra completa es de 1.000 encuestas. La muestra proporciona un 95 % de confianza de que el error de muestreo no supera más o menos el 3,2 %. Los márgenes de error son mayores en los subgrupos.

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